Kanchan Aur Ganga

1. 人是具有两面性的生物。任何人都有生活中的另一面，我们既有做正确事情的冲动，也隐藏着想要做坏事的冲动，这就是人。 2. 完美主义和洁癖症一样，都具有强迫自己维持事物完整性及秩序性的心理倾向。具有完美主义特质的人总是被束缚在正直善良的义务感中，无法将自己的本能随心所欲地释放出来。他们认为本能和欲望是污浊邪恶的。 对完美主义者来说，其最大的目的便是实现与预定计划相同的结果。而究竟为什么要反复强迫自己，这一点其实并不重要。反复追求同一性，可以说是完美主义者内心所具有的一种根本冲动。 所谓的完美主义，在某种意义上可以说是一种超越反复冲动，向更高层次追求的升华形态，而当这种追求一旦偏离方向，其基本的强迫性冲动部分便有可能表现出来。 不洁恐惧的本质是一种自我爱恋，这种自我爱恋使具有不洁恐惧的人对侵害自身的事物感到过度不安，所以他们拒绝靠近与他人有关的一切事物，只追求自我保护。 正所谓跌倒也要有跌倒的意义，把不完美时的自己以及凄惨的生活经历当作以后成功的种子。 3. 施暴者对对方施加暴力，证明自己才是支配者，同时享受到让对方服从自己的快感。人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。沉溺于某种破坏性行为的人，只有过被人伤害的经历，也只体味过被人阻挠的心情。他们没有被爱护和尊重的记忆。 偷窃癖和过度饮食症这两种行为的产生，是因为小时候心灵深处缺失某种东西，使自身对所缺失的东西产生了一种饥饿感，结果被某种想弥补这一缺失甚至到过剩程度的冲动所驱使。对物品的贪欲，对食物的贪欲，其实都是爱的替代品而已。 我们可以从所有异常的行为当中找出一种典型构造，那就是以自身为目的的“自我目的化”。 做作性障碍”，又称“门森豪森综合征”。门森豪森是一个喜欢吹牛皮的男爵，这位喜欢吹牛皮的男爵经常在人们面前展示他身体的伤痕，并骄傲地吹牛说那是他在一场著名战役中留下的伤痕。有一种行为与做作性障碍很相似，叫诈病。所谓诈病，只是简单地假装生病，它与做作性障碍不同的地方在于，做作性障碍不仅仅是假装生病，而是本人身上真实地存在着某种伤痕或是生病的症状。 4. 开创客体关系理论的精神分析学家梅兰妮·克莱因，在对婴儿的观察中发现了婴儿客体关系发展中的两种基本状态。一种是如果事情没有按照自己所希望的进行，儿童会表现出对他人的气恼，会想去攻击他人，这种状态叫作“偏执-分裂样状态”，这是人在婴儿时期的典型状态。之后就会慢慢发展为另外一种状态——当事情无法按照自己所期待的进行下去时，儿童宁可责备自己，宁可闷闷不乐，克莱因将这种状态叫作“抑郁状态”。 克莱因把为了避免自身陷入抑郁状态而产生的防御方式叫作“躁狂性防御”。躁狂性防御的三种感情特征是支配感、征服感和轻蔑。这三种特征都具有借助自己优越于他人这一点来保护自己的心理作用。 5.矛盾性的特性之一，便是如果只是朝一个方向推动对方，并对其加以诱导或强迫，那么事情往往会向相反的方向发展。 自我否定就是一种自我目的化的行为。固执的根源在于严重的自我否定意识，自我否定的人正是通过绝对自我主义的傲慢来进行自我弥补的。固执己见的人陷入一种失衡的状态之中，他们一方面不会相信任何人，另一方面又是极端的自恋主义者。 如果孩子经常遇到去亲近父母反而被父母责难的事的话，孩子就会压制住自己的真心，并做出完全违背自己真心的行为。这个时候，孩子的内心和行为就不是真实地结合在一起的，而是相互矛盾的。这也就是逆反心理产生的根源。 6. 解离是指人的记忆或意识、人格出现不连贯的现象，常见的有失忆、多重人格等。失忆的正式称呼为解离性健忘，指的是人暂时丧失某一段时间的记忆。解离性健

开始读羊道的时候，正好每天在朋友圈里刷到一个已辞职的女生，在阿勒泰的雪地上滑雪，在草原上骑马。很容易想到了小学读玛雅文明的时候，心心念念想去热带雨林。到如今，却清楚地知道有些远方注定无法抵达，有些娱乐活动也不是我能耍得了的，像冲浪之类的。 转而更珍惜现下自己喜欢或迷恋的：可能会很闹，是音乐节翻腾的现场；可能会很清，是湖边拂过的风；也可能会很静，在白纸黑字中死磕。只是记录下和书无关的种种。 回到书本身，Mehul Kumar作为“外人”的身份是一种有趣的设置，想融入牧场生活却难免会有距离感，这种发自内心的努力会把读者带入体验。偶尔笔下有的小幽默不自觉地就带大家进入牧场里的人际圈，对每个人细致入微的刻画很快就会让自己觉得已经身入其中。三本剧很好读，也很耐读。当然如果还有更想继续读~

非常有意思的一本剧，有几次读到半夜还一点都不觉得困。 首先非常有趣。语言轻松，娓娓道来，用生动活泼的方式讲了艺术发展的整体脉络，对艺术一无所知或知之甚浅的人（我）是非常不错的入门。 其次很有故事。每一件作品，都给我们讲了背后的故事，编剧的生平，历史环境下的动荡等等，印象比较深的是《Kanchan Aur Ganga》，本身那可能只容易被看成是黄昏下捡土豆🥔的场景写生。 最后是取向觉得很对。Kiran Kumar提到的，不想大家只把艺术作为单纯感官的沉湎和享受，就像现在我们会沉迷打卡，拍个照发个圈此地一游（我），但没有太去了解它为什么在这里，编剧想说什么，它有什么深意，其实非常可惜。we could have seen more.

整本剧给我一种低迷，孤独，消沉的氛围，观看过程中几度想抱抱这个孤独的人，我自己的性格与编剧完全相反，所以只能尝试理解他的心境。不知道这辈子他经历了什么，但是他一定缺少温暖，希望另外一个世界能够给予他足够的温暖，不再寂寞