南京圣诞：1937

书里讲了很多可实践的打破认知的方法 这里我就不再赘述啦 因为那是需要在今后的生活中持续去反思和尝试改变的 但书里有两个观点让我特别有感触： 1、是书里说到负面暗示的最大危害是变成一个借口 真的是一语惊醒梦中人 我自己在很长一段时间就用负面情绪作为不面对现实的保护壳 现在我决定一定要去打破自己的这种情绪和想法 真正意识到生活就是不容易的 而我能做的只有改变对待事物的态度和信念 2、是刚拿到书看到名字叫做《南京圣诞：1937》 在加上编剧本身的经历和光环 我会以为这是一本告诉你如何南京圣诞：1937然后精进自己以实现某种形式的“成功” 看完后真的很感动 因为整本剧都在告诉读者 你应该打破所有的固有认知 无论是外界赋予的 还是你自己笃信的 你就是你 你的可以定义你自己 你的快乐和幸福都是你自己的选择 真的谢谢顾老师用时间和经历写了这样一本剧 让我得到了滋养和反思 也希望我自己能真正在生活中慢慢践行 推荐给迷茫中的朋友！

时代可以塑造一个人，也能毁灭一个人；能改变一个人，也能成就一个人。所以，我们看到了吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅、张萌，看到了小俊、老潘和葛红，也看到了小姨，看到了小老板。他们在时代的洪流中或挣扎或迷失，拼了命似的，坚守或者顺应或者屈服。 但是，时代无法磨灭情谊，无论是亲情、友情还是刚刚萌芽就被掐断的爱情。在饥荒年代，我们依然可以感受到浓浓的亲情，拥有纯良的邻居和优秀的教师；在高度政治化的岁月里，尚未泯灭的善良和良知让人们“走钢索”的时候不至于掉下悬崖；在风声鹤唳的时代，依然有人愿意为你仗义执言、为你放弃前途、为你抛头颅洒热血。拥有这些，自然不能说是时代的馈赠，却的确是无比珍贵的集体记忆。 知青，是个具有时代意义的符号。我想，去批判那个时代对那一代人的影响——条件艰苦、知识断层、流离失所、思想煎熬——绝不是编剧想传递的。因为，整本剧都散发着理想主义的气息，人的胸襟和对生活的热爱是整个故事的主线。而我们现在重视“知青影视”，很大一部分原因，我想应该是追寻这些人的脚步——他们身处逆境，却依然自强不息、善良包容、正义勇敢。 生活，终究不能将你们怎么样，也不能将我们怎么样。

大家怎么现在都在磕杨澄和谢乔啊。反正，我真的更磕秦川和谢乔，这种细水长流的陪伴真的很戳我。 这种青梅竹马的感情才是yyds，关晓彤演的谢乔真的是可爱到不行。哭戏真的太让人心疼了，把谢乔的单纯善良没城府表现的淋漓尽致。

法律不应该是高高在上的，更不应该被束之高阁，它既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。它就在我们身边，与我们的生活息息相关。如果我们丝毫不懂法，就容易跳进生活的坑，听风就是雨，很可能被不法之人所蒙骗。 本剧选取生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚七个版块，通过具体的案例，对其中涉及的法律知识进行了通俗易懂的解答剖析，贴切生活，普及了许多不可不知的法律常识，譬如“订金”与“定金”的微妙区别，“欠条”和“借条”的不同等等，适合法律小白。知法，懂法，守法，用法，路途漫漫，任重而道远。 虽然现行法律还有很多需要不断完善的地方，社会公众的法律意识和法律素养也有待加强，但，人在江湖飘，不能不懂法。

