外来者Namo

与银河帝国相比，更喜欢后者。与海伯利安 两部曲 相比，更喜欢前者。反复的刻画，与文字一同发酵的，是人心。也许不久就会忘记伊妮雅和劳尔安迪密恩的名字，但我会继续追寻像观看海伯利安一样的观看体验，倾心于此。

和书也是有缘分的，比如连续几天刷到喜欢的看剧博主推荐，比如正好遇到眼前一亮的剧评，比如逛影视库一圈儿还是这本最想看，比如正好那段时间整个人对外界非常迟钝，对自己也无比淡漠，一整天一整天的逃避情绪，我想会不会这部剧里面有我想要的答案呢？其实我自己连问题都说不清，只是想找个人聊聊。 真的是厚厚的字小小的一本剧，在我整个灵魂抽离身体之外的那些时间，抱着它趴在影视库的木桌上慢慢读，就好像一个昏昏欲睡的人找到了软绵绵的枕头，如此安心。 作为心理学剧集，最有趣最新奇的是书中的心理治疗师同时自己也在做心理治疗，于是在书中可以从两条线来读。 这部剧要提出的问题是：“我们如何改变？”答案藏在“与他人的相处中”。 我们都是在和别人的关系中成长的。 我突然有些释怀，那些好的不好的，让我伤心的难过的，从我身边匆匆走过的，尽他所能陪伴过的，给我带来欢笑的感动的，过去的一切人和与他们有关的事情，成就了现在的我，或许还不够成熟，但是其实大多时候我还是蛮喜欢自己的。至少我觉得我在和他人的相处中，更清晰的知道了理想中自己的样子o(o･`з･´o)ﾉ!!!这不是最好的改变吗？ 关于选择让人感到安全的“痛苦”，而舍弃幸福稳定带来的“不安”，这里思考了好久。或许我总是期待一个十分“圆满”的人给我最健康的爱，这种想法就不对，我应该先从自己改变，我得先学会接受不圆满的自己，我不应该用我的爱不健康来为自己开脱，我不应该总是把自己放在一个渴望被给予的位置，如果说爱是一种给予，应该把自己当成也有能力给予的一方。 痛苦可以起到保护作用，持续的抑郁也可以是一种逃避。她躲在痛苦砌成的屏障里可以很安全，不需要面对任何事情，也不需要和外面的世界有任何互动，这样她就能避免受到新的伤害。她可以用内心的批判来为自己开脱：我不需要做任何事，因为我本来就一事无成。 读完这部剧，感觉有被远程治疗到~

