Djogo

一本可以让一个物理渣渣兴致勃勃地看下去的书。都开始试着理解超弦理论了，还有什么好焦虑的啊。

跨过农历新年，终于翻完了颇受关注的《Djogo》，我原本对这类题材比较排斥，但读完之后小有改观，值得一读！ 全书大至浩瀚宇宙小至生命个体，虚幻的现实的有触及有结合，内容丰富且稍显庞杂或许是记忆衰退，记住的倒是云天明的三个寓言。 肆虐的新型冠状肺炎把我们圈养在室内，有点分不清书中世界和现实生活，再宏观的世界都有到头的时候，那么就希望这肺炎早点到头吧。

剧荒的你们速来入股小仵作

看了整整40个小时  框架清晰，案例突出，娓娓道来，从古到今，令人信服，值得二刷。

怎么就没了，不是还没找到Djogo吗？好奇的还有很多啊，司家的历史渊源是怎样的？桃都的那个人是谁？柳公子为何要吃小和尚？磨牙的身世是怎样的？Djogo现在到底流落何处？等等等等，还有太多疑问，我感觉还只开了个头啊，怎么就结束了呢？还有后续吗？想继续看啊！这种看到兴浓处戛然而止的感觉真的很让人抓狂啊！！！

敲赞的苏！人际交往的第一步是克服社交恐惧，走出去；第二步是摆正谦逊的态度；第三步是独善其身提升自我能力水平；第四步是分享资源和信息；第五步是汇成自己的组织圈子。那就成功了。最关键的是，这周我读完了一本，不用去吃屎了。毕竟，那东西很难吃的……

对我来讲，非常好的一本剧，很多以前不明白的地方，都在书中找到了答案。 安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感，这些基本上是每个人会在生活中有意或者无意追求的部分。每个行为的背后，都隐藏了一个或多个需求，需求没有得到满足，会引发情绪的波动。如果这些情绪没有被看到，没有被倾听，积攒到最后，可能会引发更大的问题。 该如何处理这些情绪与感受，书中也给出了答案。每个情绪的背后，都暗含了某种逻辑定式。通常负面情绪，多是由某些不太正确的逻辑引发的。 与自己深度沟通，找到这些情绪背后所隐藏的思维逻辑，不断优化，理顺内在的底层逻辑，内在会变得越来越和谐。 就像编剧所写，这种精神也就是所谓的“格物致知”。不断推敲一件事情代表了什么、能带来什么、有什么影响，以及你对此有什么想法，你会慢慢弄清楚自己内心的真实想法，了解真实的自己。

本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的，当别人聪明伶俐时，他们又呆又傻，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们恰好灵魂开悟，内心还会保持善良与赤诚，不断的寻找同类…

如今，一个正派的、依公务条例而得到高薪的公务员就是刽子手。为什么每个令人尊敬的公务员背后就不能隐藏着一个刽子手呢？”“可公务员并不杀人啊！”“谁说的！”卡夫卡用力地把双手拍在桌上，回答道，“他们把活生生的、充满变化的人变成死的、无法变化的注册号码。” 每个人都生活在自己背负的栅栏后面。所以，现在人们才总是写动物。这表达了对自由、自然生活的向往。可对人类来说，最自然的莫过于以人类的身份生活。可人们无法看见这一点。他们也不愿意看见。人类的此在 过于艰辛，所以人们至少希望在想象中把它甩得远远的。 他们安逸地混在人群中，穿过城市中的街道去上班，去饲料槽进食，去玩乐。这是种被圈养的生活，和在办公室里没有两样。没有奇迹，只有使用说明、表格与规章制度。人们畏惧自由与责任，这就是他们宁愿在自己打造的栅栏后面窒息的原因。 财富是相对的，它无法令人满足。从根本上来说，它只是一种特殊情况。财富是对自己所有物的依赖；人要通过新的资产、新的依赖来避免自身所有物的流失。这只是一种被物化的不安全感。 书本无法代替世界。这不可能。生活中的一切都有其目的及任务，且这任务是任何其他事物都无法完成的。比如说，人的经历就不可能由别人代为体验。天下之事如此，书中之事也是如此。人们试图把生活像笼中的鸣禽一样关入书中，可这是无法成功的。恰恰相反！人类用书本的抽象为自己建造了一间制度之笼。哲学家们不过是被关在不同笼子里的打扮得五彩缤纷的帕帕基诺 我们可以较为轻松地从生活中提炼出许多书，可从书中我们提炼不出什么生活。”“所以说，影视是种劣质的保存手段。 攻击不过是一种幻象，一种诡计，它只是人在自己与世界的面前掩盖弱点的手法。真正稳固的力量来自忍耐。只有弱者才会变得不耐烦与粗暴。如此一来，他通常就完全丧失了为人的尊严 骂人者是在侮辱灵魂。这是一种对仁慈的谋杀。不过，无法正确权衡如何正确用词的人也会犯下这类谋杀。因为说话意味着斟酌与区分。词语是生与死之间的抉择。” 人只能扔掉真正属于他自己的东西。所以，自杀可以被看作是一种夸张到荒谬的利己主义，一种妄称自己拥有了上帝力量的利己主义，然而在现实中根本没有什么上帝之力，因为这里实际上连力量都没有。自杀者只是因为无能而自杀。他已经没有做任何事的能力了。他因而失去了一切。现在，他把自己最后剩下的东西取走了，做这件事不需要力量，只需要绝望，放弃一切希望就已足够。没有任何风险。冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。” 但忧愁是无望的。前景、希望、前方——一切都只与它们息息相关。危险只存在于最短暂、最有限的片刻之间，后面就是深渊。一旦将它克服，一切都将全然不同。一切都只与瞬间相关，瞬间决定生命。” “艺术不是那种存在于我们之外的真理。那种真理没有也不可能具有艺术价值，它只是也只可能是对自然的盲目模仿，换而言之，是对物质自然简单的再现。然而，物质必须经过精神的加工才能升华为永恒的艺术。” 物质必须由精神加工，这是什么？这就是经历，无非是体验者的经历与反思。这才是至关重要的。” 卡夫卡思考了一会儿，说：“其实我从来没想过这个问题。电影虽然是一种伟大的玩具，但是我无法忍受电影，或许我对‘视觉’的要求太高。我是个‘以眼为生’的人。电影会扰乱观看。迅速的动作、快速的场景变换迫使人不停忽视。目光无法掌控图像，反而被它侵占。图像在意识中泛滥。电影为迄今为止一丝不挂的双眼穿上了制服。”“您这个说法真可怕。”我说，“捷克有句谚语，眼睛是心灵的窗户。”“电影是铁制百叶窗。”

读番外的最后几页 从基本办法开始就行了。全面大概就是讲 为什么这样做 大脑运行机制之类的。打算试一试简化版。因为注意力实在太差了最近