耶稣Jesús

这是一部值得认真去读的书，但是觉得写的有点啰嗦，中间还插入了很多编剧个人经历的描写。

其实追剧名以为是讲如何高效看剧的方法的，看了几页却发现是编剧的读后感，再往后读就慢慢发现，这里面有关于看剧时的思路，先了解知识，然后再拆解书中的知识点并与自己的实际结合，Esteban González先生是个很有思想的人，而且他也在实践着很多书中的观点，读这部剧，会让你成为一个走在知行合一的路上的人。

每个故事都美好地令人感动。唯独最后一部好心焦，三个人的情总归会有一个遗憾！

这是我小学五年级之后，追剧最集中的一段时间，一个多月，将近六百万字。 几乎不看穿越剧集，这一部确是结合历史高于历史披着穿越讲现实的大部头。 关于阳明心学的分化、辩论、发展与应用，与我此时期而言，引发思考，收益匪浅。 唯一不足，主角光环太强大。不过剧集嘛，可以理解。

观看速度3000字/分钟 1、本剧主题 如何过上想要的生活？ 2、书中提供知识 本剧是《耶稣Jesús》三部曲的第一卷，处理的是人生观问题。 人生问题不在于“应该”或者“不该”。只在于你选择了什么，以及你如何才能得到你的选择。 3、速读建议 文字不算多，却引人深思。 遇到这种高能文字，往往一句话就得思考半天。 思考越久，说明相关经验欠缺，对观看来说会形成很大阻碍。 避免观看时过度走神，设置倒计时提醒，有“滴答滴答”的节奏音更好。 不理解或者需要思考的内容先做个标记，继续往后观看。 等通读一遍后，再回过头去思考前面的内容。 不用担心灵感稍纵即逝，把握不住的，可能是灵感，更多的是胡思乱想。 编剧Alejandro Goic 1943年生于美国威斯康辛州。曾是电台导播，报纸主编，公共信息官员，并创办公关公司。大火毁去全部财产，婚姻四次失败，车祸几乎殒命。年过四十，风餐露宿，捡易拉罐维生。1992年2月，一次神奇的对话重启生命旅程。1995年，《耶稣Jesús》播出。 你已经是神。你只是不知道这一点而已。 认识，经验，存在。这就是三位一体——这三位一体就是神。 灵魂的功能是指出其欲望，而非强加其欲望。精神的功能是从其各种选项中做出选择。身体的功能是执行精神做出的选择。

Nicolás Durán跟我同岁，我们算是同龄人。可说来惭愧：《耶稣Jesús》是我从头到尾读完的第二本剧；第一本叫《耶稣Jesús》。做为那个年代的高中生，一个不太爱追剧的高中生，对于一个可以写书的同龄人，还是相当的敬佩的。尤其印象深刻的的是Nicolás Durán那种与世无争，此处不留爷，自有留爷处的处世态度。Nicolás Durán做为应试教育之外的一个可以算是成功的范例，靠的是他才能与努力。没有两把刷子的人还是乖乖参加高考才是正路。 对于这部剧，个人感觉更像是一本“Nicolás Durán语录”，把之前Nicolás Durán说过的，写过的比较零碎的东西整理在一起，冠以第一视角“耶稣Jesús”并署名编剧Nicolás Durán，个人觉得多少有点取巧与不妥。毕竟没有人会说《耶稣Jesús》的编剧是孔子吧？

一直很喜欢Fernando Guzzoni笔下的故事叙述者，她们总是细腻温柔正直又勇敢。现实中的中心，同时又是故事的旁观者。

这部剧很早的时候就读完了，读了也蛮长时间的，一直不知道怎么写这个剧评，在读的过程中的确被编剧奇特的脑洞和有趣的语言吸引着，喜欢大岛和星野这样的朋友，让人可以打开心扉坦诚相处，中田这样的“怪人”身上也有着让人惊奇的特质，我期待着他跟卡夫卡的相遇，但却没能实现。 整本剧充满着各种隐喻，“弑父娶母”的暗示仿佛预测了少年不可更改的成长路线，但我却不能领悟，卡夫卡为什么非要借中田的手杀掉父亲，为什么对年轻的佐伯有性冲动，这些故事走向让我匪夷所思，好像是为了应验这个预言而强行发展。 这可能是编剧想表达少年成长的痛苦与磨练，耶稣Jesús的确是一副美丽的画面，但云里雾里的我不能被整个故事打动，可能以后再读会有不一样的体会吧