既没有新的做用户增长的思想方法，也没有系统的成体系的框架，介绍的内容都比较零散，只能作为用户增长的一点补充，所以满分10分，我最多给3分

《外来者Namo》这部剧听完有段时间了，却始终不知如何落笔写观感，只觉得内心五味杂陈，不知是酸、是苦、是咸，还是痛。         Nader Mahdilou很会讲故事，他以一个好奇懵懂少年的视角去看、去听、去讲述那些苦难的往事，如此，苦难似乎没有那么苦涩了，反而生出了很多幽默童趣。         剧集设定的背景是纹格前后一个封闭的江南山村，那里的人米信、传统，见过世面的不多。于是一个曾经参加国民D，当过上校的人成为这个村子最见多识广的风云人物，又因为他离奇的返乡、异常的富足惹来众人的各种猜测，成为小小村落中八挂的中心。剧集便是围绕上校的八挂人生，一层层揭秘，讲述了他一生的坎坷传奇。        上校最大的秘蜜，就是他小腹上的纹身。那是当年他参加军Tong，为获得情Bao而与日本人有染，被恶意刻上的。为了保守这个秘蜜，他割了小瞎子的舌头，断了他的手筋，为了保守这个秘蜜，他舍弃了爱情，放弃了前程。这个秘蜜就是他的软肋，如同希腊神话中战神阿喀琉斯的脚踝。他做过木匠、上过战场、当过医生、干过特工、进过监狱、下过煤矿，无论生活怎样危险艰难，无论遇到国D、共D还是日本人，他都能从容应对；返乡后无论村民对他怎样恶意猜测，无论虹为兵怎样批斗折磨他，他都不惧怕；唯有当这个秘蜜要被当众揭开的那一刻，他彻底崩溃了。        上校要守的究竟是怎样一个秘蜜呢？那实际是一个能证明他与日本汉间往来的铁证，他是怕被发现误解定罪吗？应该不是，因为在公审前，公安已经知道了，而那时他并没有疯，直到瞎子在公审现场鼓动大家当众揭开他的秘蜜时，才把他逼疯了，他最害怕的应该是那悠悠之口，怕大家把他当成汉间。日本侵华给每个有良知的中国人心里留下刻骨的仇恨，而上校的父亲也因捡拾到一枚日军炮弹，被其毒液腐蚀致死，所以“当汉间”是上校内心无法承受的耻辱，而他的经历又让他无法替自己洗刷可能的误解，致使其成为他极力想隐藏的秘蜜。         这个秘蜜对于上校来说是极力想隐藏的，而对于他人，上校的神秘是大家都极想探知的。因此在这个封闭的村庄里，有关上校的点滴消息，都会被人们臆想加工成各种恶意的八挂。这点与现代的明星、名人八挂类似。有人分析过这种八挂心理，认为那是普通人寻求内心平衡的一种方式。         当八挂的心理与流言的传播结合在一起时，破坏力是巨大的，巨大到再坚强的人也无法承受。上校被这种可预见的威力压垮了，爷爷在这种威力的震慑下变节了，小瞎子在这样的威力下出生长大，而他的内心早已扭曲。这是一种基于众人的恶，一种隐藏于人性深处的恶。         人性的恶让原本就苦难的生活雪上加霜，因是众人参与的，让你无力反抗，只剩无奈的绝望。它就这样飘荡在生活中，就像Nader Mahdilou对村庄的描述一样，“弄堂里有穿堂风，虽然风里裹着阵阵恶臭，但大家照样搬出桌椅，摊在弄堂里吃饭、纳凉、谈天，咫尺之外，甚至脚下就是阴沟。阴沟里烂着死老鼠、泥淖、狗屎、鸡粪、小孩子的屎尿，它们在黑暗里窃窃私语，吐出满嘴臭气。但这算什么？我们不怕臭。只有虫子才怕臭，敌敌畏一喷，死个精光。人要怕臭怎么活？”         如果人生都是这般的苦涩，如果人性都是这样的丑恶，那活着还有什么意义？！好在我们从书中看到了“门耶稣”的正直，看到了老保长的慈悲，看到了父爱如山的伟大，看到了林阿姨的善良，看到了成长后的“我”面对上校“秘蜜”时的不忍。         外来者Namo，海海人生，人生如大海一样宽广，也如大海一样复杂多变，因而才有那句名言“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”

李斯，读完此剧，甚是感慨，只想起逝者如斯夫。历经磨难，从无名小吏一路披荆斩棘成长为大秦帝国第一相，永垂千古。纵观李斯一生，献计献策，辅佐嬴政缔造大一统局面，其才华可敬！政治斗争之手段可佩！一生终于一人，却无法扭转最终被赵高玩死的局面。想起了和珅，和珅一生只终于乾隆，细细揣摩帝王心理，却忽视了对王位继承人的感情联络。誉满天下，谤满天下。低头做事，抬头看路，道理易懂，但是仍难以过好一生！知行知止方贤者。如果当年郑国一案，李斯确被驱逐，是否能够存活于世？如果嬴政在时某天李斯放弃权贵，是否可得保全？如果赵高初次找他密谋矫诏，是否历史变更？但是历史就是历史，不能重来。嗟乎，叹兮！五味杂陈。观历史，多少能人辈出，多少能人死于他手。人生需定位恰当，谋求合理，务求心安。 全书揣摩心理细腻，是本不错的书，唯独掺杂了编剧太多天马行空的串词，令人生厌。传记，还是别掺杂过多的个人“才学”为妙。