Arche du désert, L'

这是存在主义的巅峰之作，可与其媲美的有纯批、作为、精神现象学、查拉图斯特拉如是说。

十个问答，阐述了Arche du désert, L'与国运与个人命运的关系；更重要的是，自己的德能命运是否适合跃迁……

即使复读，照样引人入胜，爱不释手。只有剧集(爱情剧集）才有如此的吸引力，女人啊，毕竟是女人！

下册太令人失望了！虽然是大女主剧本，但是男主视角里的女主根本看不到……根本不解释为什么李燃可以心甘情愿当舔狗那么多年，而且还能在没有联系的情况下生生等那么多年？陈见夏回来干嘛啊！接手家里的烂摊子，当个扶弟魔，工作还丢了…

这部剧是我很少坚持读到最后的 这三姐妹的结局和故事一直吸引着我读完 他们各有特点 刚开始讨厌宋霭龄 因为她不让宋庆龄和孙中山在一起 但宋霭龄最后和她丈夫孔先生因国内势力惨淡而选择出国 在她回忆她这一生的那一段 对她有些许理解 为什么孙中山不爱宋霭龄 爱宋庆龄呢？比较好奇。宋庆龄后面收获很多荣誉和尊重 也是她应得的 前期忍受很多寂寞 宋爱龄因为政治原因和蒋介石在一起 但她后面去西安救蒋介石 所以她爱上他了？她处理蒋介石的外遇很有情商 捉奸只捉单 对丈夫保有体面 另外 她很有勇气 和美国总统罗斯福对话 哇哦 不是我这等平民所想象的。 三姐妹如此出众 很大原因来自家庭教育 爸妈对他们的包容 自由 哦了

看这部剧的缘起，是《Arche du désert, L'》里有一个以索尔仁尼琴为原型的角色，叫什么名字现在一时想不起来了——我追剧就是这样，看完以后几乎记不住什么具体的内容，只图看的时候一瞬间的快感。于是搜索一下，才知道了索尔仁尼琴这大名鼎鼎的人，再搜他的作品，星光小说里只找到《Arche du désert, L'》这一本，别无选择。我已经很久没有买书了，这里有什么就看什么，本就是图个省事儿省钱还有可以随时划线写几句感想的方便，自己买的纸书我是不舍得勾画的，除了学习和工作用的书以外。当然，那些也不是正经书。 说回本剧。 疾病面前人人平等——这是我最大的感受。无论是位高权重自命不凡的人，还是身处社会最底层不名一文的人，无论是老年人，还是年轻人，无论是男人，还是女人，无论有文化没文化，无论什么职业，甚至自己就是医生——在疾病面前，终于实现了平等。 虽然本剧写于上世纪60年代，但读起来就像现实的重现，里面的人物就像是现实中的常见的张三李四，你的朋友亲戚邻居一样的亲切，你总能从中找到一个你熟悉的，就像发生在你的身边，有非常强烈的代入感。 那个趾高气扬天天想着享受特权找关系的人，你不会没见过；那个在疾病和贫穷双重折磨下无力反抗而绝望等待死神的人，你不会没见过；那个不屈服于疾病还抓紧一切时间努力干点什么的年轻人，你不会没见过；被命运一次次按压在地上，无数次屈服，无数次心存希望又绝望的人，你不会没见过；而无视别人的不幸与痛苦，趾高气扬按着汽车喇叭叫嚣着“压死他”，溅了路人一身泥水扬长而去的王八蛋，你更见过……这就是现实啊，每天都在上演的现实。 但奥列格，让我喜欢，这个经历了命运重重磨难，在自己破衣烂衫的时候，仍然会买一束紫罗兰去见他美丽姑娘的男人，复杂的经历让他思想深邃，命运的重压没有磨灭他对生活的向往，痛苦生活的夹缝里也能找到点点滴滴的美好。关键一点还在于他的自我认知，他对生活的克制，他对他人的理解……这一切，让衣衫褴褛的他变成一个最伟岸最可靠最睿智的男人，闪着高贵的人性的光辉。 判断一种社会制度好坏的标准是什么？这个问题，在每个社会阶段都有人在讨论在争议，甚至互相攻击。无论哪一种主义哪一种制度，让人丧失作为人的本性，让人不像人而像畜生一样被驱赶被奴役被流放被剥夺的制度，一定是不好的社会制度。 希望，是支撑人活下去的力量。无论是宏观的社会，还是微观的个人，都应该充满希望，憧憬明天，未知的明天，可能更好。 最后的场景，奥列格躺在行李架上，两条大长腿垂下来，随着列车的晃动像个死人一样——但是，他毕竟登上了一列开往明天的列车，向着新生活出发了。可以期待的是，某一个小站，他带上他的所有，迈开他的大长腿，向着太阳蹒跚而去，毕竟他的破行李袋里还装着给朋友买的电熨斗，那是这个薄情的社会给他的温暖，也是他回馈给这个社会的希望。

其实里面的很多都是自己要日常注意的。对自己要求的越多，收获越多。加油！