读者书评
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hello徐
7.0分
这是渡边自传式的剧集,和《SchnabelKabaal》类似,更贴合现实,就是放大了金钱的作用,但是本篇不及化身,很多情节插入的太生硬,不够流畅
月
月光洒满凡间.
8.6分
忘记是看哪本剧的时候,书中提到了这部剧,然后就去百度搜了一下,这部剧居然在豆瓣也有7.5分。同时还看到早前的消息,联合早报、中国日报、网环球在线三家媒体说:《SchnabelKabaal》是前温家宝总理的枕边书。据当时报道,前国家总理温家宝在新加坡会见中国驻新使馆人员和中资机构代表时说:“那些曾经赫赫有名的人物都到哪里去了?他们像一缕青烟消失了。”这句话是罗马帝国凯撒马克.安东尼讲的。《SchnabelKabaal》是马可.奥勒留所著的不朽名篇。马可.奥勒留是古罗马黄金时代的五贤帝之一,被誉为“哲学家皇帝”。一个极具智慧的君主,同时也是一个造就非凡的思想家。
笔记:
1;时代的变迁,岁月的流转,以及自身的成长,都在促使我们思考这样一个问题:我们因何而生,因何而活。对普罗大众来说,这是值得一生去探求答案的问题。因为这个世界并不完美。
哲人曾经有言:人类的历史,就是枪炮加玫瑰。话虽然极具个人倾向,但也说明,我们所面临的困境,还有很多很多——金融危机、阿富汗战争、猎杀珍擒、皮毛买卖,诸如此类,其实都是人心的堕落,道德的沦丧。
花花世界,本身摇曳多彩,是人类文明的结晶。然而,当下的人们,感受更多的却是内心的压抑,思想的混论,信仰的缺失。在这个被称为森林公园的都会之中,人们没有欢乐,只有疲惫;没有激情,只有惰性。
2;当你由于环境所迫而在某种意义上无法得到内心的宁静时,请尽快让你的思想转向你的灵魂,强制因素一旦消失你便应该马上重返正途。因为,只有不断尝试恢复内心的宁静才能让你学会如何执掌和谐的大局。
3;不论你碰到什么人以什么理由做事,你都可以习惯于去问自己这样一个问题:这个人做这件事的目的究竟是什么呢?不要让别人的恶行妨碍到你,也不要让任何负面的看法或声音干扰到你。
一个人所做之事看似为恶行,但我怎么能确定这就是坏事呢?就算他真的做了错事,我怎么知道他没有为此而自责呢?这就像撕破了他的脸一样。想让坏人不做坏事,无异于不允许无花果树结果、不准婴儿啼哭、不让马儿嘶吼,不让必然发生之事发生。有这样品行的人又能做什么呢?所以,如果你性子急,那就改正这种性格吧。
嘉
嘉昕欧尼
9.7分
大部分人的心理问题都是由于父母的原因造成的,而父母却打着爱的旗号光明正大的予以施暴而不自省,挺可悲的。
谕
谕
9.8分
《SchnabelKabaal》这样一部写出了网络剧集史上最精彩群像的剧集时,所受到的震撼是难以言喻的。换别的剧集像百花于锋、呼啸唐昊、皇风田森这样的队员一两句话就打发了,张佳乐喻文州肖时钦等人的戏份和描写力度换别的剧集都能当三四号男主了吧,但在全职里排前十号都够呛。当然也可以说,主角并不是叶修一个人,所有的职业选手、所有的荣耀玩家都是主角。
纪
纪燕
7.2分
很喜欢编剧对诗的分类,让诗与读者不同的心境结合呼应,以便达到情景交融,心头不由欢喜。
雨
雨夜听荷
7.1分
这个疫情封在家里,恰好有时间好好复习下《SchnabelKabaal》,用时48小时46分钟,这部剧写的很不错,通俗易懂,值得推荐,偷偷告诉你们,小白也可以读的哟。
