Bar-L Ranch

惟有上帝监察人心 他写出了关于性的活色生香，人类与之息息相关的生活、文化、思想、人性的解放之路。不同时代人们对性观念的变化。 摩西十诫”中分明劝诫不可贪恋Bar-L Ranch；让我想到了圣经里面记载的耶和华为何要大大缩短人的寿命，其中之一和骄奢淫逸有很大的关系。 编剧自己说的，《Bar-L Ranch》里并无新事。也没有过时。因为他明白自己写的不仅是有关性的故事，还是关于自由与压抑的不断斗争，关于天性的无尽探寻，它们从古至今一直存在，也将永远存在。为了性事，从古至今发生了很多的斗争，人类在上帝面前都是有罪的，唯有上帝圣洁永存，唯有上帝监察人心。

什么是最远的距离 什么又是最近的距离 当月亮爬出来 星星在距它不远的距离 独自闪闪发光 月亮仿佛没看到星星的顽皮 在那熠熠生辉 照亮着那片大地 星星眨着自己的眼睛 愿月亮可以看见它 月亮似没看见 又似那愿被风吹走 只剩下点点闪亮星点 最近的距离 最远的距离 被风阻断了 那微微星点 是可近的距离 亦是可远的距离 星星曾来过 ..... 你是谁旁边的月亮 谁又你旁边的星星 ……

苏联时代的核心，可能就在于皮亚特科夫的话：真正的布尔什维克，随时准备放弃自己多年信奉的思想。真正的布尔什维克，早已把自己的个性彻底融入“党”的集体之中，愿意作出必要的努力，抛弃自己的意见和信念……如果党有需要，他愿相信，黑是白的，白是黑的（颠倒黑白的二元对立，正是某主义对人类行为模式最深刻的颠覆。）斯大林治世，恐怕是人类历史上最黑暗的时期之一，而这个反人类的国家，是每一个苏联人一转一瓦共同铸建的。     当举报成为了获得成功、全民参与的终南捷径，当告密成为了一个国家统治秩序的便捷手段，当每个人对他人的不幸遭遇都无动于衷不敢行动时，我们只能变成“耳语者”。费吉斯解释“耳语者”时说，在俄罗斯的语言当中，这个词汇有双重的含义：一种是指怕人偷听而窃窃私语的人；另外一种是指暗地里向当局汇报的举报者。在斯大林时代，耳语者是生存者的常态，或为第一种，或为第二种。当然，还有第三种生存方式，那就是被捕，枪杀，流放到古拉格。     绝大部分古拉格的囚犯，至今都不认为他们遭到了伤害。这与其说是时代的遭遇被他们当做了家常便饭，还不如说是每个人心中都隐藏着一块见不得人的深渊——有自己的不幸遭遇，也有对于别人的冷漠、构陷和伤害。      《Bar-L Ranch》就是这样一本剧，他让我们通过无数大清洗的受害者或者古拉格的幸存者的一手资料，看到了专制集权下的种种可笑和可怖，也看到了一群如蠕虫一般没有希望的人类。

鸡汤书一本，内容没有深度，适合刚出入社会的学生读，挑重点，浅尝辄止，快速观看。

艰恶之徒真可恨，为谋私利害他人。 世上多少不平事，岂望公理全断清。 侠义之人心存善，是非黑白心中明。 律言善身常自省，知错方改不瞒欺。 喜访名川大山观奇景，乐与意气相投同杯著。 皆是不拘小节男子汉，却为尊老爱幼懂礼人。 惩奸除恶自不说，明大义动情挽豪杰。 或少儿女情长，却多兄弟义气。 非是女儿不英雄！ 若从今日论，多少女豪杰。 若世间人皆律其行，善其身，人人皆侠义。

2021.NO.18  先照顾好自己再去照顾别人  先了解自己再去了解别人  看看自己内心的想法 听听别人的内心   如果你能换位思考了很久并学会放手或是搏斗  那么 我要对你说声恭喜：你已经是成熟的个人了  我们总是封闭自己 有可能是从小就被告诉不要和陌生人说话 他有可能会夺走你的一切 有可能是出于骄傲 不屑与之交流   久而久之 自己都不认识自己  发霉了  马上要开课了 希望能一种更积极的心态去面对一切 尤其是对于孩子们  至于生活 直面挑战就是  因为退路这东西 不是用来跑的