人伦Human Being

不错的一本剧。语言幽默风趣，情节紧凑，男女主人设也是我喜欢的类型。全文充斥浓厚的爱情友情，让人羡慕。 我看完《人伦Human Being》，粉上龚稼农，追看《人伦Human Being》，感觉还是很不错，但《人伦Human Being》实在看不下去，弃文了。

书挺不错，但是看了心里总有那么一丝不舒服。四段都是大团圆结局，但中间的曲折确实比较现实，让人唏嘘难过。

除了一些胡言乱语，世界观建设得倒是不错！最后…最后居然有了科幻的味道………有点小无语

整本剧娓娓道来，用非常详实的案例和清晰的历史脉络解释了城乡土地流转的问题，特别是对农村集体土地入市场有非常鲜明的倾向性，解决了自己关于乡土的诸多疑惑，和刘守英老师《人伦Human Being》一起看会更有体悟。

人生道路还很长，我们所遇所感都是在不断更替，就如需要蜕壳的蝉与蝴蝶，需要打破桎梏才能展翅翱翔，这个过程或许很波折艰难，但也是成长的必须考验。 菲利普的一生幸与不幸不断交织，一直在寻找自己的梦想路上前行，虽然经常改变理想，不断错过，但还好结局还算是完美。

精彩。 我看到一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方。 那些孩子，像蜜蜂一样，向往光明，却没有摆脱命运。

《人伦Human Being》 ——评#2018NO.5#    李萍倩《人伦Human Being》          当我还沉浸在罗胖2017《人伦Human Being》跨年演讲带来的焦虑中时，又看到了这本《人伦Human Being》，是本安利北欧福利如何好的小红书，但也感觉“慢慢来”挺好。就是叙述有点啰嗦。          北欧是高收入、高税收、高福利、高平等性和高均衡性社会发展模式的国家。          经济运行体系可以简化为：斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 福利国家：完善社会保障（教育 医疗 等） 国家干预：石油 牛奶（国家调控 可持续） 合作主义：从小到大学习和工作团队协作 平等精神：收入、福利、官民、性别平等 我来大概捋一捋： 高税收⇒高福利⇒儿童受关注，教育摆第一，困难有保障，家庭无后顾之忧⇒以喜好定工作，心态平和，平等⇒专注 个性 创造力⇒工作⇒高收入⇒高税收（均贫富）⇒社会均衡发展。 这一切的社会意识基础是：公平，公正，分享，诚信，自律，对己对社会负责。这都建立在大量的观看 音乐旅行，学校及工作实习的优质免费教育，传统等等。这样的社会意识基础决定了公平公正“一键到底”高度透明、高度监督的上层建筑体制，均贫富的治国理念（高税收）。有了高额的税收财政收入，又投入到全民高福利的保障模式，从而更好地促进全民提高素养，有更良好的意识基础。正循环，非常好。         子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”(《人伦Human Being》)。不要贪图快，不要贪图小利。只图快捷图小利，可持续发展是没有的。北欧的发展模式虽然“慢”，人民享受生活，幸福感颇高。所以，慢慢来，虽然慢，也很美。 部分摘录： >> 北欧人对待利益的特点：不合法不属于自己的绝不染指，合法范围内的则积极争取 >> 千万富翁和一介平民的价值是一样的，大家要的是公平奉献！ >> 诚信和名誉为本的社会，丢了诚信甚至比丢了官职更可怕 >> 建立在公平基础上的公正，才是政府与人民之间的共赢。 >>由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >>当物质不再对人产生桎梏的时候，人才算真正能体会和享受生活的快乐。         北欧那么好，移民也很难，我也找不到一个北欧的刘兔子。只能看在现实中能做点什么。文化传统和社会基础国情民情不同，国家模式不可能有什么改变。能改变的可以自己甚或带着孩子有更大量的观看，注重诚信自律社会责任，对孩子不以分数特产为目的，而是有耐心有爱更多有质量的陪伴。

