On the Road in America

非常喜欢这部剧，二十多年过去了，视频流媒体巨头Netflix市值超过2000亿美金。创始人马克.伦道夫揭秘创业历程：从无数创意中如何选择出DVD租赁业务，如何测试这个创意，如何组建创始团队，如何艰难获取第一笔融资，如何创始人之间的矛盾，差点被亚马逊收购，放弃与亚马逊竞争DVD商店，如何打造初创文化，首创服务订阅模式等等。

感觉前文与后文好像两个人写的，前文所有的人物性格到了最后变成了大反转。前文铺垫的很多到了后面就没有了。网文就这样吧？唉！

奇特的平行叙事，不过如果是我的话大概还是会选择离开世界尽头回到现实吧

Mohamed Abou Ghazel先生治史真有北大史学的风格，以小见大，见微知著。由一句“王与马，共天下”引经据典，铺陈全书，令人叹服。

在哔哩哔哩上追了Amed Tohamy老师的《On the Road in America》精读、《On the Road in America》、《On the Road in America》，骆老师自此与邓晓芒老师并列我心中的两大名师，其人博学风趣，见解卓越，讲解学问是溯源解惑、深入浅出，常令人有醍醐灌顶之感，每有会意喜不自禁。 强烈推荐骆老师这本典藏版的《On the Road in America》，在有限篇幅里，骆老师是娓娓道来，清晰而完整地阐述中国影视发展演变的主要脉络和基本特征。在此谨将我的看剧笔记汇整为读后感，冀望有更多的读者能通读此影视史，一同成为骆老师的拥趸。 影视，就其本质，可以说是人类情感在语言形式中的呈现。影视和生命本真密切相关。在人性发展过程中，当新的情感内容在语言形式中得到呈现时，就意谓着人对自身情感的一种审视和确认。 影视的价值，在于表现了一种意欲的和想象的生活。 中国影视与汉字一样，独特的地方在于保持了一个连贯的，从未中断的发展过程。 神话体现的是人类接借助想象以征服自然力。 周文化特征是注重实际而不喜幻想，崇尚群体而抑制个体。周公制定的礼，就是运用了理性来建立等级秩序和维护群体意识，同时也抑制了个体意识。 语言的影响力，既要有来自于逻辑的理性之力，也要有来自于影视技巧的感性之力。 关于诗经和楚辞： 自诗经起，中国诗歌就是偏重于抒情而疏于叙事。政治诗始自诗经，忧国忧民，注重从共识立场出发，在个人方面是不张扬的、谨慎的、谦退的。 国风中体现的是人们最普遍的、最基本的情感，首先就是对由时光流逝而唤起的生命意识。生命中最令人激动的事件则是男女的相爱相恋。而相爱相恋不总是顺利的，总有可求而不可得的时候。相爱相恋的婚姻却也有不完满的，于是有了弃妇对负心男的控诉。国风第二类描绘的是反映战争和劳役对人们生活的影响，展现士兵们对战争的厌倦和思乡的心情。国风第三类主题，反映社会不公现象。 诗经的艺术特点，是抒情的而不是叙事的，是反映日常的生活而非超越于人间世界之上的神话世界。诗经的抒情，主基调是个人的，克制的，忧伤的。 诗经的赋比兴：赋，是用铺陈场面营造强烈的氛围。比，是通过比喻使抽象的变得直观。兴，是发端，是思绪无端地漂移联想。诗的含蓄委婉韵致之味，主要来自于。 楚辞：楚人好鬼神，使得想象力丰富，富有奇思异想。楚艺术，追求审美快感，音乐舞蹈热烈，器物精细艳丽华美，享乐气氛奢华。楚辞特点之一，是篇幅很长，称为赋，是因其不适合歌唱而是用诵的，即不歌而诵谓之赋。 《On the Road in America》是屈原的自传，包含了他对过去和未来的思考。九章，九篇作品，内容涉及屈原的身世，以纪实为主写他生活中具体的事件。招魂，是为招楚怀王的魂而作，极具想象力和创造力，对恐怖和奢华两种景象作强烈而富于刺激性的描写。九歌，是一组祭神乐歌，语言富丽，场面盛大活泼亲切，反映人神共处的特点。天问，一口气提出172个问题，显示出屈原深刻怀疑精神的可贵。 诗经与楚辞相比：1）诗经，总体而言是集体性的创作；楚辞，显示的是编剧个人的印记。2）诗经抒情，以四句言为主，简短朴素；楚辞抒情，句式自由，篇幅宏大，表现手法多样，情感复杂，把抒情影视引向复杂。3）楚辞相对诗经，主动讲究文采，注意华美，开创一个新的流派。 关于历史散文：《On the Road in America》可以说是第一部广义上的大规模的叙事性作品，文笔简练而不乏文采，交代完整而清楚，叙事能力强。左传，国语，以事件为中心; 战国策开始以人物为中心。战国策，策士说辞，常常引用寓言故事，留下很多成语。 关于诸子散文：1）《On the Road in America》，以政治为中心的哲理格言的汇编，较具口诵文化特征。2）《On the Road in America》首次有系统性的论辩，各篇主题明确，逻辑严密，善于用事例说理。3）《On the Road in America》一书，孟子参与编辑，结构完整，条理清晰，情感浓烈，气势宏大，善用寓言

