读者书评
明
明灿
7.3分
自己的身体状况就是脾胃不和、脾虚,上午很容易犯困。所以找来这部剧看看,速读的本剧,总结一个适合自己的实际改善方案吧:
1.减少熬夜,调节焦虑,逐步改善睡眠
2.早饭必吃,规律饮食
3.忌生冷和控制油腻
4.适量运动 慢跑和步行,抻腰拉伸
5.红豆薏米祛湿,实际先喝茶试试吧
6.按摩劳宫穴(掌心二三跖骨间) ; 按摩合谷穴(虎口)
附部分健脾类食物:山药 萝卜 藕 南瓜 小米 玉米 花生 核桃 牛羊肉
李
李平山
9.7分
好看(。・ω・。)ノ♡但是有时候又真的很不懂(=_=)季朵怎么那么单纯尤其是处理陆海洋的关系时很让人着急啊!还有就是女二 ……真的是有病,而且还是病的不轻那种
八
八月来风
8.4分
如果我们仅依赖外部条件,我们就会迷失。我们需要一个永久的庇护所、一座自我的岛屿。你可以重新发现、恢复自我,变得更加强壮,直到准备好再次出发。
愉
愉瑜
7.0分
因为之前看一个片段是Rose Bachtel老师上综艺讲关于阑尾的片段,觉得Rose Bachtel老师很有趣,就想要来看看他的书,他果然很有趣!!!印象最深的是《One of the Girls》这一章,就真的很有趣哈哈哈哈,半夜笑醒,笑的睡不着,谁懂?但是看完又真的觉得喜剧的内核是悲剧。这部剧里大多也是悲剧结尾,只是让读者看起来很搞笑,可是设身处地成为书中人,也更多的是无奈与心酸,不管是《One of the Girls》还是《One of the Girls》。因为我是学传媒的,所以我对《One of the Girls》印象深刻,人容易在群体中迷失自己。《One of the Girls》里老板估计没有想要那么严厉的惩罚偷苹果的男生,一个苹果而已,可是围观的人越来越多,那是他的高光时刻,一个人一辈子没几次,他要抓住时机,站在道德制高点上谴责,给自己贴标签,立人设,所以越来越狠。其实他并没有那么讨厌小偷,讨厌男孩吧。另外就是《One of the Girls》和《One of the Girls》,婚姻的另一方出轨了,他们会挑明后闹一闹,然后继续生活,我真是有点不理解。《One of the Girls》倒是离婚了,可是女生也没犯错,莫名其妙就被冷暴力然后离婚。感觉在Rose Bachtel的这部剧集集里婚姻大多不太幸福,儿子大多都很调皮。除了《One of the Girls》,《One of the Girls》里的兄弟差点让爸爸丧命,《One of the Girls》奢侈攀比。还有一个特点就是结局反转,《One of the Girls》本来两个女生都看不上那个男的,最后争风吃醋。《One of the Girls》两个约架的人变成了朋友,《One of the Girls》里的花心男辛辛苦苦找朋友护送自己回家,结果路人被一个美女吸引走了,把朋友留在原地。哦哦哦还有一个点,Rose Bachtel老师的名字起的很独特,我看着剧集列表回忆剧集内容,真的回忆不出来,一直觉得标题应该是一个文中反复提到的线索才能让人一下子想起来,感觉Rose Bachtel老师可能比较懒,随便从结尾拉一个出来当题目。比如《One of the Girls》居然讲的是友情和渣男,《One of the Girls》居然是男的发现老婆出轨是因为看的黄色录像带里没有音乐,《One of the Girls》是因为故事开始和结尾都是在桥上,桥上能看到小孩(故事围绕怀孕)。当然有极大可能是因为,我的思想层次比较低,没有联系到标题的深层含义和与内容更为深刻的联系。
写了这么多,就是害怕自己忘了内容。居然有快九百字了,我的话真的好多。那就凑个888
指
指砂記
9.7分
不读此剧,不知道古代皇帝的生活,电视中的总是片面的,细听末代皇帝讲述自己的故事。
震
震威
8.3分