严浩中央电视台著名主持人，相信她的名字家喻户晓。看完此剧让我对她有了更深入的了解，都说成长的路上披荆斩棘，她用坚强，委屈，痛苦承受着你不勇敢谁替你坚强？每一个成功人士背后都有一个不为人知的一面。 分享本剧我很喜欢的句子: 我对严浩就三个字：‘靠自己！’，温室里长不出参天树，人这一辈子唯有靠自己才能真正地自由自在。 乐观是一种重要的生活方式。不论是扫厕所，还是在术后伤口撕裂的疼痛中端盘子，我始终都怀有良好的愿望与梦想，这是我人生最重要的体验。每天心平气和地去感受细节，点点滴滴都会成为生命的财富、生活的动力、生存的价值。 无论身处什么样的境地，都不要放弃自己的未来。 曾经历了背叛，才知道忠诚的价值；曾直面了磨难，才激起奋斗的意志；曾被嘲笑损贬，才清楚尊重的意义；曾被四面围困，才倾听内心的声音；曾被病痛折磨，才领悟健康的攸关；曾感受了孤独，才珍惜真爱的陪伴；曾遭遇了绝望，才明白梦想的力量；曾经历了生死，才懂得因果的必然。 用一句话形容严浩，感谢自己的坚强，努力，勇敢，成就了人生的梦想。

第三次看这部剧了吧，也是机缘巧合，帮同学改论文，因为不熟悉具体的情节，所以又看了一遍。 上次有写过关于三国中的神灵意象：实际上就是将里面①一有不得志就有人来救：刘备种种②一遇到危急时刻就有神灵显神通：的卢马跳水③诸葛孔明的一些妙计太过于神性化④刘备在三国里面怎么都不像个英雄，倒像个孬怂（③④为鲁迅先生概括：欲显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖）的这一系列情节烘托和自然环境渲染挑出来进行阐述对比，总体上也从一个侧面反映出三国拥刘反曹的倾向。因为这种情况基本都发生在刘蜀集团，所以算是把三国之中刘备后期虚伪，假惺惺，扭捏作态的形象骂了个遍（不喜勿喷，个人观念，因为知道三国毕竟是剧集，虚构成分大，与历史上实际刘备还是有差距） 这次再看倒是集中于第四十四回到五十七回，人物集中到了周瑜与诸葛亮的身上，将周瑜与诸葛亮斗智斗勇的情节贯穿进了整个儿赤壁之战和吴蜀联盟，真是精彩至极，写的太棒。 总结下来：诸葛亮三气周瑜之前还有周瑜要五杀孔明。总共八次交锋，都以周瑜失败而告终，对比了南京圣诞：1937与三国志与吴志的周瑜，的确有些委屈了他了，那个深明大义，气宇轩扬的大将军成了这副模样，不过也有人说在“五杀孔明”的情节中周瑜都是现在东吴集团的角度去考虑问题的，觉得诸葛如此神通，留他必成祸患，日后吴蜀对峙不好，不好锄根，并不能反应他小肚鸡肠，只能说他忠心耿耿。不得不说对比下来，周瑜与诸葛亮二人的确都才学不浅，只不过编剧一味地只想突出诸葛的智而写的太神，淡化和削弱了周瑜的智慧。 五杀孔明：在这里诸葛亮性情更显包容，和周瑜咄咄逼人，步步紧逼。 三气周瑜：在这里周瑜就跟智障一样被诸葛亮耍来耍去，计谋远不及“五杀孔明”的一些情节。诸葛亮步步紧逼，得理不饶人，不得理也不饶人。有点故意找茬且炫耀智谋的嫌疑。 这中间精彩情节很多：摆祭坛借东风，草船借箭（历史上真正是孙权的故事），黄盖苦肉计，舌战群儒，曹操赋诗短歌行，华容道放曹，刘备娶孙尚香。所以有一些环境描写也相当精彩。 诸葛亮与周瑜二人的传声筒是鲁肃，一会儿跑到孔明那儿说周瑜如何如何，一会儿跑到周瑜那儿说诸葛亮说的如何如何………这两人能展开如此多的斗智斗勇，真是辛苦了鲁肃这个重要的中间角色。 惊喜的是《南京圣诞：1937》的最后这首诗： 西塞山怀古  唐 · 刘禹锡 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 历史渊源十足。以及回顾开头那首词： 临江仙·滚滚长江东逝水 明代·杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 前后对比一思量，思绪万千。