Codename: Simon

《Codename: Simon》看剧笔记： 1.观看的重要性：博学、跨学科的知识架构。 2.交谈的技巧：不使用武断的字眼。交谈的目的：提供信息或获取信息。 3.能认识并坦诚自己的错误。 4.守信、诚实和正直对人生幸福的重要性。 5.乐意帮助刚起步的年轻人。 6.勤奋。 7.保密的重要性。 8.文笔好很重要，能准确表达自己的见地。 9.掌握一技之长的必要性。 10.勤俭节约，洁身自好，养成好的生活习惯。 11.牺牲眼前的虚荣和短期利益，着眼于大局和长远回报。 12.十三项美德（每日自查自省）：节制、决心、节俭、勤奋、诚信、谦卑等等。 13.授之以鱼不如授之以渔。 14.登门槛现象：谁若一次施恩与你，必将二次施恩与你。

篇幅挺长，一个盛世从盛到衰在编剧笔下缓缓展现，像讲故事一样的写作风格，没有过多华丽又夸张的词藻来描述，却从平淡的叙述中去体会一些感动，爱情、亲情、友情！但是结尾部份总觉的少了点什么，尤其是蕃外更是破坏了整个剧集

六月笔记: 给我印象最深刻的一个角色竟然不是主人公，而是貌似自甘堕落的索菲，那个曾经那么美好的小姑娘。 “她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。”

一股痞气和不受控制的青春荷尔蒙。编剧用饱含生命张力的文字是在告诉我们一个事实，年轻的时候不多，正如编剧的名字，Graham Tallman易老，李广难封。在年轻的时候，喜欢干什么就赶紧着手去干出来一些成绩吧。毕竟这种热情和冲劲不再来。年轻的心境和处境也不回来。Time never come back again.世上美好的东西都有它的期限在

读完《Codename: Simon》、《Codename: Simon》，完成了这本《Codename: Simon》，读第一本的时候是惊喜，第二本是兴奋，到第三本是平静。在接触心理学方面的书之前，我深陷焦躁、愤怒、自卑、恐惧交杂一起的泥淖，继而是做一件事情时的拖延、多动、思绪飘飞，读这三本剧完全就是对症下药，虽然不是灵丹妙药，药到病除，但是这一路看下来，心中像恶魔一样的消极情绪真的平静了不少。 我个人最显著的感受，其实并不在于编剧大量的在实验的基础上总结出来的独树一帜的方法。而是多年来不被人理解的杂乱无章的情绪，在编剧平静的叙述中得到了理解，得到了安慰，得到了接受，也得到了梳理。我再也不是那个很糟糕的人，原来在我眼里很完美的人可能也经历着糟糕情绪的折磨。那些我自己觉得莫名奇妙的糟糕情绪都找到了源头，比如，我计划某天要去逛街，却突然下大雨，计划泡汤，也会莫名的懊恼，完全没有来由，也不受自己控制，以前我只会责怪自己太差劲：“人家别人就不会因为这种小事生气，你个没出息货”，读完这些书，才明白这种情绪有它产生的缘由，和我是不是一个差劲的人没有直接联系。 在没有读相关的剧集之前，我只会对那些消极情绪下错误的结论，比如，我很想做好某件事，却因为太想做好而紧张害怕，结果把事情搞砸，我就归因于自己是个笨蛋，这样陷在一个恶性循环中。读完之后，自己就像一个医生，对自己的情绪胸有成竹，也不会再苛责自己，静待疗愈。 这一年过完，一定会有一个开心、轻快的自己在年底等着我。

姥姥，多么平淡而不平凡的姥姥。家家有本难念的经，姥姥却把这本经念的如此有趣。这部剧可以说让我废寝忘食的追读，朴实无华的言语，句句透着真情真意，里里外外透着良善，宽容，积极，乐观，坚强等等…。姥姥大字不识一个，却真真正正的做到了“大女人”。

很多人有焦虑症，抑郁症，失眠症，暴动症，无法控制脾气…… 无数次想改，却无从下手，原因可能败在错误的归因，以为天生就那样 这部剧以问答的方式展现内容，幽默有趣，可能是普通人入门佛学最简单的书，能让我们活成自己眼里那道光 学佛为了啥❓ 如果心有迷信，带着期待过日子，生活幸福指数飙升📈；如果心无迷信，合掌叩拜那一刻，放下我执，认为我仅仅只是芸芸中一个普通人，清除了内心的骄傲和傲慢。 怎么解释佛教❓ 服务对象:有教无类，有求必应。任何人，任何心愿，零门槛能入佛殿，众生平等。 产品介绍:诸恶莫作(小乘，声缘乘)，众善奉行（大乘，菩萨乘），自净其义 🆚乘就是船，小乘就是小🚢，渡己，自己不作恶即可；大乘就是大🚢，自己是掌舵人，饶益众生，渡更多人上岸。 🆚自净其义 考察发心，比如掌舵渡人这个事，掌舵的发心如果为了成佛，自己永远成不了佛。因为成佛不是交易，不能一开始就贪图回报。当自己放下成佛的念头那一刻，马上头上金光闪闪，立地成佛。 佛陀说放下是智慧，他曾经是王子，享受过荣华富贵，放下当然容易。我什么都没有得到，该如何放下❓ 放下，是对已拥有的东西不贪念，对未拥有的东西不希求。有的人家产万贯，放不下一根针，有的人平淡无奇，却可以放下当下拥有的一切。 若他人回报你的慈悲以冷漠甚至厌恶，我们如何才能安乐❓ 我们不可能除尽地上的荆棘瓦砾，但是当我们给自己穿上了鞋子，脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐建立在别人对你的态度上，恐怕永远都得不到真正的快乐，反被其累。 佛教老是教我们对治苦，比如人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临，难道不会教我们一点快乐吗❓ 苦难本来就是人生的一部分，存在即合理，我得先接受苦难，不抗拒无常。就像洗碗这个事，没有洗碗机和外卖的时候，明明无法逃避，总有人嫌麻烦，而且恨不得快速洗完。如果能提前全盘接受洗碗，本身就是人生的一部分这个事实，完全可以慢慢洗，赋予洗碗好的意义。那对治洗碗烦恼的过程，其实就是一种快乐。 当一个虔诚的信徒许下心愿没有达成，怎样说服他坚定对佛法的信心呢❓ 许了愿就要实现，这是心理不成熟的表现。生活中求而不得是常态，学佛，首先要认识到这一点。佛法为什么可贵？不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转现象，感受到喜悦清净。 菩萨畏因，凡夫畏果。种善因，尽人事而听天命，静待因缘和合带来的福报即可以