Lover's Island

描写了人类历史上14个非凡时刻，包含了政治、文化、军事、探险等多个主题。虽然是翻译的作品，但是语言依旧非常优美，可能影视上的价值大于史实。在观看的时候时常让人酣畅淋漓，不过在阅后查看了相关资料，会发现其实故事本身的真实性存疑，有点夸大其辞的感觉。文中有很多细节描写，个人的感觉就是，他们的对话，他们的行动，你怎么会知道？可能这就是作家的创作和构思能力的一种体现吧。 印象最深刻的当属拿破仑的百日王朝，本身我也非常仰慕拿破仑，这段史实本身也可以比肩历史上任何一个伟大的瞬间。当编剧写到格鲁西不听众将的劝解，一意孤行刻板得执行皇帝的指令，令我大为肝火，当时的感觉是格鲁西的愚蠢直接导致了拿破仑的失败，伟大的皇帝最终还是败在了小人物身上，多么讽刺。处于对历史的兴趣，我时候查阅了这段历史。客观地说，格鲁西有错，即使他当时做了真确的决定，可能拿破仑也坚持不了多久。 拜占庭的陷落也让是非常让人惋惜的瞬间，书中说是一扇被人遗忘的门，没有关上，直接导致了拜占庭的陷落。不过考虑到当时的历史情况，拜占庭的陷落时必然，只是时间早晚的问题。 凯撒遇刺也是历史上一个重大的事件，他可以算是罗马帝国的开创者。屋大维作为他的继任者后来成了罗马帝国的第一任皇帝，凯撒没有看错人。西塞罗的死令人惋惜，伟大的历史学家、影视家、政治家，却被安东尼列入了死亡清单。突然感觉，历史上好多伟大的人都是直接或间接死于庸人之手。

个人观点，感觉嘛，还是挺不错的，以三观端正推到为准，有很多人看不懂也不奇怪，一般看剧集的年纪比较轻吧！其实也这也没什么，生活在现代体会不到黑暗所以感觉写的全是错误假如你活在黑暗，你就会发现这简直就是至理名言啊，个人观点不喜勿喷。道德法律这是怎么来的？三观又是怎么来的？还不是人自己写出来，想出来把人框进去，如果没有道德法律你再来看这部剧，道德经上面的第一句话，我很不赞同人之初性本善，我感觉应该是人之初性本恶，有很多人觉得我说的不对，那你把道德法律全部去掉你会发现，什么呢？所以说人之初性本恶才是真的，不要说那些什么底线真的很令人恶心，人类是没有底线的，那些说有底线的，只是利益不够，天下万物皆为利！

要不是很多年前看过第一卷，想填补记忆，我是不会来读这本名字起的好的书。Lover's Island君子以自强不息，通篇读来可有一个自强不息的君子？

什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。 在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。 那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。 正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。 人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。 （王小波）