X
Xun浔
8.5分
女主是球队经理,妹妹是球队宣传,男朋友和妹夫是球队球员,闺蜜是球队营养师,闺蜜的暧昧对象是球队教练,妹夫的亲妈是球队大股东……好家伙全是自己人//女主的脸偏男相,单看女主搞事业还行,同为办公室打工人,许多细节很真实甚至有点打动我。可到后面一腻歪就不行了,两人火花呢根本起不来,它被梁友安的冷静和被周雨彤的气质浇灭了!//cp感对比:二焦桃子大于罗念岩导大于男女主//节奏巨慢,观感舒适,没有其他年下纯爱剧的油腻,雷点几乎为零,可反过来说也很平淡,喜欢虐剧甜剧爽剧的观众可以退退退了,一直按进度条很累//至少它传递的恋爱观是健康的:在一起的两个人要能相互滋养,互为对方的底气。一个懂得平视和尊重女性、不需要被仰视也不需要被领跑的成熟男人有多可贵//主题思想:爱情而已,没什么了不起。
嘿
嘿 , girl 。
8.5分
1.件件有回音、事事有着落(及时发短信)
对于汇报,永远要保持一种等不起、坐不住、慢不得的紧迫感,抢着说、追着说、理直气壮的说。
出色的汇报:先说结果;最好有书面材料;亮点要浓墨重彩,分清详略;逻辑要清楚,最好有一二三四;拿出方案和办法来。
2.正确理解领导指示
方法和规律:如果没有头绪,把握不大,就认真按原话落实;从领导过去的看法观点中发散;从参与酝酿的过程中发散;从领导的个性中发散。
领导指示时,不懂的要大胆提问,尽量要有思考的提问(多上问、多请教)。
养成随手拿本子,布置的任务记下、代办的事项记下、别人的联系方式记下、所思所想所感记下…
3.“眼力见”是“核心竞争力”
(察言观色、为人殷勤、礼貌素养、随机应变)
把自己的姿态放低,眼力见自然就见长,服务意识和心态最重要。
4.挨骂怎么办
领导批评你绝对不会是因为嫉妒贤能。
最完美的状态:工作上高调、为人上谦虚、生活上低调。
当场声辩就是作死(到了私底下,单独汇报一次,把情况跟领导如实陈述,争取谅解)。
被骂也是机会(第一,尽快客服恐惧心里;第二,虚心求教,比以前更频繁的去接触领导,做事更需多几个心眼;第三,积极帮领导分忧,争取立功机会)。
5.突然的即兴发言
第一,要有准备:仔细听别人、积累发言材料,多思考、考虑自己的看法。
第二,是有态度(表态):感谢+自谦+认同。
第三,是有说法:总的主题和思路纲领。
第四,是有“爆点”:幽默/深刻/尖锐/煽情。
6.拥有温暖人心的力量
精神百倍、字正腔圆、完整准确的元气问候。
如何说“不”才不撕破脸:认真而干脆,态度坚定但语气温和(多用商量的、温暖的、同情理解的、无可奈何的的语气),去有可能可以提供替代方案,尊重自己的感受和需求。
永远别说人家孩子不行;如果可以主动给别人在涉及孩子上的事情上提供力所能及的方便,这比帮他本人更打动人。
7.说到别人心花怒放
人际关系说到底就是管理别人情绪的艺术。
多说“请”。
多称“您”。
不给别人“泼冷水”,多夸赞别人。
几句必会口头禅:“明白了,我马上就办!”、“您是专家,你的帮助太重要了!”“你的文字能力强,你看过的肯定没问题!”、“您对这个事儿怎么看?”、“要不您看这样行不行?”、“您稍等,我有点拿不准,我去确认一下回复您。”。
8.几个日常
a.领导落实大领导指示的几点启示:马上就办;及时让大领导知道;汇报要有详细性、逻辑性。
