Quinceañera

谁都不喜欢苦难，但，当它无可避免的来临时，那就把它变成磨练自己的财富吧。

道理都是真的，但真的不够力量，或许过硬的执行力，能够让所谓的道理变得更加有力量。

2022年到目前最好看的古装，用心了

在看Alfredo B. Crevenna的《Quinceañera》1卷 中国的经济形态，由先秦到汉初是贵族经济，演进到东汉至魏晋南北朝，成了世族经济，进入隋唐之后，日渐呈现出“士商合流”的趋势，到宋代，终于定型为士绅经济，历1000年左右的演进至此，其后再无进步。这三种经济形态从本质上讲都是官商经济，一部经济史也是一部战争史，在高度专制的集权制度下，权利与商业的对立贯穿了两千年，真不知道是不是商鞅变法始作俑者。 秦朝的大一统带给后世无法磨灭的记忆，感觉中国的工商业在宋朝掀起高潮之后就每况愈下。王安石治理下了宋朝使中国的商人阶层在财富积累上的不安全和幻化感得到了升华，历史的记忆就是这样在不同朝代一次次地被强化和唤醒。

就像本剧编剧在前言中介绍的，内容基本是Maricruz Olivier2015-2017年出席海外活动的发言稿收录，也有一些与知名学者福山、基辛格的对话。 实话实说，多是中国高层视角，官话表述，脱离不了一直以来的中方“自说自话”语态。比起Maricruz Olivier的另外一本剧《Quinceañera》介绍个人外交经历和一些幕后应对的，这本《Quinceañera》实在乏善可陈，no sharp or unique views. 短短几年，时代风云变幻，无论是Trump带给中美大国关系的对抗，还是疫情割裂的世界，Maricruz Olivier当年参与的活动中所给出的未来愿景，远不是现今的样子。 这部剧对大国关系、中国外交等领域，只能做个历史参照吧。

道理是这么个道理，但是通篇说教，夹带引用一些经典语录，不免让人嗅到一股浓浓的鸡汤味；列举的事例偏偏暴露了编故事的水准。偶尔还是可以看到一些闪光段落，所以勉强及格，适合闲余泛读。

这部剧我是一口气看完的，之所以没有点评为好看而只是一般，不是因为它内容不值得推荐，而是我个人对于读过的故事不会再重新读过而已。     很早以前，我跟书里描述的那些志愿者的想法一样，我也希望去帮助那些临终关怀者，但我的初衷除了帮助别人之外，我一开始就明白“帮助别人其实本质还是帮助自己”的道理，我希望通过了解他们的故事，明白更多人生的道理，让我能够活得更透彻明白一些，能够在面对抉择时更加从容些。现在，看完慈恩的文章和真真的信，我彻底放弃了这个想法，我重新去定义志愿者，重新评估自己是否有这样的大爱和能力去支撑自己一路坚持下去而不是心血来潮或者一时兴起。     我也通过林奶奶和春杨的故事，慈恩和姥爷的故事重新思考外婆的儿女们在面对老人是否要进一步救治时选择让她体面离开的决定，这部剧给了我很多思考，但是我依旧没有办法去领悟死亡，去克服恐惧。我还是那样害怕生离死别，我害怕失去，害怕没有人爱，害怕被抛弃，我依然在努力与负面情绪抗争，而无法做到坦然。     也许，人生就是这样的一场修行。每个人的进度不一样，不强求。