清秀佳人Anne of Green Gables

做个一成不变的人是一件了不起的大事，死的自由是最后的选择的自由。

婚姻之前大概需要看一看这本。这本讨论的东西不仅仅是婚姻，婚外情，它同时尝试讨论生死，生命的意义，人和社会的关系，永恒。 最近一直在思考人生的意义，人和社会的关系，每每被社会束缚而深感痛苦，但也在社会边缘之间感到生命巨大的虚空。在尝试建立起牢固的亲密关系的努力中不断感受到无力和惰怠。这部剧也算是给了一些编剧自己的描述和解释吧，没有给出可行的实施方案，而是以一种戏剧式殉情结束了全文，不知道这种情节是来源于日本古老文化还是西方戏剧。 自己琢磨很多东西真的太难了，想活的明白也很痛苦，或许会感觉身边谁的生活方式不错而去照猫画虎吧，想歇一段时间，暂时不去思考人生意义。 对于婚姻，一切都好像是偶然又好像是必然，我也不知道这样的社会关系要怎样妥善建立起来，基于情绪价值也好，基于物质也好，基于契约精神也好，到底谁更可靠，到底谁更容易幸福，这好难说。 最后，说回到贯穿全文的性。文章改变了我的某些认知，性不再是动物式的，类似于食物一类的东西，大概还和情绪传递和表达有关吧，人和人之间最微妙的情绪的表达。书里每一场性爱都包含了不同的情绪和诉求，大概是我对这个话题最深的印象了吧。 最后，没有最后。

很喜欢理查德·法恩斯沃斯的刑侦+爱情类的剧集！渣男总不配拥有爱情，洛平江终于如愿和女主一起，挺喜欢当兵的男主，勇敢，专一的等待，当然这只是在剧集中.....现实中有吗？推荐！

好剧，打开了新的历史作品的新风格的大门，看剧真好，好好看剧

感叹∶任性过生活，活出了精彩人生，一位多才多艺，多重身份的神奇人物！ Patricia Hamilton的小品文，文字简洁明白，不造作，不矫情，心中怎么想，笔下就怎么写，若用一个字来形容，就是：真。 乍一看，Patricia Hamilton的小品文，写的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现！把文字玩于掌中。 实则文字中透着人生智慧，使人顿悟！

“爱到极致，行到极端”。这不同于一般的游记，跟随他们近乎疯狂的脚步，走进了一个全新的世界。战乱、极寒、辐射、火山，每一个词语都意味着遥不可及，却又如同在眼前。之前只是知道他们的故事，只是知道而已。看了270的文字。才真正体会到他内心的真实感受。有时文字的力量比片子来的大……

英雄史诗，有时间再听一次。 荣誉，声名，出身，家产，是当时人们最重视的东西，对光荣的英雄梦想的追求，甚于生命本身，为了勇气、荣誉和美名，一个个骁勇的神的和凡人的儿郎，纷纷奔赴并丧命于血腥残酷的战场，他们人生的全部意义就在于此，生命于荣誉面前，轻如鸿毛！ 那是人类的年少时代，率性纯粹，血气方刚，体魄强健，思维敏捷，神勇过人，同时充满了无知、冲动、欲念，无论是人还是神，他们用生命和灵魂谱写了神话。 神与凡人，英雄与懦夫，男与女，无一例外地兼具了各种人性的优点和缺点，这一特质贯穿人类的历史——永恒不变的人性史，它也将继续被传承下去。 ——这就是人，在我的少年时代似乎已明了的定律和结局，也许正因此才那么抑郁悲观…… 谈一下诗中所揭示的“命运”，这也有永恒不变的定律。 神主宰着人的命运，神之间、神与人之间的爱恨情仇导致了各种各样的的分歧、矛盾、争斗，这种种纷争的结果就是以摆布人类的生老病死、战争与和平告终。 ——命运是无常的，它掌控在神的手里。 神也不是蛮不讲理的，他们也会妥协，彼此制衡，他们任性妄为，也明白是非，因而他们会根据人性的光荣与卑劣进行各种“奖赏”与“惩罚”，安排人类的福与祸，类似于中国的“种瓜得瓜，种豆得豆”。 ——命运是自造的，性格决定命运。 无常与有常，站在天秤的两端，到底向哪边倾斜，并没有恒定的方向，这么说来，命运也许是更多的无常吧…… 诗的语言很有意思，比喻也很有趣生动，切合当时的现实生活，就嫌反复的内容太多了！也许，与《清秀佳人Anne of Green Gables》同时代的《清秀佳人Anne of Green Gables》也善用“反复”和“比兴”？《清秀佳人Anne of Green Gables》篇幅短，我们觉得它反复比兴得可爱动听，《清秀佳人Anne of Green Gables》篇幅长，我们便觉得它反复比兴得啰嗦乏味？……也许……这也是东方的少年和西方的少年的异同？

“谢谢你 和你的猫”