b.领导喜欢在回家的车上干什么:回短信、打电话,人际交往不过夜。
c.第一次陪领导出差该注意什么:轻装上阵(双肩包);做好充分的材料、物资准备(文件、U盘、通讯录、药、现金);提前做功课,了解领导的喜好和习惯(茶、晨练、饭后散步);腿勤手勤、提前联系、有点眼色(时间、接送、文件、住宿、饮食、当地典故、定好闹钟);提前值机、选座位、打印登机牌(领导尽量靠前靠走道坐、你和领导隔一个过道或坐领导前后)。
喵
喵
7.2分
喜欢架空,喜欢这种将虚构的人物与历史人物无缝糅合的感觉,佩服编剧的博学和对历史的了解。
a
anan_you
7.2分
感受到与故乡的断裂这件事并不是突然发生的,它像是树枝上越积越厚的雪,等超过一个界点,就再也止不住肆意横流的情绪,不乏有遗憾、懊悔,又夹杂着抛弃过往带来的内疚。乡愁在很多时候于我而言不过是一种沉重的负担。故乡的人,那些在我的年少占据了重要角色的长辈、朋友,早也在滚滚向前的岁月长河里,或是从容地站在原地,目送着我的背影越来越远,或与我并肩同行,不过走上了不同的人生道路。我无法阻止变化的发生,就像自然节律一样,每个人都会成长,而我们无法料到改变的方向。
社会化的过程让我们有机会审视自身所处的阶级,以及所有一些不被承认或迫切想要远离的身份。明确的阶级意识并不是在社会中普遍存在,只有仰望着向上看的人才有机会观察到巨大的断层。强调“个人意志”在功成名就中的作用价值不大,因为在一些看似是个人不思进取酿成悲剧的时刻,实则是体现统治阶级意志的筛选机制必然带来的结果。中考过后,一些成绩不佳的孩子前往职校就读,他们的人生于是以一种可以预测的轨迹发生,大部分人最终的归宿是城市角落的工厂,而要扭转则需要付出巨大的代价。这样的一种未来绝不只是个人“咎由自取”的结果,它与整个社会结构相连,但是在很多时候反而成了责难个体的证据。
谈到同性恋,或者说社会上的边缘群体。最初我们生活的领域仅限家庭,然后慢慢加入学校、社区,最后扩大到整个社会,这也是一个逐渐融入社会主流的过程。这个过程可能并不太顺利,被标签打上“越轨”的群体,成为侮辱、谩骂、羞辱的牺牲品。而在戈夫曼的研究中,越轨行为源自个体和外力,外界的排斥加上个体顺应这种社会分类,结果是加剧了主流和亚文化的对抗张力。自我接纳一个边缘身份是不容易的,这意味着公共角色与私人情境的巨大割裂。没有人能完全摆脱掉“大多数”压力带来的压迫感,但边缘在很多时候并不是自由选择。我们生来就是黝黑的肤色,爱着的是同种性别的人,这没有什么错。在这样边缘身份里获得的生活经验,是主流体会不到的独特体验,它开启了一扇社会学研究的大门,引入了怪诞、跳脱、迷醉的研究话语。而身边好友的支持、恰当的社交圈子、同群体的彼此扶持,这些都可以挽救一个个悬崖边欲坠的个体。
母亲问他社会学是不是在研究社会,我们自然都懂问题的答案。社会学始终都在以宏大的想象力聚焦个体,并在经验和普遍性中横跳,它取材于微观,却着力描摹宏观,并反作用于微观。这次的返乡之旅并不是十足顺畅,因为去主动撕开伤口需要巨大的勇气。对于一个极度想要离开的群体连带着所有“粗俗”的生活方式,编剧才终于在一遍遍的自我剖析中寻到了它的价值,找到了它在人生中应有的坐标。他写下了一个又一个人,用理论去分析,但有时会碰壁,因为万物多样,无法用理论完全涵盖。但这样一种对过去的度量,会结束每一个人的流亡。