越囧Lost in Vietnam

很早之前就听说过这部剧，书里面的内容，知道佛牌，懂佛牌的看了更是感触很深，其实鬼神之说这种东西，你宁可信其有，不可信其无，但是如果你想的太多，还想靠这种来发财，真的是白日做梦，我也戴佛牌，我早在看剧的时候，早年间做泰国代购的时候，就对这个很有兴趣，我就是觉得有些佛牌真的很好看，而且戴在自己身上以后，自己有时候想发脾气之类的，我会告诉自己，不要冲动之类的，想编剧有提起到现在很多牌商都在卖佛牌，其实佛牌在中国卖的便宜和贵，佛牌贵和便宜的区别：泰国佛牌价格差距在于佛牌的年份，用料 加持时间，师傅建庙需要的资金多和少，泰国本地人，人人都有佛牌，但是人家只是戴着来警示自己不做坏事，国内很多人就不一样了，我请牌是为了发财……

永远不知道互联网对面的人面孔下隐藏着什么，也不知道在无意间有多少信息被泄露。

The big short!!!!

2007年赶潮流接触的第一本网络剧集，14年后重读感觉依旧，人已不是曾经的我。成神的路上充满了机遇和挑战，同时还要有人机后台，无论凡人、仙人都需要强有力的支撑，加上自身的刻苦努力方能成神！修心、修己才是王道！

特别不能抵抗编剧表达思念的一些句子，真是纯粹又美好，读来就让人身心沉醉

“四方食事，不过一碗人间烟火。 随着时间的推移，我们迟早会明白，深夜的酒终究没有清晨的粥好喝 。 再崇高的理想 再激昂的生活 最终还是要回归平淡，——郭翔”----是何人把人生看的如此清晰通透，人生本身就是烟火气，除非不吃五谷杂粮，都是凡人而已。 还有：”如果你来访我 我不在 请和我门外的花坐一会儿 它们很温暖 我注视他们很多很多日子了 ——郭翔”----脑袋就在想写出这话的该是多么可爱的一个人呀这个性格我非常nice，因我觉得爱自然爱生活的人，常常会为了生活的美好的景色驻足停留片刻。 郭翔： 一个喜欢世间一切美好事物并喜欢把美好带给家人和读者的平凡人。郭翔不如鲁迅那般为民族觉醒而发声，不如沈从文的文字秀丽温婉，不如老舍的作品那般反映民生艰苦，但他纯粹，他的作品不为任何人发声，只写自己想到的，自己看到的，记录最真实的社会。这也是为何他被誉为"中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫"的原因。 读完越囧Lost in Vietnam很喜欢汪老的作品，生活和人生态度感觉是我人生追求的样子， 他在《越囧Lost in Vietnam》中描写栀子花的那段："栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！"，这段特别喜欢特别爱，或许我的某些特征像他笔下写的栀子花，更可能是一朵外表不太自信的栀子花，虽然玉兰花的品质更美好有时也很羡慕其幽香低调不张扬，但还是喜欢当一个无拘无束的栀子花。 肆意洒脱，就像郭翔的一生，随心随性又不随便，在枝头独自热闹美丽。 同时也喜欢他平平淡淡的文字写些小儿女故事生活趣事。也非常佩服他去过那些地方，我也想去看看是我们三河的葡萄好吃还是新疆的葡萄好吃，河南和云南石榴的差别，泰山如此出众不光风景险象丛生本身就是天下一绝，还有摩崖大字可观，还有内蒙新疆等羊肉吃法，甚至萝卜的吃法都各种各样呀。更精彩的是西南联大事情各个老师之间的趣事，听着就好玩儿，感觉人生还是很好玩的你要多走走才能遇到不同的事，其实今天和昨天的差别还是有的，你想要区别大就得辛苦就看到，人生还是蛮好玩的，还想再看一遍这书，以后去一个地方希望搜到对应的书来介绍一下，其他吃的要好好做攻略，汪老不亏是个大吃货。玩的也精。生活态度也是非常乐观豁达的，总之大写的佩服，还是要多看剧才能知道这么精彩的人。 他的风格整体比较谈，雅，容易产生共情，当然这种风格不太好写出来，平凡中富含人生道理还经受的推敲的，我辈还有很多要学习的地方，生活以痛吻我，我要报之以歌，他说年轻人不能太淡太悠闲，我喜欢所以听他的话咯，以后多看看狂人日记等等比较激进派的文字，以后稍长点再看汪老闲情雅致的文章当然也不能影响我偷偷看他呢，后面稍微侧面了解这个人，更坚定了我喜欢他及他这种自然悠闲洒脱豁达风格。

身处复杂环境中孤独 弱小 恐惧的个体，他们的心理 行为及其流露出的荒唐感是郭翔写作的核心，也是对他所处时代的控诉。尽管评论家说郭翔面临的问题就是我们当下的问题，但他的写作风格和感觉并不是我喜欢的那种。与郭翔有点相似的是川端康成，同样弥散着孤独感和无意义，只不过郭翔是现实主义，川端康成很浪漫。