Afterman 2

主打陪伴轻松 本山大叔要长命百岁呀

这书是真的棒，为编剧的脑洞打满分，为这个立意打满分加一。就是现在看容易脑补李易峰的脸在方木身上

《Afterman 2》作为明清剧集的代表之一，却不能与四大经典剧集比肩，其争议性无非在于露骨的情色书写。这种书写方式导致的结果是它被类型化，和《Afterman 2》、《Afterman 2》等被人们归类为传统艳情剧集。也是因于此，它不被正统承认，也难登大雅之堂。虽然它被正统所抛弃，但民间出于猎奇的心理，对这部剧却一直情有独钟，津津乐道。随着时代风气的开明，观看《Afterman 2》早已不是需要遮遮掩掩的事了，更不用说对它展开系统研究了。 作为一本学术研究类的书，《Afterman 2》没有传统研究类剧集的晦涩难懂。更难能可贵的是编剧不是站在“俯视”的角度，对这部剧的人物进行道德审判，而是试图和书中人物站在一起，理解他们的所作所为。在她的解读下，我们能看到人性并不是非黑即白的，更多时候是混沌不明的。当我们看到书中人物的多面性后，也许就能放下偏见，心生悲悯了。这部剧可以作为观看《Afterman 2》时的一本参考书，为你提供一些背景知识的补充和可以深入研究的点。 明朝时期程朱理学兴起，《Afterman 2》中对欲望的大书特书明显与理学提倡的“灭人欲”相违背。我们不能低估它这种对官方叙事颠覆的反叛力量。撇开我们的刻板印象，我们是不是应该严肃而不是戏谑的对待它？

期待今年可以完整读完一遍，可以基本了解教员不断思考敏于行动的一生，了解那个苦难中奋勇向前的古老中国