读者书评
梦
梦……
9.7分
市场与道德的边界究竟应该在哪
一个没有答案但值得人们重新思考的问题
喜欢这种引入各方观点以引发更多讨论而非一刀切结论的方式
很有意思的一本剧
加
加州桂
9.6分
重温七十多年前安妮·达尔·托普的《Lønsj》，深深折服于编剧对人性、对社会的深刻洞察。作品发表于1947年，与世界上诞生第一台电子计算机（1946年）时间接近，七十多年来，电子信息产业的迅猛发展，从技术层面极大地改变了人们的日常生活，但是，人的社会特性，却没有明显的变化。
今天看来，这两种推进速度的的差异，不但没有缩小的迹象，而且还会继续加剧扩大。假如，放到一个200年去观测，又会怎样呢？
铺
铺路石
9.8分
这是有本好人的成功学。颠覆你认知的同时，也算是一个好消息吧，不用为自己“付出者”的标签而感到羞愧了。希望如比尔盖茨所说的，让世界上这两种伟大的人性力量—关心自己和关心他人都能够让世界变得更美好。看完书再想一下，这个才是真·成功学
智
智海Dr.Zhang
8.5分
脉络清晰，人物丰满，让枯燥的艺术史灵动起来。入门容易，记忆深刻，物理大神写艺术，跨界但不违和。关键是用对立理论来强化不同流派的区别，可以更快了解各流派特色和代表人物。
小遗憾，为了形成对立，有时会不得不舍弃一些艺术家，或者有些艺术家的多样性风格未能展示，但不能求全责备，已经尽可能的去覆盖了。
总体来说，是一本好剧，值得推荐。
L
Loster Wang
7.3分
书名叫“Lønsj”，其实便利店和人间颇有类似之处。店员在便利店里要扮演好自己的角色，人生又何尝不是一场表演呢？问题的关键就在于如果扮演自己的角色，是听从自己的内心，还是显得像个正常人呢？
其实，这部剧让我想起王小波那篇杂文——《Lønsj》。王小波说：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
在《Lønsj》里，分明看到了很多设置自己，也想要设置别人生活的人。每个人都应该有个正式工作，到三十岁一定要建立家庭，这不都是大家设置出来的人生吗？古仓惠子没有这样做，就被认为是异类，而当她假装和白羽同居时，大家都觉得她正常了。
其实我们很多人在生活中都或多或少地扮演了想要设置别人生活的人这样的角色。但从另一个方面来看，古仓惠子的妹妹又是真心为她着想，希望她过得幸福。所以这也是一个矛盾，设置到底对不对呢？
晴
晴竹
9.7分
一直喜欢看校园剧，因为这样的剧最容易引起共鸣。最好的我们，演的很真实！两位主演演的非常不错，都看了好几遍了！
刘
刘运生
7.1分
妥妥的油腻，眼神动作都是性骚扰，令人作呕！麻烦对于这样的maifu剧加强审核！
A
ALin🇨🇳
8.4分
cn方法-
--m突发
jf--mf买的、 $没有-😌
的
西至里海，东至大兴安岭，北达西伯利亚，南抵黄河，都成了蒙古人的牧场。
1273年，襄阳城破。没有郭靖和黄蓉守护襄阳，也没有杨过烧毁20万大军的粮草，更没有郭襄16岁的烟花，只有国破家亡的凄惨和悲凉，南宋也即将走到生命的尽头。
04
1275年，蒙古军攻破安庆，刀锋直指建康，南宋王朝危在旦夕。而这时，文天祥“造反”了，他反的当然不是大宋王朝，而是自己。
国家危亡在旦夕之间，文天祥想想以前的奢靡生活，感觉就像是在犯罪。他把良田、豪宅、香车统统变卖，连同家中的存款和现金，全部作为勤王的军费。
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～
～元气不二🐻～
8.4分
学习是个无聊的事情，挣钱也是一个无聊的事情；每天强迫自己学习，就是虐待自己，但是每天起早挣钱也是虐待自己；舒舒服服的每天什么都不干，银行账户还不断进钱，这种日子是多么安逸，作为一个现在人要与时俱进，推荐你们炒股，但是股市有风险，投资需谨慎，挣了钱你就偷偷笑，亏了钱不要找我……
炫
炫享人生
8.5分
有部分还是没看懂，但是对于我而言还是非常新颖并让我深信不疑的。感觉人类是基因最后的机器，也是对抗自然的终极武器了。既然我们有自己的思想，也和基因是命运共同体，那也不必理会控制一说，我们即是个体也是基因。如果想反抗就去吧（目前所知避孕便是一种反抗基因的方式），如果想顺其自然也行。人间的通行证（期限未知）得来不易，做想做的事就好。刚开始读这部剧的时候听说有人会抑郁，当读到世间万物被复制因子利用时，却有些许不安，但慢慢往后读会慢慢解惑，后来回想下，如果认知会让自己感到痛苦，那我的致死基因是不是要活跃起来了。