读者书评
知
知否!知否!
9.8分
今年都过半了,在2023年古言里算还不错了
大
大宇宇
8.6分
本剧初版于1945年,编剧用拟人化的手法,讲述了一场“动物主义”革命的兴起,发展,最后到结束,也将读者的思绪带往列宁和斯大林还在世的苏联时期……
七诫影射语录,老少校影射先驱者,两匹马影射忠诚勤恳的工人阶级百姓,两头猪影射内部派系斗争,羊群影射愚昧盲从的群众,本杰明影射智者人群装糊涂,麻雀老鼠兔子等野生动物影射无社会属性人士。
纵观古今,时间的滚滚车轮向前,历史会推陈出新,还是重蹈覆辙?奥威尔希望通过这本苏联式的政治寓言书,后人能从中攫取精华,找到走出政治倒退的循环、摆脱“西西福斯式”命运的道路。
T
TimeFlows
8.4分
21世纪是一个全球化加速进行的时代。世界各地区之间,将难有区隔。中国曾经自成局面,俨然东亚天下的中心,中国文化的发展,也俨然有自己的过程。其实,中国从来不能遗世而独立;中国的历史也始终是人类共同经验的一部分。在今天,如果中国人仍以为自己的历史经验是一个单独进行的过程,将不能准确地认识自己,也不能清楚地认识别人,必须要调整心态,从中外息息相关的角度,认识自己,也认识世界别处的人类。我们人类曾经同源,经过扩散于各处后,又正在聚合为一个共同的社会体。各处人类曾走过不同的途径,又终于走向共同的方向。我们曾有过自己的历史,这些独特的历史,又终究只是人类共同历史中的不同集数。
至于长期独霸的西方文化,在走向全球化的今日必须有“他者”提供不同的思想与行为,以匡救其数百年淀积的缺陷。正在此时,中国摆脱了人类历史上最严重的专制,虽然这一挣扎还未走透,这一调适还在进行。世界各处的中国人及中国文化圈覆盖的东亚邻人,都已在调适过程中,尝试不同方式的融合贯通,发挥了“他者”的观照与反省。这一现象的后面,正有长期蓄积的张力,于稍有可以发抒时迸出巨大的潜能。循此方向进行,今天的全球化现象,也许竟是人类历史上最令人振奋的大事。在各种文化相激相荡时,人类社会终于走向天下一家,其中各文化体系的精粹,将成为全体人类的共同文化资源。经过这一转捩点,长期屈居从属地位的文化体系,不仅只是保存于博物馆中,而是重获活力,能与近来数百年的“主流”进行有意义的对话,并且由此对话匡救彼此的缺失。
我们盼望,今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济,以及国族范围的民主政治,能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神,以补救其失去“上帝”之后的困窘;能纳入印度文化众生平等的观念,以矫正人类的妄自尊大;能纳入伊斯兰文化对自然的尊重,以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。这一重要的志业,有待全体人类的自觉与合作。人类过去彼此杀害的罪孽已经太多了。为了从同归于尽的灾难中自拔,我们必须学会在互谅互信中,彼此扶助,相摛相将,完成人类文明另一次的重大突破。两千余年前的文明突破,几个主要文明先行的圣哲,为人类界定了存在的价值。这一次突破,在大崩溃、大破坏的危机之下,不仅要挽救人类濒于灭绝的大劫,也是为了具体落实那些圣哲界定的价值,使人类主宰了千万年的世界上,真的有了人类长久憧憬的新天新地,新的伊甸,真正天下为公的大同境界。
中国人在灾难之后,必须重新振作。巴颜喀拉山的雪水,在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中,长江、黄河的水滴,将与别处的水滴混合。那时,中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中,难分彼此!万古的江河,不只属于中国,也属于全人类。
全球化任重道远
D
Distant.
9.6分
篡改历史会误导观众。
福
福田包身工
9.9分
如译者言:读完整部作品,感觉就像它的标题所示,留给读者的只是一个模糊的印象、一种淡淡的感觉,整部书连一个完整的故事情节都没有,留下无数的空白让读者自己去想象。
赵
赵麒予
7.0分
我刚开始还觉得这部剧因为“注水凑字数”得那么多差评不公平,毕竟言情剧集都这样,但再看了一遍发现一点也不冤。
首先注水确实是有的,而且更新很慢,时不时还不更,也不说明缘由。
不过更重要的事这编剧三观是不是越来越不正了?艺术家就要倨傲,艺术家都清高?胆小就是女的,是男的就不能怂?幼儿园小孩子明目张胆地比家世比钱比人脉没关系吗?五岁小孩直播打游戏骂人,还有两个“金主”几百万几百万地打赏没关系吗?
女主只要一涉及到儿子就仿佛失了智是为了塑造母爱伟大我忍了,可是除了女主以外的其他人都像智障一样完全不会思考,不会讲道理也说不清话还不好好说话是怎么回事?言情剧集嘛,偶尔为了搞笑来一次两次就行了,整本剧所有人都为了“剧情”,“爽”,和打脸被编剧扭曲得完全脱离现实算怎么回事?
文笔一般,情绪渲染一般,人设一般(男主还自恋又霸道讨人厌),还有一些用词不当,真不知道当时为什么喜欢上这种东西。