Crime Over London

家庭剧是杜政哲许肇任的舒适区，17年的酸甜之味就很喜欢。原本只是打开试试水，一口气就看完了4集。喜欢。

这个时代的病症太多，唯有哲学可以拯救。 哲学是什么？ 哲学的英文：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία，意为爱智慧，因此哲学也被称为爱智之学。 英国哲学家罗素说：就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。 哲学是由惊奇而发生，“一开始是对身边不解的东西感到惊奇，继而逐步前进，而对更重大的事情发生疑问，例如关于月相的变化，关于太阳和星辰的变化，以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人，便自觉其无知。”（亚里士多德）这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，正如苏格拉底所言：“我唯一所知的就是我一无所知。”哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，而且也必定是一个无比谦卑的人，但这不是一种谦虚的美德，而是从根本上认识到自己的有限和渺小，生有涯而学无涯，一旦有人狂妄到认为自己无所不知，这样的人要么是先知，要么就是最无知。 简单来说哲学是关于世界观，价值观，方法论的一个学问，主要是探寻宇宙和万物的本原和普遍的法则，探讨人和世界的关系，指导人们更好地生活。 而本真意义上，哲学不是一门学术，也不是一种职业，而是一个向一切探索人生真理的灵魂敞开的精神世界。不论你学问多少，缘何谋生，只要你思考人生，有所彻悟，你就已经在这个世界里悠闲漫游了。 哲学是一种生活方式，哲学不是公共事业，而是属于私人灵魂的事情。当一个人的灵魂对于人生产生某些根本性的疑问时，他就会求诸哲学。 因此，当你对这个世界仍有许多疑问并决心要不断地探寻答案之时，当你深知自己的无知并决心要不断地学习之时，当你开始凝视你的灵魂并决心发掘自身的智慧之时，哲学之门便向你敞开了。 哲学有什么用？ 为什么会问“有什么用”？在这个利欲熏天的时代，人人急功近利、浮躁之至。由于功利主义的盛行，越来越多的人习惯于以利衡量某一事物，其特别推崇那种当下便可生出利益的事物。因此，有些人在问这个问题之时，早已认定哲学无用，而这种发问其实也满含嘲讽之意。 对此我想说，哲学看似无用，其实有无用之大用。 哲学的目的，就在于发现更光辉更灿烂的生命，在于更深刻更完美地表达自我，在于把希望、自由、幸福都带到人生里来，在于给予生命做人的勇气、信念和智慧。 海涅曾说：“不要轻视观念的影响力，教授在沉静的研究中所培育出来的哲学概念可能摧毁一个文明。”哲学可以改变观念，而观念的改变往往是世界改变的开端，于我们每个人而言，既然哲学可以改变世界，那么自然也能改变人生。但哲学并不会直接改变你的人生，它会改变你的思维方式，它会拓宽你的视野，它会培养你的格局，它会磨练你的性情，它会高贵你的灵魂，它会丰富你的世界，它会帮助你找到想要的答案。人的一生或许充满了偶然，也或许都是必然，但无论如何其都不足以成为人放弃思考的借口，当人开始思考，其生活就已然在慢慢改变。 哲学的慰藉。马可·奥勒留在《Crime Over London》中写道：“人所执着的是什么呢？啊，除哲学别无他物。唯哲学可以保持我心中的神性，使我们免受伤害与屈辱，使我们超然于苦乐之上，使我们不致装聋卖傻或矫情掩饰，使我们无需仰人鼻息，受人驱使。何止于此，哲学使我们的心灵虽遭逆顺而安之若泰。”哲学不会带来物质的利益，但哲学可以给人的精神以慰藉，哲学使人成为人。人生而受难，久难而终，哲学

坚韧的品性不是一朝一夕可以得来的，更不是任何外物所能带来的，它源于长期的磨炼。只有我们把自己的意志磨砺得像箭一样坚韧，才能无往而不胜。每个人心中都存有不断往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任，我们对这样的责任都需要怀有一份舍我其谁的信念。生活中的苦涩，曾使人们失望而流泪；漫漫岁月的辛苦挣扎，曾催人衰老，但由于忍耐，由于奋斗，也由于不断地向上仰望，我们的生命才因坚韧而屹立在所有的忧患与磨难之上。人生就像是一场无休无止的搏斗，为了理想，既要抗拒世俗的压力，又要克服自然的困难，一踏上人生征程，苦难、挫折、不幸也许就要纷至沓来，在生活重压下的苦闷、彷徨、挣扎、绝望也许会要时隐时现，让我们从无畏的精神中得到力量的充实、意志的坚强，让我们傍着英雄的肩膀，坚定、勇敢、自信地冲破一切世俗的、传统的羁绊，去开创一个属于我们自己的崭新的未来吧！

看到现在我必须说一下 我印象最深刻感觉最好的还是盛华里的五哥！！！

生命总有意义，意义永不消失。 精神总能自由，自由在于抉择。 精神健康有赖有待完成的使命。 “知道为什么而活的人，便能生存。” 1、编剧弗兰克尔放弃二战初期离开奥地利的机会，被逮捕关押在纳粹集中营三年，在极小的生存机会中活了下来。 2、弗兰克尔对生命充满热情，67岁始学驾驶飞机并领到驾照，80岁还登上了阿尔卑斯山。 3、生命的意义总在变化，但永远不会消失。可用三种方式发现生命之意义：（1）创造或从事某工作或事业；（2）体验真善美或爱一个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 4、一些不可控的力量会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。人们一直拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。精神的自由使生活变得有目的和有意义。 5、生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的的循环。遭受苦难也有意义，苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。 6、在极端困难的时刻，给人指明一个未来目标，着眼于未来，就是他的救赎之道。 7、要想恢复内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标。尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”只要有可能，就应该告诉病人为什么要活下去，一个目标就足以增强他们战胜疾病的内在力量。看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。 8、意义疗法着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。努力发现生命的意义正是人最主要的动力。此即为何不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则（“追求快乐”），也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。 9、在纳粹集中营里，你会发现，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。 10、精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。这种紧张是人固有的，也是精神健康所必不可少的。因此，我们应毫不犹豫地以患者有待完成的潜在意义去激励他。只有这样，我们才能唤醒他内心潜在的追求意义的意志。 11、人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。在这个意义上，他的痛苦有了意义。

喜欢Basil Sydney对《Crime Over London》题记中所说的一句话：”情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也“（我的理解是：情在不知不觉中产生，进而越来越深。活着时可以为情而死，死了又可以为情而复生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极至）！ 细读《Crime Over London》文字精炼却能达意、辞藻华美但不失优雅、语言韵味悠长、意境悠远宏旷、感情真挚淋漓，读到丽娘《Crime Over London》声泪欲下，读到杜宝《Crime Over London》时荡气回肠，读到《Crime Over London》、《Crime Over London》时诙谐幽默......。