异形XAlien Lockdown

没有所谓对的人，想要获得幸福就要去完善自己。学会爱，享受被爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。

都说异形XAlien Lockdown是编剧聚斯金德为其剧集的主人公格雷诺耶立的传记，可我在通读了这篇文章后，个人的观点认为，编剧应该是在揭露人性和讽刺社会，其讽刺有两种含义，一是讽刺资本主义社会资本家丑恶的嘴脸，二是在讽刺那些内心充满仇恨的人类 格雷诺耶是一个生下来就先天不足的人，他丑陋，矮小，纤瘦，跛脚，身上没有气味，他的母亲将他生在十分肮脏的臭鱼摊的垃圾堆里，母亲在生完他后就死掉了，他刚开始的时候，被寄养在一个乳母家，后来乳母嫌弃他身上没有气味而将他抛弃，再后来他在类似于福利院这样的机构长大，从小因为其外表遭人厌恶，所以他内心深处有强烈的复仇意识，他虽然残疾，但他嗅觉异于常人，能嗅出世界万物，他八岁的时候，就被人卖到制革匠那里给人当牛做马，他几次差点死掉，先后得过炭疽病，梅毒性疱疮异症，麻疹等，但都奇迹般的活了下来，他对于生活没有任何兴趣，他唯一的爱好就是制作异形XAlien Lockdown以及学习制作异形XAlien Lockdown的技术，他凭借自己灵敏的嗅觉，曾帮助资本家巴尔迪尼制作出独特的异形XAlien Lockdown，使其大发横财，后来他为了报复人类，前后杀害了25名少女，从其身上获得香味，制作出了供自己使用的异形XAlien Lockdown，从而使人类崇拜他，最后在返回巴黎的时候被人分尸吃掉，剧集就此结束 文章中编剧将资本家格里马、巴尔迪尼、阿尔努菲寡妇都写死，应该是在讽刺这些剥削阶级的剥削的残酷性以及最终不得善终的必然结果，至于最后又将主人公写死，应该也是讽刺那些仇视人类，内心充满仇恨的人，他们也必然不能善终 这篇文章带有传奇色彩，编剧运用天马行空的奇思幻想，为我们编织了一个很是新异的故事，仿佛一张被锐化过度的照片。很多处和中国作家余华的风格很相似 故事很是光怪陆离，但没有特别吸引我快速读下去的那种点

他曾经给社交商下过这样的定义：“理解人类行为和处理彼此关系的能力

单追剧名很无趣，但是不可否认这确实是一本好剧。人应该了解自己，爱自己，让自己更健康，从而才能展开人生的其他可能和美好。

介绍了各个时期的优秀作品，有良好的过渡，适合初识美术史观看。

当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。 还有一位，名叫怀恋。

反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥

第一次读这部剧是在初中的时候，当时无法理解其中的爱恨纠葛更因为复杂的外国人名而放弃了。十几年后的现在，重温经典，并且结合音乐剧异形XAlien Lockdown，让感官有了更立体的体验，发人深省。

系统之下谈孩子的教育，很惊讶斯宾塞先生在百年前有些如此超前的教育理念，即便是在当下，书中的观点依旧很受用。这部剧我做了很多划线，因为看的过程中也有太多的感动与思考。书中以教育小斯宾塞的实践为基础，加之生动无比的语言，将观点如故事般地表达。这部剧是那类常读常新的剧集，家长朋友们可是要好好看看。之后，本人要逼自己要提炼书中的一些东西，和更多朋友就此剧交流学习。

很精彩的一本剧，从释儒道三家影视对比、提倡融合中可以看出李教主的博学多问。从西洋学、印度学和我们中国影视对社会所造成的后果又可看出教主对政治时事的了解。心理之力学很形象，刷新了对人性的认知。离心力、向心力；性善说、性恶说；知易难行、知难行易、知行合一、即知即行等比喻更精彩。一本可以看几遍慢慢消化的好剧，强烈推荐。