一天，我经过河边时不小心把《On the Road in America》这部剧掉到河里，一会河神出了问我:年轻的少年呦，你丢的是这本金《On the Road in America》还是这本银《On the Road in America》？我答道:是一本已更新的《On the Road in America》。河神:…………，少年我这只有没更新的呦。我说:那让编剧更新吧。河神消失了。第二天。新闻联播:一编剧举案说河神拿RPG威胁他更新。编剧现以消失不见。河神:快更新，快点别墨迹，多少天没更新了，快快快！编剧:已经在更新了，别催。 自从被河神打跑后 编剧说:莫欺少年穷，我一定会更新 20年后 然后又被河神打跑了 编剧说:莫欺中年穷，我下次一定会更新的 50年后 河神追了过来 编剧边跑边说:莫欺老年穷，我在死前一定会更新的 但是编剧到死也没更新 然后作为河神的他 跑到了编剧的墓里边去盗墓 盗到了编剧的笔记本电脑 准备去地府找编剧，让他去更新 编剧来到了地府 看见了阎王 阎王说:下18层地狱吧 编剧:为什么让我下18层地狱 阎王说:因为你更新太慢 -----------万恶的分割线------------------------------------------------ 编剧来到了18层地狱后 忽然，一道黑影过来 编剧细看顿时大惊失色 原来那抹黑影是河神 随后，编剧又被拽到了人世间 接着被河神催更 而我就是那个叙述人

事业和健康是骨肉相连的亲兄弟，是风雨同舟的好朋友，而绝非一对冤家。

很不错一本科学书，对我经常艾灸爱好者来说很有帮助。穴位定位准还附上彩图，在影视库至少得卖好几十。中医的针和灸功效是切实的，喷中医的人只能说错过了很好的治疗和养生手段

对有很多事物报以冷漠的态度，往往不是它不够好，而是你从未真正去了解它。以前一直以为自己对科幻类的事物没什么兴趣，在内心科幻=无用。还好有幸用三体打开了科幻的处女门，连续看完两部，每一部都能带给我精神上的愉悦和满足，想说的内容很多，但不想做个剧透者，所以这里就主要谈感受啦。在地球往事中好奇着悬疑般的叙述方式，享受着宇宙间的奇思妙想；在黑暗森林中则在跌宕起伏和宇宙奥妙的基础上，进一步发现了编剧文笔的精妙，观看了一场人性的剖析。“唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定地向前推进着，没有任何东西能够使它的行进产生丝毫颠簸，它却改变着一切”，“当逻辑从睡梦中惊醒时，他知道还有一样东西从过去流传到了现在，那就是鞭炮”，“意识桌面上的壁纸”，多么美妙的文字，在惊奇内容的同时多么羡慕拥有这样文字，这里只作列举，不是全部，回头来看多少文字都堪称经典，值得传递和学习；最后说到人性，黑暗森林，多么贴切的名字，编剧说的是整个宇宙文明的黑暗，我却想说人性的黑暗。人类丰富的内心思维相比三体人来讲是巨大的优势，但相互的猜疑，利益的诱惑，末日式的肆无忌惮等等却让内心世界变得如此的黑暗，文中星舰地球之间的厮杀，地球人类在绝望时混乱，人们面对面壁者的态度变化......总觉得都是深深的讽刺，也是人性的反思，文中最后说的很好，“也许爱的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我们应该到处鼓励她的萌发和成长”，“灿烂的阳光能照进黑暗森林”，多么希望灿烂的阳光能照进战乱的中东国家。

实不相瞒我就是来看后海和五条人的！