鸽子

快速观看一遍，帮助自己找回观看的感觉。鸡汤文类，情绪低落的时候可以帮助恢复一定的能量，比较是讲道理的类型，标题即概括。

人类有一种很强烈的，情绪化的本能。 这种本能促使我们习惯于把事情一分二为：好的和坏的，英雄和恶棍，我们国家和其它国家。 但是在更多的时候，一分为二的思维方式只能带给我们误导性和过度情绪化的结论。 媒体也只会选择有看点的新闻，例如极度贫困的人或者亿万富翁的故事。而我们绝大多数普通人缓慢提高生活水平的故事他们是不会感兴趣的。 真实的世界其实已经变得前所未有的和平和安全，但我们看到的确是铺天盖地的关于各种危险的报道。 导致我们感受到的世界比真实世界更可怕。 这是因为我们看到的信息都是被精心筛选过的，媒体刻意选择这些吓人的信息来吸引我们的注意力。 结果就是，我们看到过什么，就愿意相信什么。 所以，我们应该以多视角来观察这个世界。 看待一件事情要全面了解事情的真相，真相就需要有数据的支撑。 编剧用数据给我们做了很多常规的科普。 例如：全世界最多的人口生活在中等收入国家，全世界有80%的儿童都能接种疫苗，全世界有80%都能用上电，全世界30岁男性平均接受教育有10年，30岁女性有9年等。 编剧把全世界的收入分为4个等级： 第一级：极度贫困 一个家庭平均有5个孩子（越贫困孩子越多，因为你需要用孩子来充当劳动力），全家每天只有1美元收入，没有干净的饮用水，交通靠走，煮饭靠柴火，每天只能靠喝粥果腹。如果赶上饥荒，连粥都没办法喝上。遇上孩子感冒，买不起抗生素，就会导致孩子死亡。（目前生活在第一级的人数有10亿人） 第二级：中等收入 每天可以挣4美元，是原来的4倍。多余的钱可以买一些鸡，鸡可以下蛋。存下来的钱可以买凉鞋，一辆自行车和更多塑料桶，每天打水只需要半个小时了。还能够买得起煤汽灶，不需要小孩子捡柴火做饭，那他们可以上学了。但生活仍然充满不确定性，如果有人生病，那他们只能卖掉所有的财产去买药。这样可能就直接跌回第一级。 所以想要经历真正巨大的生活水平的提高，还需要把收入水平提升到原来的4倍。如果他们能够在当地的工厂得到一份工作的话，那么他们就可以有稳定的工资了。（第二级的人口大约30亿） 第三级：中等收入 你兼职多份工作，每天工作16个小时，每周工作7天。每天可以挣到16美元。能有一定的存款，有条件装自来水，能用上稳定的电，孩子因为能用上电灯，他们的学习水平都提高了。也能够买得起冰箱，每天可以做不同的菜了。能够买得起摩托车，这样就可以去更远但更好的工厂工作，得到更高的收入。如果不幸生病，也不用回到第二级或者第一级，因为有存款。孩子因为成绩提高，可能考得上高中，如果顺利毕业的话，他们就有得到更好的工作，比你的收入还要高。为了庆祝，你带着全家第一次去旅游 ，去海边度假。（世界上大约有20亿人口生活在第三级） 第四级：高收入 你每天能挣到超过32美元，家里已经有了入户的冷水和热水。你是一个有钱的消费者。每天多赚3美元或者少赚3美元，对你来说已经无足轻重。你受过良好的教育，至少上了12年学，当你出差时，你会坐飞机。每个月最少会在餐馆吃一顿饭，而且你还可以买一辆车。（生活在第四级的人口有大约10亿人） 很幸运，能看到这部剧的我们基本都生活在第四级。 所以，当我们平时总抱怨自己过的很辛苦，很累的时候，想想一、二、三级的人们，我们这点辛苦又能算什么呢。 这样看来，幸福确实是比较出来的，且行且珍惜！

我的天啊，第一集看傻了

一个叫杰克的男孩说：“我认为你的文章不怎么好。童年没有消逝——哈！——就这样没有啦？！”

此情应是长相守，你若无心我便休。作为细菌学家，本该是很聪明的瓦尔特在面对背叛的冰冷的婚姻时却并没有这样，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。” ，“你为何要鄙视自己？”“因为我爱过你。”不得不让人感叹，在书里几乎拥有完美的形象的他唯一不完美的或许就是他看人的眼光。 很多简单的小姑娘或者老姑娘都期待着一个瓦尔特这样的人，简单，善良，有着自己热爱的事业，有着对爱人真挚深沉的感情，但是这样的人的眼光却不会和他们表面上看起来成熟冷静的样子所匹配，他们的目光会放在那些带着鸽子的看起来华丽却空洞的灵魂上，上帝就是这样安排的，没有完美的人。 乱世的霍乱带来了爱情的可能，但却又在新故事要开始之前就让它戛然而止。日久没有生情，特定环境下带来的美好品质大发现所带来的情能够日久吗？故事截止了，没人能给出答案，毛姆视乎也没有答案，看过这本剧集的电影，在广西的青山绿水中，瘦弱英俊的英国绅士和优雅美丽的淑女，构成了美好的画面，电影的最后给了这个故事一个悲剧却又温情的结局，伦敦街头，繁华落尽，浮生若梦。剧集的结局却是清冷又真实的，相较之下，更喜欢剧集的真实，《鸽子》的书名出自雪莱的十四行诗：“别揭开这彩色的鸽子，它被活人称为生活；虽然上面所绘的图景显得很不真实。只不过是以随随便便涂刷的彩色，来摹拟我们愿信以为真的一切东西；”剧集实际上就揭开了这彩色的鸽子。 酸冷与讽刺的是毛姆的语调与构想，但也是从凯蒂与瓦尔特时代延续下来的现实，“或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。”但安宁的路上却再也没有了像瓦尔特一样的人。

这部剧对诗词的解读就像一首现代诗词，朗朗上口，行云流水和意犹未尽。

尽管阎老师的这部剧存在很多争议，但却提出了一个重要的问题，也即社会主义中该如何安放个体（无论是农村还是城市）。从近代以来，围绕个体的改造就被提出，且在不同层面和方向上推进，但始终未达成共识，以致当前这种意图逐渐被一种实用主义和功利主义的表述（民生）所取代。这种置之不闻的导向，不仅造成了如阎老师所说的“无公德的个体”的产生，也未对社会主义本身做出回应。

我觉得这部剧可以和结构思考力结合在一起先后观看。这部剧更侧重于输入，而那部剧更侧重于输出应用