The Payoff

粗读，4.5小时，任正非的词汇体系真是有时代感，据说多数都是出自战争论，不过华为人人才选拔体系，培养只灌输文化，我还是挺意外的，以前一直觉得好公司都是培养制度。像狼但是也不完全是狼性，基本还是看自己延迟满足感的程度，大炮一响，大家冲锋，死的就是英雄，不死的就是将军。

打卡亚隆的第三本剧。   这部剧真的太令我震撼了！一口气读完，为了这部剧我暂时放下了我原本想要复习考试的计划，因为真的太好看了。😂   这部剧向我展示了咨询室内诊疗椅上的众生相，也让我体会到了成为一个真正的心理咨询师的不容易，在这个过程中，准咨询师必须要不断克服自身的局限，守住伦理，还要选择适当的时机自我暴露，这需要真诚，但更需要勇气。   欧内斯特在咨询中守住了边界，不管最后卡萝向他说出真相后会是怎样的结果，他都将会成为一位优秀的心理咨询师，反观其他两位咨询师，因为不守伦理而付出了惨痛代价。   马歇尔被人两度诈骗的故事警醒了我在一件看似很糟糕的事情发生时，第一时间必须进行内部归因！如果没有自己的允许，别人又怎能轻易伤害到你？贪婪如马歇尔，如果没有他对金钱的欲望，骗子又怎么可能骗到他（仅从剧集本身内容出发，现实中我不支持受害者有罪论，勿杠，杠了也不回）？   最后，我看到了存在主义心理治疗可能需要面临的一些困境，以欧内斯特为代表的存在主义咨询师在面对以马歇尔为代表的传统咨询师的环境下要如何发展？或许这个问题只能由时间来解答了。

抛开电影，其中有一段他03年在北京“非典”时期关于速度的思考，当下“肺炎”情况下来读，有种奇怪的联系。 也不枉他被称为电影诗人。

一统：在农村生产社会理是起重要作用的，而且一统意味着能稳定。故而对于统一是可以理解形势政策制度！！谢谢！

南北朝是中国历史上最混乱的时代，北方的异族即五胡进入中原，不断的入侵，反叛，倾辙，先后在长江以北建立了十九个不同的国家。就像蛮族面对罗马一样，五胡面对先进的汉文化，基本上都承认汉文化的优越性及正统性，虽然过程中有冲突反复，但总体上还是迅速同化，与汉民融合。同时佛教也开始传入，但与基督传入罗马后罗马整体基督化不一样，佛教传入中国后反而是佛教被汉化而不是汉文化佛教化。这就一定程度的表明，至少在当时的东亚，汉文化具有绝对的先进性，对周边异族及文化有绝对的吸引力及向心力。

这是本科普与科学史结合的优秀科学类读物。 较之单一的科普类剧集，本剧并不是仅仅聚焦于某个具体的科学理论来做普及介绍，而是涵盖了从亚里士多德体系到牛顿体系再到现代相对论、量子理论这一完整的科学发展历史脉络。而相比于纯科学史类剧集，本剧又没有过多地着笔于科学发展进程中相关人物和历史事件的描述，反而把重心放在了对相关理论的阐释和比较上。 编剧行文流畅，把复杂的科学理论用简练朴实的文字解释地深入浅出，易于理解。全书集数之间的起承转合特别清晰，经常有提示性、总结性的文字来表达相关集数在表述什么内容，为什么要表述这些内容、这些内容的影响和意义是什么等等，十分有助于读者在理解某个局部知识点的同时把握全书的整体框架。 读完这本，我想起另一本优秀的科学类剧集——美国物理学家伦纳德·蒙洛迪诺所著的热门剧集《The Payoff》。相比之下，《The Payoff》的科学史意味更浓一些，很少或者几乎不涉及对理论本身的解释介绍；但它又比本剧多了对化学和人类学内容的涉及，历史跨度也更大。两本剧有个很大的共同点，就是都试图从自然科学的发展演进中总结提炼出某种主题线索：本剧的线索是“世界观”，而《The Payoff》的线索，顾名思义，是“思维”。这其实是殊途同归的两种表达，因为，世界观就是人类对这个世界和宇宙的思索，而思维又促成了人类对这个世界和宇宙的观念与认知。 这是这两本科学类剧集共同的哲学升华，而哲科从来是一家。