Enlusted Soldiers 3

一个被赋予了人类所有正面情感高尚品德的AI，和被欲望支配的复杂人类。 “人心”就是人类独一无二的证明吗？因为有爱所以有恨，有欲望而滋生了自私，人类在作出每个选择时都体现了人类的复杂性，不永远纯粹，善良，美好，这才是人类。 或者又是这样，在爱你的人心中，你是独一无二的，由此才证实了你的独一无二。无论你是如何复杂，充满了各种负面的，自私的情感，无论你有多不完美，却总有人会爱你。

四颗星吧，一开始不习惯这种文风，觉得这部剧不过如此。慢慢看到最后，书中各个人物角色个性鲜明，倒觉得蛮有趣的。 金燕西是渣男中的渣渣，强烈推荐没有结婚的妹子看看，尤其是吸渣体质的，挑选结婚对象的时候特别需要擦亮眼睛。还有一个就是，一定要有冷清秋的骨气和魄力，渣男这种生物，遇到一次就可以了，务必要及时止损离开。 金家由盛转衰，最后一派萧条，看着不免让人一阵唏嘘。

故事惊心动魄。每一个都在印证着犯罪人的心理，家庭，社会对他们的影响。有些人让我们觉得该死，有些人我们在感叹他的犯罪时又有点同情，有的人又觉得她做的有些是对的。只希望我们的法律会越来越细，越来越全面吧。道德约束不了的，法律是底线。

“描绘人内心的全部深度”。 或阴暗或阳光，或浅薄或深邃，或恶劣或善良，或虚伪或纯真。 “它不是消闲的读物，但能长人心智”。

这是一本让我重拾起“看言情”的剧集… 孟斯年就是一个非常喜欢宠小孩，此小孩就是苏格 苏格在本剧里被誉为“发育不良”，还被说矮…我只想说苏格160哪儿矮了，我还154呢

用天道中丁元英五台山论道的故事评论极为合适。 明心阁的房子不是很大，四周墙壁上有一些佛教字画，屋内正中摆着一张老式方桌和4把木椅，3人围桌而坐，桌上放着丁元英的一首词和压在纸上的信封。 智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经?修行不取真经又修什么呢?” 韩楚风不知道这首词的内容，就势拿过看了一遍，上面写道—— 悟 悟道休言天命， 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣， 哪个前生注定? 袈裟本无清净， 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟， 都是痴人说梦。 韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题，所不同的是，大师心里有解，而他心里无解，他在心里是真正的提问：什么是真经?修行不取真经还修什么?他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了，不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题，或者说他更想知道这个问题的答案。 丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。” 智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢?” 丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅盘。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”