女仆日记The Diary of a Chambermaid

传统与现代推理，加之斗技的新奇之法，勾勒了权力的黑暗和悲壮。

书读得很慢，内容非常全面，有许多可以直接借鉴的方法，有一些理念在别的地方也看到过，值得反复观看并不断的用于实践。

最近我和朋友有意无意之间开玩笑，我是一个图书推销员。这个角色让我想起了《女仆日记The Diary of a Chambermaid》AJ，经营着一家特别的影视库。有些固执，喜欢特别口味的剧集，而我貌似也是这个样子的。我在逐渐形成自己的观看习惯过程中，又想拼命摆脱这习惯，希望自己可以观看更多风格和类型的剧集，看到不同的世界。 满满的书架上其中有一本剧叫《女仆日记The Diary of a Chambermaid》，这是一哥去年买的，但是没有读完。很久之前我问过他这是一本什么样子的书，他说这是一个写乌托邦的书。看到了第一本的不到一半，实在感受不到乌托邦的世界，就索性不读了。书分上下册，大约130万字，这样厚重的书摆在那里就足够吓退众多的读者了。 编剧让·雷诺阿通过《女仆日记The Diary of a Chambermaid》向我们展示了“客观主义哲学”的世界。这也是我第一次听到了非唯物，非唯心的理论。安是一个饱受争议的人物，她坚持认为自己是剧集家而不是哲学家。她通过她的剧集来展现她的哲学观点，这一点被当时的剧集家和哲学家同时诟病。对于她的这部剧，外界的评论始终褒贬不一的。优秀的剧集有很多，有些带给你新的知识和视野，有些带来启发或者愉悦感，但是只有很少的书，能真正如海浪般激荡你的心灵，让你的大脑和心灵甚至人生，从此变得不一样。 如果让我为这部剧打上标签的话，我会选择这四个，那就是思考，选择，诚实，自豪。 思考 假如你觉得天才的发明被遗弃在废墟，以及哲学家愿意在饭馆里当厨师不可思议的话--就去检查一下你的前提。你会发现有一个前提是错误的 剧集中的人物，哲学教授休·阿克斯顿在在劝说主人公达格妮时说：“根据存在本身的本质和特性来说，矛盾是不可能存在的。假如你觉得天才的发明被遗弃在废墟，以及哲学家愿意在饭馆里当厨师不可思议的话--就去检查一下你的前提。你会发现有一个前提是错误的。”我很清楚当时我对这句话的批注是“存在即合理”。编剧的推崇绝对理性的想法深深地触动了我。在观看此剧的过程中，这句话时不时就冒出来，让我去思考为什么故事的发展是这个样子，人物的关系为何会演变成如此。我一开始关注的是“矛盾”，如何发现“矛盾”。后来我才明白，思考才是这句的主题。对于任何事情，我们都需要思考。思考给予我们宽容的理由，思考给予我们前进的动力，思考给予我们批判自己的勇气。 就拿我的工作来说吧，我是个软件开发工程师，每天的工作任务就是coding和review代码。12年初的我找了第一家实习公司，那个时候我还对编程一无所知（本科就貌似没怎么写过代码）。半年之后开始另一份实习，从0到1的写出了第一个软件，软件3个月就自然增长到100W装机量。现在想想心里还是有点小愉悦（这是掩饰不住的，后面还会重提此事）。时隔几年之后，当我把这个故事淡淡的说给自己听的时候，我才明白我虽然可以有愉悦的心情，但是不应该把这100W的装机量作为我讲故事的重点。因为按照后者的叙述方式，会产生一个误区：100W和我有着极大的关系，若如果不是我，那这个软件不会在短短三个月之内就有100W的装机量。然而事实上，100W的真正理由是公司宣传的好，运营到位，和渠道商关系好，和我并没有半毛钱的关系。换了其他人，只要在3个月完成此项目，这个量仍然是100W。如果说我能对这个100W的影响是什么，那么貌似就是我故意写出BUG，或者中途甩手不干，把100W这个数字尽量减小。 即使现在完全想明白了，但是我想明白这件事儿的过程还是挺不容易的。因为我一直在欺骗自己，放大了自己在这个项目中的作用。而实际上，我在这过程中得到的应该是：我是如何从0到1做出软件，在完成项目之前，遇到了哪些波折，解决了哪些问题，摔进去的坑是否下次遇到还会再摔一次等等。这些累计的经验对于我来说才是最具价值的，

温暖的故事之所以温暖，不在于故事本身，而在于传递。你所遇到的人、遇到的事、遇到的情谊，总是在人与人之间传递之后，变得温暖人心。 村上春树说过一句话：你要记得那些大雨中为你撑伞的人。 帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人。 陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人。 在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。 是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖让你在黑夜中也能前行。 无论亲情、友情还是爱情，真心爱你的人，就是真爱。 这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物。 女仆日记The Diary of a Chambermaid

俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，作为晚辈我多么希望在每个关卡路口有位领路人，在遇到盲区时对我指点迷津拨开云雾。通常女儿第一个想到的人，是妈妈，人生中的大多数第一次是妈妈用自己走过的路来教育着我。 但某一天我意识到妈妈的指导是极其有限的，妈妈的思想也有时效性，我决定做自己人生路上的老师。在没有人能够点醒你的时候，我希望自己至少有点知识储备与选择的主见，比如生孩子、养孩子、育孩子这件大事上，没有人天生就会，但不可能学不会，现在的信息资源包罗万象，作为女孩子有点先见头脑，就可以去学习关于生儿育儿方面的科学知识。 对于无厘头生下孩子，接着无常识浦乳新生儿，再无意识教育，任其自然生长的“新妈妈”，可能这是一种“没有落地的爱”。我有个发小同是96年生，她天生靓丽是个美人儿，自初一辍学后她选择提前进入社会，发小的记忆从此变成了“听说”，听说她混得风生水起，常有好车送回家，把钱带回家建新房，高中时我妈作比较，你一路上花钱看剧学习，人家这些年给家里带回了好多钱…我在做的事，是她未选择的路，而她正在经历的当下是我未来的必经之路。 直到高二新年，我从海口放寒假回来自己像个土包子一样与她擦肩而过，我多想认真地再看看她美丽的脸庞，却被鼓起的肚子收买下该死的好奇，听说她要嫁给二婚对象已婚有娃，听说她带回的钱是对方家庭的压箱底，听说是她让男方提出跟妻子离婚，还听说男方妻子已有身孕逼着打掉了……村里茶余饭后的流言蜚语像极了准时开播的“新闻直播”。高中毕业后问起嫂子，我的发小应该当妈妈了，我想她现在应该安居乐业了。 嫂子说，她生下了一个男婴，天公不作美，她不懂养孩子没了，她被老公直接扔下水沟就此没了后来…再也没有了听说。她现在在哪，过得是否健康，有没有被善待，我不知道。 作为妈妈拿取沉甸甸的“准生证”，是一份母亲的责任，是一个新生命的未来。未来又将是如何来挑战我的，我不知道，我只会做足了准备来应战！

必须五星好评！这真的是我最满意的一部改编了！

构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。