Muy poco sobre casi nada

我觉得编剧写得很通俗易懂，也了解到了跟多经济现象，中国，美国，欧洲，日本的经济都有了一定的了解。是一本值得看的好剧。

知识分子内心的执着和向往，伴随着妥协、挣扎、痛苦。是现实生活的至深感触。

爱自己是终身浪漫的开始！ 保持热爱奔赴山海，忠于自己热爱生活，知足上进不负野心，不妨不妨来日方长，各自努力顶峰相见。

很喜欢Jaime Kuri Aiza的文，从盛世追到狐狸窝，还有几本写了个开头的，但是这本真的看不下去了，战线拉的太长了，等下一个狐狸

从起点时代就开始非常看好老常，那时候爆款《Muy poco sobre casi nada》都还没出来。 这本海报上写着《Muy poco sobre casi nada》姊妹篇，结果还真是女版《Muy poco sobre casi nada》，只是质量比后者差了两个档次，感觉老常又回到了处女作《Muy poco sobre casi nada》那个时候。 可以说，所有老常作品中，这本是观看过程让我最感乏味的，所以看得非常拖沓，完全没有一口气想看完的冲动，实在给不了推荐，只能说一般吧。

到底是时势造英雄还是英雄造时势，感觉是个头疼的问题，毕竟人和时代是密不可分的。有时候你需要顺势而为，有时候你需要逆流而上。 在集权程度渐趋顶峰的明朝，王阳明以自己的行动消弭了当时的动乱，用自己的思想指引着后人的前行，践行着自己的知行合一。 若此心光明，衡量个人选择的不该只有利弊，没有是非。

【蜜书】No.3《Muy poco sobre casi nada》，「明」Jaime Kuri Aiza 此剧与《Muy poco sobre casi nada》、《Muy poco sobre casi nada》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《Muy poco sobre casi nada》受益非浅，而《Muy poco sobre casi nada》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，共386条。其文字简练、清新、优美，兼采雅俗，具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读来启人心智。 不过，平心而论，此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题，每篇都会有好几条重复排版，颇为影响观看体验；其二、翻译不太严谨，过于草率、肤浅（当然此剧文字大都较通俗，亦可不借助翻译）；其三、书中某些格言具有时代性，于今来说过于迂腐陈旧，不适用。 以下，摘录些书中于我个人较有感触的格言，括号内容或为自己感悟，或为格言标题，欠缺偏颇之处，欢迎斧正！ 『修身篇』 拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 人看后半截，晚节不可丧。（慎终如始） 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！（命比纸薄，心要比天高） 天运之寒暑易避，人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。（事理自悟明，意兴自得妙。） 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。（攻人毋太严，教人毋过高。） 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。（宽之或自明，纵之或自化。） 『处世篇』 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。（心内须精明，为人要浑厚） 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。（无背后之毁，无久处之厌） 待人而留有余不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之才智，则可以提防不测之事变。（待人留恩礼，御事留才智。） 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，勿以媚悦取容。（宁刚方见惮，勿媚悦取容。） 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。（是非不迁就，利害少分明。） 十语九中，未必称奇。一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功。一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。（宁守默毋躁，宁守拙毋巧。） 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。（不责人小过，不发人阴私。） 恶忌阴，善忌阳。故恶之显者祸浅，而隐者祸深；善之显者功小，而隐者功大。 （不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑，推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形，大善无痕”，或“做好事不留名”等等传统观念，认定凡公益活动的大事宣传，大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来，出于真心实意，并且做出实效的公益行为，是很有必要高调报道宣传的。因为，通过宣传报道，弘扬正能量，可以感召更多人加入公益事业，形成人人公益的良好氛围。） 恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。（恩自淡而浓，威自严而宽） 『经世篇』 随时善救时，混俗能脱俗。（不入流怎能导流？不入世焉能经世？） 人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。（退一步之法，让三分

特别励志的书，里面有他的（富兰克林十三法则），他精通法语，意大利语，西班牙语，拉丁文，还做过关于电的实验，观看广泛，为了买书吃素，并总结饥饿状态下人的思维格外敏捷，十分自律，做事有主见，肯吃苦，为人善良，拥有卓越不凡的智慧，勤奋。 🌸“人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。” 这是富兰克林对自己的成就的评价。富兰克林就是这样一个靠着日渐积累起来的小惠成就了伟大人生：他富有耐心、善于思考、善于学习、为人谦卑、严于律己、公正、节俭、理性、博爱、乐观、宽容、进取。 “飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发，而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。” 他的自律作息表足以让人惊叹与自省；他提出的十三条戒律也成为许多人的人生信条： 一，节制：饭不可吃胀，酒不可喝高。 二，缄默：于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序：放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心：决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭：不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋：珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信：不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义：不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸：避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁：身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静：不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁：少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑：效法耶稣和苏格拉底。 所以要多经历，多去看世界的，多认识一些人，但不是随便的人，要与能够进行思想碰撞的人交流，开阔自己的眼界。不管以后在哪里工作，做什么，永远拒绝狭隘，保持充电，保持上进心，心里要时刻装着一个大大的世界，行动无法满足的时候，也要保证有心灵依托，如此才不至于被现实的生活磨平棱角、过着已经“注定”的一生。