狂野的海豚Dolphins: The Wild Side

标准无脑爽文，带脑子看不行，后期比前期流畅，感觉编剧请了枪手，建议枪手继续写，别让编剧拿笔

一万个理由推荐，如果世上有两种人，那一定要做读过这部剧的那一类人。

编剧最近车速有点快啊，看好你👀，不过也不要堵塞交通好伐，让我的小摩托插一下队

很精彩的故事。 平铺直叙中充满着自然流露的意外，没有过分的大呼小叫，也没有剧烈的诧然恐惧，故事中的所有元素，都在克制中展开。 克制不能烘托氛围，但却奇妙的催生出一种气场，属于作品本身的气场。 这其中的差别正如两人同台出现，一人举着写有“获得XX科学勋章、XX科学奖等等”的牌子来通报自己，而另一个成就更大的科学家却在一旁默默的站着。 对文字本身的克制和距离也时常体现在村上的作品中。 比如说到好友“鼠”的死亡，只用了两句对话： “你已经死了吧？”“是的。我是死了。” 又比如，说到性场面，只有一句话—— 然后，我们性交了一次。 正如村上在书中所说： “我非常欣赏性交这个词，它使人联想起某种形式被限定的可能性。” 所谓某种形式被限定的可能性，也就是在规则范围内的可能性，这是自由的真相，也是世界的真相。 所谓自由并不是纯粹的无拘无束。 正如一个人站在悬崖边，往下看时会产生眩晕，这不是对坠崖的恐惧，而是对你不确定自己不会把自己扔下去的恐惧，纯粹的自由会带来忧虑，但是如果把你用绳子绑在悬崖边，你会眩晕吗？不会。因为被限定了可能。 村上的作品，不管是早年的这本青春三部曲之一，还是往后的作品，都散发着浓浓的“代价”的气味，用带有魔幻色彩的内容不停的表现着“代价”的不同交换形式。 就像书中作为“我”的另一种存在形式的“鼠”，鼠被邪恶附体，将要变成一个完美的强大的生命体时，决定结束自己的生命，这个以生命为代价的理由不是正义，也不是所谓的“高呼世界和平”，用书中的原话是： “我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢的不得了。还有和你喝的啤酒......”鼠咽下话语，“说不清啊！” 因为喜欢自己的懦弱，所以选择用死亡来对付邪恶的占有，这样的场景充满着日本式动漫的张力——我就是卑微，但是即使卑微似蝼蚁，也容不下一丝的杂质和不和谐的痕迹。 作为代价，鼠死后，我自然得到了反哺的成就——一张支票，用这张支票我补全了因为失去而略显苍白的往后，在文章最后，我哭了两个小时，才站起来，去哪里还不知道。可能又要开启一段代价之旅。 还有就是书中我的女友，至始至终的称呼也只是女友。一个完美的女友，在故事的最后作为代价，失去了完美性，并且再也不能相见，这可以说是一种对梦想的脱离，重回现实的把控。 以上就是作为“青春”色调的狂野的海豚Dolphins: The Wild Side的一些想法。诚然，正如前言所说，除此之外，Paul Atkins还有一些同本国历史决绝的战斗姿态，这些姿态，在后期的创作中会表现的比较明显。

感谢馒头老师一个个的历史故事和精彩点评，让我们更深入的了解了历史，增长了知识，拓宽了视野，以史为鉴，以史为镜，审视自己。以后还会重温一遍《狂野的海豚Dolphins: The Wild Side》。

日本就像是那个邻居的孩子，让人妒忌又充满神秘。这部剧让你一概全貌，从另一个角度看日本在明治时代的崛起、军国主义的扩张、战后的重建和飞速发展，直到如今的政治经济社会面貌。战后日本人在经济发展上走过的路，似乎我们又在继续，日本人的经验很有借鉴意义。

挺不错的，推理论述挺合情合理的，而且不偏激，作品有深意，暖心的地方挺多的，虽然留有遗憾，但是这种遗憾引发了深层次的思考

最近读了好多书，都没有读完，这部剧很有吸引力，路就在自己脚下，怎么走看自己的选择，多和优秀的人接触让自己更加优秀。

我很无奈，老丁也很无奈，本来结局都下好了，可编辑就是不让发，说是要吊吊读者，搞饥饿营销，最后慢慢提高价格，实现更多创收。我打电话催促过老丁，不要一味想着赚钱，伤了读者粉丝的心，他表示下回更新100页。

男人这东西，处处在替男人说话。狂野的海豚Dolphins: The Wild Side，处处在说女人指责女人。呵呵