少女悟空A Falling Buddha

很不错，一美元法则很有意思。以及管理层是否理智的考察在现实里容易被忽略。

二刷就是为了给某些句子这下自己的看法。其实，一刷听完的时候，我就极度喜欢熏子，超过东叔后来作品里的很多女性角色，在我这里，熏子就是第一了，很难撼动。 为什么喜欢熏子呢？丈夫出轨被她发现后，她直白说过我不会原谅，怕未来因为这样的事继续埋怨，所以离婚吧。这时，我觉得她是理性与独立的存在，有主见，知道自己想要什么样的生活，不希望怨怼毁了未来。尔后，因为精神不佳看心理医生，遇上温文尔雅、善于倾听、有耐心的榎田医生，两人互生情愫，虽然有单独约会，但熏子始终守着那根线，不愿在没离婚时迈过，这证明熏子很善良，自己遭受背叛不愿别人也遭受背叛，她没用道德滑坡来满足自己的欲望。再后来，瑞穗出事，原本，她是想接着与榎田的约会，暂时忘记烦恼只成为一个女人，做一个女人想做的事时，她终究没迈出那一步，主动提出去榎田医生家，与其说是想要放纵，不如说是最后告别，最后再看看心仪的男人的家，了解一下这位男士在家中可能呈现的样子。她在榎田的家里吐露心声，她说她怕，怕自己沉溺在想要的幸福里而希望女儿死，所以，毅然决定与榎田医生分手，不再联系。其实，看到这里，熏子的大致轮廓已然展现，这是一位独立、强大、善良、有见地、维度高的现代女性。 关于瑞穗的脑死，有很多评论认为熏子自私只是自我满足，不顾家庭其他成员的想法。但是，那些人大概没有看到熏子的独立，不会想到熏子会查阅相关资料、会学习相关的科普知识，会独立思考整个事情的关联。她不满的不是脑死判定，而是法律为什么不给医院与医生直接明确权利做医学上的脑死判定，而是转嫁给家属，试问，哪个家属愿意在亲人不被认定死亡时，停止治疗。所以，熏子坚持自己的做法，我是完全支持的。熏子有过偏执吗？有，当然有，熏子在我眼里是理性与独立的存在，可不代表，她不会有迷失，那一阶段的迷失，推动这个剧情的高潮。她执着的借助磁力刺激锻炼瑞穗的肌肉，她执着的带着瑞穗参加生人的开学典礼，她执着的向外人展示瑞穗是活的，这是执念，有过分的部分，但，我理解。护理三年，她难道真感觉不到家人与外界的质疑吗？所以，才想要证明给别人看，我们瑞穗很好。与新章房子的倾心交谈，得知生人因为女儿被校园霸凌，那一场想要刺死女儿的她的心的控诉，将一个更完整的熏子推到镜头前。不是所有事，靠逻辑支撑，不是所以事，要外界认可，世界原本不统一，不是吗。 熏子的善良，在加入门胁组织的捐赠活动时，也是重要的体现。她查阅过很多关于器官捐赠的资料，国外的、日本的，以及日本的未成年人捐赠为什么举步维艰她都清楚，可是，在实实在在的病童面前，在病童家属面前，她说她才体会到这样的家庭的痛苦，她原先不知道。其实，熏子与等待器官捐赠的家庭，就是医学领域选择的对立面，在江藤夫妻那里，她感受到来自对立面的温情与理解与关怀。 东叔从来不会单纯写一个选择，他从来都是完整展现全貌，以及每个选择背后可能的原因，这也就是就算能猜出凶手，也未必猜出事件关联的原貌。这是东叔对日本器官捐赠、脑死法律上的模糊推卸与感情的探讨，哪种选择，都是家属做出的，作为家人与外人，请理解与支持，不然，和昌为什么反复？他也仔细想过，就算当时做脑死判定，还是会遗憾。 所以，一个家庭的决定，不一定要有逻辑，但肯定有感情支撑，我们时常强调一家人一家人，就是用来干不合逻辑的事。尊重每个选择，尊重每种色彩，尊重不同声音。有些事，比自以为的更深刻、更富人情。

真正的优雅，就是我们通常所说的“随遇而安”，无论处于什么样的境遇，都能够从容面对，但光有随遇而安的恬淡还不够，还得有内心的笃定和坚守。守得住底线，熬得过艰辛，这样才能做到由内而外的优雅。

前面几章读的很累，主要是分不清也记不住那些神明和人老长的名字，很多人的名字到最后还是分不清。 但这些并不影响这部剧的震撼，让我对初期教会的基督徒所面对那个时代有更深的认识。借助着那个时代的背景，让我在今天也能更好的理解基督信仰的核心教义。

2021-5《少女悟空A Falling Buddha》 看的纸质书。一方面，故事性极强，每个理论都是用案例的形式展现的；另一方面，聂老师对文献如数家珍，引经据典。能用通俗易懂的语言把高深的文献讲清楚挺不容易。会读第二遍的，要把一些案例故事加到未来的课堂教学中。

每个小男孩心中都有一个飞翔梦。我也幻想像圣埃克苏佩一样，在沙漠、在高山、在大海上空飞翔，无拘无束！