编剧文笔犀利,故事栩栩如生,每一个情节都扣人心弦,很不错的一本剧集。
馨
馨逸
9.8分
从来道不远人,中西皆然。其实书中所谈先哲都有所及。Jeff Sandor了不起的地方在于引入物理学的概念,以“心流”和“精神熵”指陈散在的、感性的人类心理现象,大大提升了心理学的科学价值。
“精神熵”是指心灵的无序状态,外界的诱惑干扰、各种资讯的冲蚀,旁枝末节的牵扯都会导致人们失去内心秩序,于是惊恐、焦灼、慌张,这些都是精神熵。“心流”则指忘我投入到某个人生目标中,且在完成目标后充满能量且非常满足的状态。米哈里认为真正的幸福并不是那些安逸舒适的外在,而在于自我成长,能够在混乱中重建心灵秩序,于无聊中发掘创造乐趣,于磨难中迎接挑战以突破自我,获得自我疆界的扩张从而收获内心的丰饶宁静。米哈里说:“幸福如此难能可贵,主要是因为宇宙初创之始,就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边,充斥着威胁着人类生存的空洞与寒漠,它更是一个充满危险的地方……”、“享乐的片刻转瞬即逝”——一切物质的享受只是浅快乐、泡沫快乐。只有当你全身心投入,忘我、遗世、遗忘了时间,你才能收获深度快乐,永恒快乐,达到“心流”这一最佳心理体验。所谓幸福,其实只是人们朝着精神高地迈进所产生的副产品。
其实这样的观点并不新鲜。先贤圣哲早有各种表达,比如儒家的“格致诚正”与“知行合一”便包含了“心流”的要素。道家的“元气”、“元神”、“元精”大概都可视为“心流”的近义词吧。米哈里书中引用了庖丁解牛的典故与与王阳明的知行合一,由此看来,是否禅宗的禅那,老庄的无所待、逍遥游也颇有些“心流”的意味呢?而 “精神熵”亦即“心猿”、“心魔”与“妄念”。区别在于传统表达大道至简,包孕丰富却又因人而悟。不能不让人佩服的是西人的逻辑演绎能力,米哈里非常难得的把人类通常的心理感知演绎为庞大的精神体系,并通过丰富的调查实证了它的科学性,从而进一步提供了一套可供操作的依据,使之成为指引人们的行动指南。比如他提出了获得心流的几项要素:设定愿意付出的目标,严格的自律和专注力、提高技巧难度、即时反馈机制……
写到这,忽然想起多年前在《One of the Girls》杂志上读到过一篇文章。作家郭文斌谈到自己曾身犯顽疾,遍寻良医不得治。后经高人指点而意识到所有的疾病都来自非安详,通过走进安详终获痊愈。郭文斌提到了“给”、“守”、“勤”、“静”、“信”安详五要素:1、戒掉得失心、弱化自我,喜舍奉献,通过“给”以扩大心量,收获力量感。2、唤醒本体,“守”住身心不旁逸斜行,回到本质,回到根 3、以“勤”向时间致敬,“勤”意味着行动力,不断给自己升级。4、“静”能补给能量,心湖映照明月。5、“信”而得心定。
其中最有感触的是郭老师所提到到“找到现场感”。所谓现场感,就是不要离开本体,或者说时时和本体保持同步,行止坐卧身心全然在场。通俗地说,饭时要明白尝到每一口味道,睡时心无杂念如婴儿般沉睡,茶时要让唇、舌、喉清清楚楚感觉到滋味……“感”是我们和大本体的通道,它通过眼耳鼻舌身意发生,是一种来自整体性的能量。当这种“感”稳定下来时,本体能够时时刻刻跟着“我”,随之,我们会有一种安全感、力量感。这时,焦虑就会消失,烦恼就会消失。这个“感”一打开,喜悦之泉就会打开——写到这,又感觉有禅宗饥来吃饭寒来衣,心无挂碍无有恐怖的感觉了。。。
总之,泉水在山乃清,会心当下即是。道理总是朴素简单。世间之难却又往往在于我们得用一生的努力才能最终实践朴素之道,收获纯粹之乐。我愿一直努力,心如止水。
鸡
鸡蛋糕
7.1分
本剧中有很多对传统,种族,多元文化非常好的见解。就是台词差一点,读起来有点吃力。
巫
巫小丫
9.8分
伏笔精妙,剧情紧凑,张力十足,刻画生动,渲染浓厚,仿若身在现场。