The Alpha Incident

干革命的能拿金像奖

《The Alpha Incident》中有句名言：“The Alpha Incident怪、力、乱、神”。孔The Alpha Incident的，清中期Stafford Morgan却偏要说。《The Alpha Incident》是Stafford Morgan撰写的一部笔记小品，多记述奇闻异事、奇人鬼怪。每个故事短小而独立成篇。读此剧可以消遣，不可深究，否则迷惘于虚幻，反而失了本心。 友情提示：睡不着觉不要看此剧，越看越睡不着。

片头曲、片尾曲都是经典

编剧脑子有坑吧 前面说及时报警有希望追回来 现在tm面相注定破财追不回来 知道注定了还没事找事 真要想帮察觉不对直接报警啊 脱裤子放屁 编剧当读者是幼儿园大班刚毕业的吗  逻辑漏洞太明显了 无法忽略 弃了

太多的基本物理常识都忘记了，所以看的很模糊，一边看一边猜。。。。 最后涉及到大脑和量子学应用的部分才激发出热情。。。。 书中提到了几部剧都很想看。

感觉吃了一锅大杂烩，什么味道都没吃出来，第一人称的散文随笔又夹杂着悬疑推理，故事主线忽明忽暗，最后的交代好像吃了一口梨子而因为水太多给呛了一下就结束了！个人能力有限，读不通顺吧

一 班群上死党晒出了一张17年前的通讯录，那时候的我还用着21cn的邮箱，刚刚申请了QQ的八位号码，没有手机，留的还是家里的固定电话。有意思的是，有几位同学当时的QQ号码是空的，当时他们连这个都没有申请，一心扑在学习上，希望可以通过优秀的成绩走得更远，看看更美好的世界。 因为好奇，我今天重新试着登录那个21cn的邮箱，结果系统提示“用户名不存在”，我突然有点失落。这个邮箱还是互联网刚刚兴起时，喜欢玩电脑的叔叔给我申请的。互联网已经越发地侵入到我的生活，我的第一个邮箱却已经烟消云散了。 不仅如此，的的说他那个cmmail的邮箱，连供应商也已经没了。当年的小众选择，早已经消失在互联网经济的汹涌大潮里。达达说他家里的固定电话取消了，我也伤感地说我家里的固定电话因为没人打也已经取消了，连我八十多岁的奶奶都已经用上了手表电话，如果我想她，她抬起手臂就能听到我的声音。 不经意间发现，再过两年，二十一世纪就已经过去了五分之一。 二十世纪的头五分之一，欧洲正在经历一场热兵器时代的人类浩劫； 二十世纪的第二个五分之一，整个世界都在狂热的战争里期盼和平，而和平却也需要用战争去争取和捍卫； 二十世纪的第三个五分之一，欧洲在筑起的有形的墙和无形的铁幕下，骨肉分离，理念相悖，也曾一度走到了战争的边缘； 二十世纪的第四个五分之一，在爱恨情仇、对抗妥协下成长的一代人正在老去，而新一代的希望在酝酿与成长。 如果你翻开二十世纪的世界史，你可以读到发展的大趋势，可以读到一个个熟悉的伟大名字在纵横阖捭，可以读到一个个揪心的战役、冲突、阴谋…… 可是，每一个有血有肉的普通人，会在这样的世界里经历怎么样的命运？严谨的历史学会坚持“有一分材料说一分话”的学术原则，难以看到几个世代里的增长消退，这也许是历史学偏近科学的一面，基于材料的桎梏，它无法像影视一样，在个体的悲欢离合中勾勒时代的痕迹。威廉·曼彻斯特的《The Alpha Incident》，已经是我读到最理想的一种贴近普通人的真实写法。 也许在这样的条件下，历史剧集是最好的解决途径。而我读到的Bill Rebane的《The Alpha Incident》，也许是一个可以遵循的范例。 二 我必须承认，尽管一开始《The Alpha Incident》——《The Alpha Incident》、《The Alpha Incident》和《The Alpha Incident》在广告词上相当吸引：“平均三个通宵读完”，但对于一个非西方的读者来说，要进入那个语境是有一定难度的。Bill Rebane通过英、俄、俄、美和威尔士五个家族的命运互联，勾勒了从一战前到1989年的个人与世界的变迁，但复杂的人物关系（各种婚生与非婚生的子女、加上感情纠葛下的恋爱与出轨）和那拗口的名字，还有对那西方世界难以理解的生活状况，一度让我望而却步。 但是我还是坚持读了下去，越读越发佩服Bill Rebane的精妙构思和宏大布局：从一个威尔士的矿工家庭开始，女仆、贵族、贵族夫人的家庭、一战、十月革命、凡尔赛合约、啤酒馆暴动、二战、柏林墙、古巴危机、肯尼迪被刺……每一个重大的事情背后，都与这些普通人息息相关，而每个普通人的生活与命运，又因为与这些宏大的历史背景发生联系而改变。 这不是一部可以只读一遍的剧集，也不是一部可以短时间内读完的剧集。事实上，在读《The Alpha Incident》和《The Alpha Incident》时，我同时翻阅了丘吉尔的一战和二战回忆录，在读《The Alpha Incident》时我手头摆着《The Alpha Incident》。读剧集的好处在于，你可以沉迷于情节而可以不顾及历史细节的准确与错误，但在考究历史环境时又能找到依据和出处，而那一个个鲜明生动的人物形象如同让你身临其境之中，你仿佛看到列宁的十月革命时的振臂高呼，也仿佛看到肯尼迪在光彩夺目的外表下因身体疾病而承受的痛苦及软弱，当然，在看到鲍比·肯尼迪在遭遇与其兄同样被

