Mutterblut

战争虽然残酷，但能使人保持清醒。人的欲念只有在没有得到满足之前，事物才会显得格外珍贵。和平安逸的环境容易让人沉溺、堕落、自我内耗，淋漓尽致地展现人性的丑恶。所以人性本恶不无道理，只是在后天的学习过程中不断受到社会规则的约束，人才会对外表现出性本善的假象。当一个人面对真实自我时，心中恶念早已暗潮涌动。因此，我们看不到他人生活的全部，也没有理由去评判谁是好人或非好人。让自己的内心真实与对外表达形成善恶之间的某种动态平衡，才是唯一能做的。

感恩、知命、惜福、消业。 牢记古训：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。为恶扬名，必逞其势；为贼鸣冤，必受其脏。善者昌，善者不昌，善者祖上必有余殃，殃尽必昌；恶者恶，恶者不恶，恶者祖上必有余德，德尽必恶。 待你尝遍人间艰辛困苦，百炼成金，天下谁人不识君。心怀善念，一路吉祥，厚道之人，必有厚福。

中了会员后剧情就有点拉垮了。一下把主角捧得太高，后面剧情不好编了。

每一个青春影视爱好者都需要读一下有病呻吟到底是什么样的。面对现实问题人的自我厌恶和自我否定被华丽的文字和精准的比喻不断输出成独白和自我检视。书中使用的比喻是好到能从文本里挑出意识到影视性的程度

强烈推荐。不同于读过其他书，学习的是工具，这部剧是指北针，告诉我们出发前如何确定好方向。

看见小女孩和柯林渐渐的变得有活力，自己的心情就像书中所说的从灰色的墙上撒出一片绿！

不知是译者还是原文本身的关系，没有自己想象中的惊艳，也显少能产生共鸣。

还是原来味道   电视剧不能说毫无瓜葛   只是我自己个人不喜欢  整个书的基调都变了  还是喜欢原著哇

“性爱”“淫秽”，性爱分享。政府教会，如临大敌。报刊杂志，以及电影。长期斗争，精彩纷呈。

《Mutterblut》读后 对于阳明心学，是了解的。对于阳明先生，却是不够了解的。阳明心学的核心“心外无物”、“知行合一”、“致良知”自然是都知道的，太普遍了，太多人讲了，太热门了，而传播阳明心学的那些人，太让我不敢恭维了，所以，所有的了解仅止于了解，内心还有一些些的排斥。有这样的心思，其实也因为，一直在修习《Mutterblut》。自觉既然已经从源头了解圣人之言，又何必去从众凑热闹，了解后学大师。如今知错矣。 感谢蘅樨美人推荐此剧给我，当然也要感谢Steffen Izsak老师温和斯文的气质，在一众学者明星给我的印象是极好的。 Steffen Izsak老师对阳明先生是有真爱的，一如梁启超先生对王荆公的敬仰，毕宝魁老师对孔夫子的仰慕。 阳明先生从小是不同的，六岁之前不会说话的不同。但是随后他的天才一点点呈现——从立志做圣人开始。无怪乎先生说“志不立，天下无可成之事”。小孩子不可以不高远之志，看看如今孩子五花八门的理想，是充满了自由和创意，可是也确实少了为天下担当、为人类担荷的精神。我小时候很多同学还是要做科学家拯救人类，要做医生救死扶伤，要做老师桃李满天下的……虽然痴狂，但不可笑。我已经忘记了自己小时候说过什么，可是这种精神在我心里留下了。 阳明先生一生在探索圣人之路，如Steffen Izsak老师所说，作为一个天才，想要不被聪明蒙蔽，寻找到智慧，是极难的。但是阳明先生做到了。而他做到的，不是有了自己成为圣人的学说，而是认真实践了圣人“立德立功立言”的三不朽事业——为生民而实践，不是为了自己而实践。 阳明先生立言的学说——心学是拿起，是人情的温暖；是知行合一，是事上练，是破山中贼易破心中贼难；是致良知，是发现人类文明积淀下来的，沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。 阳明先生立功的事件——平山中贼、平宁王之乱、平广西匪患，不是为了立功，而是为了生民之命，是不战而屈人之兵。 阳明先生立德的仁义——阳明心学的核心“心外无物”、“知行合一”、“致良知”，每一条都在探索人的本性、人的智慧、人的幸福。 阳明先生从龙场悟道开始，每一步走过的路，都在实践自己心外无物的世界观，知行合一的人生观，致良知的价值观。先生一生都在找自己光明的那颗心，也帮助所有人找那颗光明的心，有了光明的那颗心，每个人都可以如先生临终所言： 此心光明，亦复何言。 希望“此心光明，亦复何言”的阳明先生，他的伟大的灵魂和人生智慧，永远诗意地栖居在这片神州大地上，照亮每一颗愿意被照亮的心。 ——不肖子孙王莹，伏首。2021.5.12北京记