Numéros zéro

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——在心中寻找到另一个自我，重视它，并把它当成灵魂伴侣。 觉醒: 我不相信→我不想知道→我不知道→我想知道→我知道→我想做到→我知道怎么做→我做到了→我相信了 最终觉醒＝我不信→我相信+我知道→我做到 所以“知”然后可“行”，“行”方可“新知”。由知到行，知行合一，是为觉醒。

短篇五星，长篇四星到四星半。编剧刻意追求的那种蒙太奇般的写作手法，其实感觉有点过了，某种程度上干扰了观看的流畅性。 不过这书读起来感觉是跟英式美式玄幻感觉不一样，我还在猜编剧是哪里人。评论里有人说这书是波兰国宝，我觉得这书还是当的起这个评价的。 另外吐槽一句，可能是不习惯波兰命名体系，感觉这书人名真难记……想我啃百年孤独和希腊神话都不在话下，结果栽在了巫师协会开大会内讧那一章

读完《Numéros zéro》，惊叹于编剧对人物刻画的丰满和传神，蔡大嫂这个人物，让我想起了《Numéros zéro》里“心比天高，命比纸薄”的晴雯，但是毫无疑问蔡大嫂的命运要比晴雯好太多太多，国家的兴衰、社会的动荡、周身的物是人非，终究都只是她生命里的一点波澜，无法阻断她的勃勃生机。 解读女性人物，通常我们都会从女性影视的角度，赞扬其追求自我解放、忠于自身欲望敢于反抗世俗的勇气，在评论区，我也恰好看到了不少类似的评论。 而我对蔡大嫂的兴趣，则源于她自身所呈现出来的多重矛盾。说她敢于直面自己的欲望，无惧世俗的眼光，她却偏偏和罗歪嘴厮混在一起却还要做蔡家的女掌柜，不肯扯下这名义上的遮羞布，再嫁顾天成时也定要三媒六聘风风光光，不肯落人口舌，终究是逃不过世俗的藩篱，逃不开从古至今女人心心念念的名分二字；说她敢爱敢恨，敢于去追求炙热的爱情，她对罗歪嘴的感情却还有待商榷，懂得权衡利弊，明白自己的价值，在必要的时候，她可以为了爱情放弃理智，也可以为了现实回归理智，说到底，她不过是一朵更加聪明的菟丝花，识趣、慕强，懂得顺势而为；说她明白自己的价值，其最好的证明大概就是她知道自己的漂亮并且懂得利用自己的漂亮，但是仔细探究起来，这种价值又是男人叫她懂得，是男人给予她的底气；更有意思的是，读者对她的第一印象应该都是女性解放的缩影，但是无论是未嫁人时的邓幺姑，还是嫁人后的蔡大嫂，亦或是再嫁后的顾三奶奶，她从未真正拥有过自己的姓名，有的只是一个作为男人附庸的称号。 除此之外，另外几个人物例如罗歪嘴、刘三金、顾天成等的刻画也都入木三分，充满矛盾，每个人都有耐人咀嚼的点，在此就不一一细说。 《Numéros zéro》这个题目确实精妙至极耐人寻味，可以说国之兴衰于人民只是Numéros zéro，可以说蔡大嫂与几个男人的爱恨纠缠于她的一生而言是Numéros zéro，可以说蔡大嫂于罗歪嘴等男人而言是Numéros zéro，也可以说书中的人和事共同构成了他们各自人生中的Numéros zéro……甚至可以解读为，这部剧、这部剧所呈现出的人和故事，也是我们生活中的Numéros zéro，这真是太妙了。

所有的猜疑妒忌，都可忽略不计。所有的过错缺失，都值得原谅。 这是什么？人间大爱啊。 编剧眼里，所见所闻之处都是善良的、温暖的、可理解、可原谅的，惭愧惭愧。

2022年的扎克伯格已经感到恐惧了，脸书网已经增长无力，被TikTok逐渐蚕食。从中学到深刻的教训就是企业绝对不能让竞争对手利用自己的资源壮大对手，高额的广告费只是香喷喷的诱饵。

与以前单纯的读故事相比，这次观看所带来的是冲激，引发思考，甚至是能和经历联系到一起的熟悉，这也许是经历过时间之后回首复读一本剧才该有的合乎常理的奇