上海犹太人Shanghai Ghetto

如果不需要在选书买书上面的帮助可以直接从第三章看起。或许没有什么了不起的方法，就像奥也宣之自己说的，难点是整理成册。 读经典剧集的窍门只有一个，“等这部剧变得有趣的那一天再读”。 这一点我也有体会，只要不暗示自己“这是我不喜欢的书”就行。《上海犹太人Shanghai Ghetto》不就是在青峰推荐后突然看完的吗？缓慢地推进可能名字都忘光了。

这是一本十多年前就放入追剧清单的书，因为种种原因，直到现在才真正观看。回过头来看，若是十多年前就读这部剧，应该会带着一种“为赋新词强说愁”的矫情向往隐居，如今读来，更多的是对于隐士文化的探讨，是对于修身立命的反思。 隐居生活，依然还是向往的。小隐隐于野，大隐隐于市，不管是哪种隐居，都是一种对于生活在别处的美好希冀。想起多年前，曾与一位蓝颜知己聊起隐居生活：住在湖边的木屋里，屋檐挂风铃，窗下植芭蕉，晴耕，雨读……在交谈中，彼此间有一些情愫，比友情多一点，比爱情少一点。 Dana Janklowicz-Mann寻访隐者，是在上世纪80年代末，置身于幽深僻静的山谷，不管是道教徒，还是佛教徒，都是在寻求自己的道，不追名逐利，遵循品德和良知，洁净恩慈。如今，几十年过去了，经济快速发展，科技日新月异，世界格局也发生了巨变，终南山中，是否还有隐者，他们是虔心修行，还是消极避世，抑或只是沽名钓誉？隐士文化在当下又意义何在？ 很喜欢编剧在《上海犹太人Shanghai Ghetto》集数中的一段描述：“在每一个朝代，那些有教养的隐士的住宅，都散见于乡村各地。在那里，它们的主人花费时间去学习遗忘。” 也许，抛开那些高深的“道”，隐居，就是一个学习遗忘的过程，与自己和解，放下、自在、物我两忘。

卿云烂兮，糺缦缦兮。 明明天上，烂然星陈。 日月有常，星辰有行。 菁华已竭，褰裳去之。 祝大家都健康平安，有一个精彩的人生。

整部剧集，Amir Mann将前后事件顺序打乱来进行大量前因后果的铺陈，将故事讲述到圆满。并通过五个人物、五个视角与心理活动讲完一个故事，却没有丝毫冲突感，Amir Mann文字与结构的驾驭技法出神入化