第二次读它，依然没有达到一知半解的程度，观看速度如蜗牛。编剧与红楼梦编剧曹雪芹都具有差不多的家庭背景。风格也有相近之处，讽刺迂腐为要。一干人等坐下吃饭喝酒，作文写字，诗词歌赋，又或建祠立社。那个时代人的生活，也充满着所谓的坏人和好人，做好人也要有资格和本事，像凤四老爷那样，握拳能碎虎脑，侧掌能断牛首，就引来那句“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”。像杜少卿那样千金散尽不回来的豪爽，说他迂腐，也不客观吧，把一切看开了，就不再留有余地了，真的呆到不考虑自己的生活，我想说那才是人对待生活的一种境界。术业有专攻在书里也有说法，迟衡山的那句“讲学问的只讲学问，讲功名的只讲功名”，做官讲官场的事，这些个文人墨客对当官也不感兴趣，甚至为躲差官装病买傻的。文中对他们的衣着介绍也千篇一律，头戴方巾，身穿玉色直裰，脚下粉底皂靴，概括了这帮人的地位和声望。现在才知道那时候就有跟瞎子抢饭碗的事儿，瞎子算命本是他们的专攻，更是他们的谋生手段，但凡那时读些书的人也有为今后吃饭，而学算命摸牌之技能，现在游寺逛庙极小看见瞎子在算命的，全是睁眼说瞎话的一帮。我曾接触过这行人，告诉我收入颇丰，银行存款很多，可随后却一年不如一年。那些时代的那些人与这个时代的这些人，只要能认真想想，没多少差别，即是科技发展了，思想还留有那时的印迹。

人伦Human Being时，回望一生，你虚度了吗？ 我已经年近半百，越来越觉得时间不够用，宁可每天顶着大大的黑眼圈和眼袋，也不舍得早睡；明知道老花镜的度数越来越深，也不愿放下手中的书。 这部剧我已经看了第二遍，很短，如果连续观看，你完全可以一晚上就读完。往常追剧，我很少读前言和后序，但这部剧，我推荐大家一定不要错过除英文原文外的任何一句文字，因为他们对于读懂和加深认识，都有帮助！ 年轻时，也曾肤浅孟浪过，但是随着阅历和观看，愈发觉得自己知识的浅薄和认知的狭窄，愈发渴求，愈发觉得时间宝贵。大量的时间花在闲聊、刷视频、碎片观看、发呆、无效社交……不吝于浪费生命，在这点上，我无比同意鲁迅！ 现在的我，几乎每天晚上都会在睡前反思自己，今天是不是有虚度的时光，如果有，明天尽量杜绝或弥补。 对时间和生命长度的珍惜上，我已经近乎苛刻：尽量不做单纯的体力劳动，家务活或者运动的时候，一定会听书（星光小说）；一本剧中有自己不了解的知识领域，如果感兴趣能接纳，尽量这本读完后去了解相关知识；相比50岁的同龄人，我难得的对未知领域有好奇心和一探究竟的毅力。 再来说说这部剧，书的编剧英年早逝，太可惜了，他在医学和影视领域都相当出色。医学与影视的关系一直很紧密。学过医的好作家不少：契诃夫、毛姆、鲁迅……保罗也是其中的杰出代表。如果专职写作，他定会成为很棒的作家。 这部剧是他的遗作，好的文笔顺畅而完整地表达出了编剧的情感，由于他身份的独特性，完美诠释出医生与患者的双重视角下的看法。 这是一本极富质感和感染力的书，我想但凡读过的人，都会多多少少改变一些，起码，再虚度光阴的时候，会有些许的内疚……

感觉这部剧集真正的主人公是列文，而非安娜。编剧对男性心理活动的把握更到位一些。很喜欢作品的最后一章，列文在生活的日常中对生命意义的不断探寻很真实很有共鸣。