贼对贼The Hard Easy

我曾以为：岁月予少年的不只有伤痕，一代又一代的青春磨砺终将在岁月的烟尘中模糊了她曾经的模样，可谁又在乎所谓的“曾经”究竟是什么模样？当时我们以为自己是青春的主角，然后才知道这只是一幕风吹沙砾的戏，风卷着沙砾翻滚，或在地上冲撞，或被扬到半空，这个沙砾和那个沙砾又有什么区别。 于是，我看到了《贼对贼The Hard Easy》，我想着：这就是文字的魅力吧，让我恢复了记忆，在模糊的回忆中发现，原来每个沙砾都曾不一样的翻滚过。

三年后又一次重温此剧，每次的感悟都不同，如若十年后再翻此剧，又会是何种心得？

看过的最棒的一本摄影教程书了，个人感觉这种图文并茂的方式更容易理解，而且里面照片也确实选择的好，编剧那里讲到，她大部分作品的灵感都来自于电影，这里也整理了编剧所提到了电影，多看看，先提升审美 美国电影摄影师拉斯洛·科瓦奇说过：“电影摄影不是一个业余爱好，你必须要全神贯注地去领会光线、观察光线，你必须要能够控制现场的光线。” 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》“光是我的谋士，也是我的敌人……然而不可思议的是，摄影是如此不符合常规：它需要借助黑暗来看见光亮。” 《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》 《贼对贼The Hard Easy》的摄影师伊夫·安杰洛曾说：“我认为摄影的基础是制造反差，以画家伦勃朗为例，他就是用暗和亮的区域来制造画面的戏剧感。” 《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》《贼对贼The Hard Easy》

读一本好剧，如同交到一位好朋友。它能让你在喧嚣的世界辨别真假与方向。让浮躁的心灵得以滋养与安慰。让孤独增添几分怡然与美丽。读中华好诗词，让你跨越千年时空，去领略古代人眼中的万水千山！

这是一本可以改变你人生观世界观的书，以后我还要翻出来细细品读。 世界本身是简单的，你的世界是什么样的，取决于你如何对待他。 1、跟我们平时思维方式不同的是：阿德勒否定“原因论”。他认为任何经历本身不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素，以此因素来给自己安慰，为自己逃避开脱。阿德勒认为，所有的外部因素都不是我们拒绝改变的原因，只是我们逃避、害怕改变的借口，我们真正要做的就是自己内心有勇气做出改变的决定。 2、阿德勒认为人的烦恼皆源于人际关系。 其一，自卑感、优越感、等情感由此诞生。 其二，用竞争的态度来考虑人际关系也是烦恼的来源。 如何解决呢 核心点就是课题分离。 1）辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担”就可以了。 2）不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题，这是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。 3）停止寻求他人的认可。 当我们能进行彻底的课题分离后，就会停止寻求他人的认可，也不惧怕被人讨厌。关于自己的人生，你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。 4）通过横向关系建立良好的人际关系。 阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看做“横向关系”——虽不同但平等。 核心是不“评价”他人（评价是基于纵向关系的语言）。表扬和批评都属于评价语言。要用“鼓励”词语。 5）课题分离是人际关系的出发点，它最终走向人际关系的终点——共同体感觉。 共同体感觉是能够从中感到“自己有位置”的状态（存在感）。共同体应该放大到整个社会、整个环境。比如你现在的工作，只是共同体中很小的一部分而已。 建立共同体感觉，需要从以下三点做起：自我接纳、他者信赖、他者贡献。 自我接纳：是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后努力尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 他者信赖是指把别人当做伙伴，把对自己的执着变成对他人的关心。 他者贡献是指对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。 阿德勒还认为，人应该把所有的注意力和行动黎都放在当下。因为人生不是一条线，而是由无数现在这样的刹那，一个个点组成的。过去不用去纠结，未来也不用去忧虑，过好自己现在这一个个的刹那，汇聚而成的就是你的人生。

第一次看到这种“风格”的书：编剧紧紧扣住他的“初心”，在每一章、每一段话里面反复强调，反复论证，在结尾处再轻轻的在读者耳边说：“我能做的就是不厌其烦地说，有一个人听进去，就是一个。” 编剧的核心思想很简单，就是“为了让中国的城市化进程进一步加快，助力迈入发达国家之列，必须让劳动力自由流动起来，并给在城市工作的人以公平的待遇”。 他从列举出来当前中国存在的问题，“城乡收入差距大”，“城市过于拥挤”，并给出了一个很好的思维方法“不要用现象去分析问题，而应该思考源头是不是就错了”。 对比世界上的发达国家和发展中国家，中国的超一线城市还有很大的人口容纳空间。要想让中国跻身发达国家之列，需以其他国家为目标，并逐步解决现在的所谓城市病问题。 这部剧是2016年写的，而刚好最近看的一篇文章，却是编剧的呼吁成真了。 “今年下半年开始，三四线城市像是突然脑回路清晰了一样，后知后觉，突然集中宣布取消落户门槛，放开落户限制。 7月10日，山东省城镇化工作领导小组制定的2019年重点工作是：全面放开建制镇和中小城市落户限制。 7月26日，广西则宣布，除南宁和柳州两个排名前两位的城市之外，其它所有市县全部“零门槛”落户。 9月份，河南新乡市、漯河市、山西晋城市放开户籍限制。 9月26日，湖北宜昌市宣布全面取消落户限制。并给落户本科生、硕士生8-9折优惠买房。 9月29日，安徽宿州市宣布：全面放开城镇落户，取消一切门槛，并对在主城区购买首套商品住房的给予契税全免。 为什么三四线城市急切的加入抢人大战，因为他们刚刚开始醒悟，现在国家数次发文，大力发展城市群、都市圈、中心城市，再不抢人，黄花菜都要凉了。 2016年，北京上海开始赶人，2018年，二线开始抢人，2019年下半年，三四线也加入抢人战队。 在不久的将来，除了北京和上海，落户国内所有城市都将会“零门槛”、“无条件”，来去自由，随心所欲。户籍将会逐渐沦为出生、死亡、居住的登记制度，与人口迁移的权力彻底脱钩。” 户籍制度的放开，人口的自由流动，直接的后果就是将来人力、财力、物力必将会从中小城市向城市群、都市圈、中心城市集聚，未来几十年，中国的城镇化发展，将是强者更强、弱者更弱、优胜略汰的一个渐变过程，城市的扩张和萎缩同在。 以前，我们犯的最大错误，就是把人口当成负担，认为人多是累赘，人多消耗粮食，人多占用资源。计划生育、户籍制度、限制大城市规模，发展中小城市，种种政策都是如此。 直到现在，我们才开始意识到，原来人才是最大的财富，放开生育、放开户籍、疯狂抢人，才有可能将我们40年来高速发展的奇迹继续延续下去。 发现人的价值、顺应人的选择、尊重人的意愿、维护人的尊严，才是我们最应该做的，逆潮流而行，势必头破血流！！