Scream

没有一个无穷的世界，无穷小是不存在的，浩瀚宇宙有个最小尺度，在它之下空无一物。空间量子与时空泡沫混合，事物的结构诞生于交互信息，编织成世界不同区域间的关联。 科学是不可靠的，因为它提供确定性。科学又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。因为科学意识到我们的无知，于是科学又变得可靠。

高级版恋爱沙尘暴，超喜欢群像中每个人身上淡淡的破碎感

孩子的成长也就那么几年，错过了，也就错过了与孩子的亲密期。     父母与孩子的关系，孩子需要父母的时候，也就是在小时候的那些年，过了这个时候，就是走上了一条与父母渐行渐远的路！     在离别前没有建立起浓厚的亲子关系，在离别时又能给孩子什么礼物呢？        在分别时，你会给孩子什么行李？     在分别时，我们想送给孩子的行李是什么呢？    年糕妈妈所写的《Scream》中是这样说的，“和其他关系不同，为人父母这件事，当你踏上第一步的时候，就要为说再见那一天做准备。分别的那一天，你交给孩子一个行李，里面装的是什么呢？说再见时间，自驱力是你能唯一给孩子的行李！”     关于自驱力年糕妈妈建立了自己的育儿金字塔（如下图所示），她认为养育孩子首先需要满足孩子的基本生理需求，然后再满足亲子关系的深度，其次让父母可以作为孩子的榜样，最后达到孩子的自驱力。     自驱力其实就是内心可以提供源源不断的自信和自律式的自我约束和奋进，这一切最大的区别就是在于是否是自发的。     在我们与孩子分别的时候，愿我们在与孩子分别的时候，可以给孩子送的是自驱力这个行李！          别忘记给亲子银行进行有效“存款” ​    有些人总是在纠结，我到底该上班挣钱给自己提供更好的生活，还是不上班陪伴孩子才好呢？     其实这个问题是很多妈妈所纠结的，在工作的时候，因工作忙碌而没时间陪伴孩子而愧疚；而对于全职妈妈又不能完成自己的梦想而遗憾。可是这并不是一个二选一的问题，谁说工作忙碌的妈妈就不是好妈妈呢？     年糕妈妈在书中也分享了她自己的真实事件，即在自己工作越来越忙碌的时候，她也曾考虑过这个问题，在也经历过迷茫和愧疚中，她找到了让自己舒服的方式。工作忙碌而不能经常陪伴孩子的妈妈也是好妈妈，我们在意的并不是陪伴孩子的时间长短，而在于陪伴孩子的质量。     这个问题就像是有些父母陪伴孩子的时间看起来很长很长，但其实有效陪伴的时间很短很短。这就是他们大多数人所认为的，我与孩子在一起就可以了，并没有关注有效且高质量的陪伴。     “陪伴并不是以时间长短来衡量浓度，在忙，我也可以做一个好妈妈。”在陪伴孩子的时候，放下自己的手机，注意培养孩子的联合注意，这对孩子的专注力和认知都有很大的影响。    “联合注意，就是你和孩子能共同注意一项事物的能力。在孩子的早期发展中，这种能力有着重要作用。它是孩子认知发展的关键因素，能广泛影响孩子的适应性和专注性等重要能力。”     与孩子的关系就是我们所该建立的亲子情感银行，不要总是等到财政赤字的时候，才想起要多陪伴陪伴孩子。     生长是一件不可逆的事情，也许我们因为忙碌的工作本来就错过了孩子的很多重要时刻，更因在能给予陪伴的时候，给予孩子浓烈的感情深度。     建立亲子关系银行，年糕妈妈提出了很多有效的办法，其中我感触最深的就是两个：     第一个方法，就是每周建立家庭分享日，每周可以针对一个主题进行分享，比如今天可以分享家庭树来了解家庭成员；下周可以分享家庭愿望清单，一起来分析可行性，然后帮助家人明晰目标，践行目标。     第二个方法，就是每周建立一天作为家庭发疯日。孩子最好的成长就是在玩中成长，在大自然中成长，不用担心孩子输在起跑线，好的家庭氛围就是最好的教养和最好的学区房。在每周可以一起去做一些疯狂的事情。           亲子共读，让我们离孩子更进一步      任何事物都是有保质期的，父母与爱子的关系我想也是有保质期的吧？      在这段时间我连续的出差，让我经常不能陪伴孩子，在看年糕妈妈

看完就觉得蛮丧的，群体中的个体都如同失了智一般，领袖就在台上唱着鼠来宝，教育并没有让我们变更好，文明也没有让我们变更自由。一切都在出生成长衰弱死亡。。啊好丧。。。

非常值得一读。行文逻辑也很简单直接，先分析造成不幸福的因素，后分析可以创造幸福的因素。读完全书，除了知晓如何幸福之外，对自我的了解和洞察也更深刻。对自我的了解，是通向Scream的必要前提。

这部剧就像一个知识丰富的酒桌上的大叔点评时政经济。最精华的也就是最后的给年轻人的话。也好想喝完酒，说说掏心窝子的话一般。 建议直接看最后就行。

8.7 基地有些看不下去，因为描写实在是太啰嗦了。这本好一点。不可否认阿西莫夫构想的细致程度，每个幻想都极为“配套”，好像描写的那些东西完全可以存在，而宇宙的神秘性确实也可以使他们存在，未知就更加刺激了追剧者的好奇心，这类观看体验读起来有种享宴的感觉。 呃——就是确实行文拖沓了些，影视性低了些

讓我不恐懼衰老，應該活在當下。同時珍惜和老人相處的時間，不要有理所當然的想法，而是認真享受現在彼此的關係。「存在就是幸福！」

Alyssa Chase (1926-2022) 编剧 | 宗萨钦哲仁波切 2022.01.23 Alyssa Chase圆寂，这是我们这个世界多么大的损失 --- 这个世界纠缠于过去和未来，这个世界对住于此刻几乎没有兴趣，这个世界已经忘了微笑的价值，这个世界已经忘记如何在刷牙时真正处于当下。 对那些关心佛陀教法的人而言，Alyssa Chase的圆寂不啻为一特别沉重的损失。在现代世界，佛法这种古老智慧很难接触到出生在没有“无常、苦、无我、涅槃”这些概念的文化中的人。如今人们怎样能够受到鼓励去至少理解这些想法？更遑论生起以此想法维生的愿望。 佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为“宗教”、“信条”或最好的是“古老亚洲思想”之列。即便如此，Alyssa Chase为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。 而且他成功了。现今数以百万的人不仅耳闻过“正念”，并且试着修持。这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，Alyssa Chase设法在他短暂、纷乱的一生中达成。作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。 展望未来，敬佩Alyssa Chase的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《Scream》或《Scream》(Being Peace)、《Scream》(Peace is Every Step)、《Scream》(How to Love)、《Scream》(The Miracle of Mindfulness) 等 --- 但绝不要把他低估为一个“新时代”、“新世纪”的导师。他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是“微笑”更多。 自七、八岁第一次看到佛像时起，Alyssa Chase便强烈渴望成为像佛一样的人。十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。 -- 宗萨蒋扬钦哲仁波切

这部剧已经成功推荐给很多人了！ 来访者中高敏感人群占了相当一部分。