想得美

性吸引力，相当重要。 不仅仅是，身高相貌。 道德自律，品质格调。 亲和友爱，责任担当。

人活着的意义和价值是什么？张凌的答案是：提升心性，磨练灵魂。       “提升心性”意指我们要让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，这颗心灵是“真我”而不是“自我”。这颗心灵是“善良之心”而不是“邪恶之心”。不是被利己欲望弄得混沌的心里。所谓“心不唤物物不至”，事情的结果由心中如何描绘而定，心里没有呼唤过的东西，不会自动来到自己的身边，现在自己周围发生的所有现象都不过是自己心灵的反映。       “磨练灵魂”意指当死亡来临的时候，每个人都要带着躯体离开这个人世，如果说有不灭之物，那就是人的“灵魂”。一个人死亡后无人追念或怀念，那这个人就彻底已离开人世或死亡；但一个人在生前做了很多行善积德的好事，死后经常被世人所追思，那这个人并未“死亡”，而是活在人们的心里，“灵魂”开启了新的征程。所以人生的意义在于在人生谢幕之时，带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。     正确的思维方式对人生而言至关重要，但现实生活中我们经常会受周围的人与事影响从而沦陷自己良好的道德观，如果转变为负面的思维方式那么人生就岌岌可危。    摘自本剧——     问：为何来到这个世上？      答：是为了在人生谢幕之时的灵魂，比人生开幕之初更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。

#2018看剧计划NO.4#        想得美，你的行囊。这部剧集数好多，文中插图可以缓解枯燥，读起来还是颇有一番风味的。耐不住本剧的集数与字数，几乎是用最快的速度读完本剧的，略过、品味都算不上。也许这本来就已违背禅修行的含义，实属无奈…     这不仅是一本不错的旅游指南，也是中国几十年社会生活变迁史，更是一本生活哲学指南。它的魅力有二，一是可以作为攻略，有同好者完全可以按图索骥，少走冤枉路。二是编剧对于中国的古典文化实在是太有热情了，这份执着很动人，也令国人汗颜。        编剧带领我们进入一个不熟悉的当代中国，这个中国的人仿佛还生活在古代，和外面这个市场经济大潮下熙熙攘攘的现代中国，仿佛是两个平行宇宙，各自为着不同的人生目的而生活。这些当代隐者(大部分是僧尼)我们曾在街头遇到，但总不曾去深入想过他们的生活是怎么样的，认为他们不过是每日吃斋念佛，聊以度日，却不曾知道他们的精神世界比很多入世的人要丰富的多。         比尔的这部剧是沿着禅宗传播的道路，一路朝圣，从北到南，一路到达摩祖师当初登陆的地方。当年禅宗的种子也一路播撒一路生长，最后成为中国第一大佛教门派。在书里，比尔夹叙夹议，娓娓道来禅宗的由来，学说，故事，使得这部剧也成为一本禅宗的初始入门教材。       比尔一路走来，收集了很多剧集和茶叶，行囊越来越重，不得不一次次的将剧集和茶叶邮寄回美国，然后再继续旅行。徒步旅行是我的梦想，一个行囊，一颗心。只需要呼吸，只需要感受……认真且用心地活着。        书的最后，他说，“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竞至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”         愿我们都有禅的境界，遇见最好的人，遇见最好的自己。不管爱与孤独，还是梦与自由，都不负。

每一篇都写的生动有趣，虽然都是平凡的小事，朴实的描述，但编剧绝对是一位智者，对生活有自己独立思考和善于平衡关系的智慧。

《想得美》教导人们说，“假如有男女两个孤儿，你应该先救那个女孩，因为男孩可以去做乞丐，但是我们却不能准许女孩子如此。”像爱你自己一样地爱你的妻子，好好保护她，不要让女人哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。犹太人认为男女是平等的，好的女人能让男人站起来。“如果你的妻子矮小，你要俯首聆听她的话。” 尊重女性的民族在如今的世界上才有可能不被淹没。

这部剧断断续续地读了好多年，断了从头读，断了便从头读，今日方完全看完。        相较最初读的时候，多带了几分审慎的态度，开始认真揣摩小书生的每句话，竟发现了许多之前未注意的细节，不禁沾沾自喜。     不过，这样的感情也应只存在于书中吧，毕竟时间是最无情的，哪有人肯这样将一个人放进心里，念念不忘至如此。