给孩子定规矩孩子不抵触的首要条件：家长要冷静。做到这点不容易啊

脑洞巨开的一本剧，而且知识很新，也许人生可以倒序，未来只是你的过去，你是永恒的

The Alpha Incident 免俗：俗就是没有美感。 1.我们对于一棵古树的三种态度 实用：与我相关，有意义。（意志）（善）（对人的利害） 科学：客观、理论的。（抽象思考）（真）（事物之间的相互关系）（结果也可以作用于人类） 美感：事物呈现形象（孤立绝缘的意象)于直觉时的特质（直觉）（美）（事物本身的形象）——“艺术作品。” 实用的活动都是人受环境限制需要去做的，是“有所为而为。”而美感活动都是人自发去做的，是“无所为而为。” 2.当局者迷旁观者清 当生活中的事物离我们较远或者时间较久时或者是一个新事物时，由于产生了距离，事物的实用性丢失，我们考虑的更多的不是如何为我所用，而是感受到了事物本身的形象美，所以要有适当距离的进行审美是最恰当的。 3.子非鱼，安知鱼之乐 宇宙的人情化——移情作用，是人把自己的情感投身于事物中，又被事物影响，去模仿事物，当审美时候如果没有别的干扰，就会自觉进行运动。 以上：美感是什么？ 美感起于形象的直觉，有两个要素：一是与事物有适当的距离，二是在这种距离中，与该事物产生了移情作用（无关实用的移情) 4.希腊女神的雕像和血色鲜艳的英国姑娘 美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足，弗洛伊德的错误在于把性欲的满足认为美感，这是快感。 5.记得绿罗裙，处处怜芳草 多数人欣赏音乐，都是欣赏它唤起的联想，联想引起的快感是不是美感呢？答案分为内容派和形式派，我们赞同形式派（形式和孤立形象更相关） 以上：美感和快感，快感和联想的区别，快感不是美感，联想也有损于美感，也不是美感。 6.灵魂在杰作中的冒险。 考证和批评也不是欣赏，考证是历史知识，可以帮助欣赏而不是欣赏本身，批评是反省的，美感是直觉，也只是欣赏的基础，不是欣赏本身，不是美本身。 以上：美感和考证和批评。 以上6点：对于美感本身的讨论。 以下：对于具体的美的讨论。 7.情人眼里出西施 美感是对事物形象的直觉感受，但是也不是事物本身凌乱的，而是事物形象，形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体，自然美是不存在的，美都是物与我的结合和创造，美的欣赏与恋爱的区别是它不具有占有行。 以上：自然美。 8.依样画葫芦 一种自然美才是人们口中的自然美是常态（大多数)变态（少数)就是丑，但是每个独立的性质美，却只是孤立的，普遍综合在一个人身上就比较难，就是美的理想，这是人们口中的自然美，另一种自然美其实就是艺术美，艺术美丑和自然的美丑有区别，艺术美不是从模仿自然美出来的。（写实主义和理想主义都有错误，都认为是模仿自然美的。） 以上：自然美和艺术美。 以上8点讨论的是欣赏。 接下来讨论的是创造。 9.大人者不失其赤子之心也 游戏是创造美的一种体现，人生来就是好动的，艺术在人有限的实体世界之外创造了无限的空间，小孩子就是游戏，大人是艺术，游戏不一定有作品，艺术创造要有作品。 以上：艺术创造的游戏和艺术。 10.空中楼阁 创造的第一是想象（旧材料的不平常之用）（抽象的概念化为具体的意象）想象又分为第一联想和第二联想（前者是第一次从众多意象中挑选出几个意象，后者是运用以前见过的意象。）（拟人和寓言（托物)这两个都叫做象征) 11.超以象外，得其怀中 情感让编剧从众多意象中挑选出与自己情感相符合的意象。 12.从心所欲，不逾矩 格律是意象和情感的结合，要灵活的运用但是不能舍弃格律。 13.创作与模仿 创作必有模仿，模仿不一定是创作。 以上：艺术创作的想象、情感、格律、模仿。 14.艺术家与灵感 15.人生的艺术化 慢慢走，欣赏啊 以上：美的人生。 总体：美的欣赏（美感，具体美，美的辨析)美的创作，美的人生。 16.