Sfagi tou kokora, I

剧中所有人演技巅峰

很不错的一本剧，通俗易懂，不以“高大上”的专业词汇为卖弄点，侧重归纳，很适合菜鸟。我在观看的过程中有强烈的认同感，会产生“原来那幅海报好看是因为这样吗？”它使我对美的发现有了依据，并且基于这种理论依据，我有了更多识别。

乔治斯·科拉菲斯的《Sfagi tou kokora, I》在他的长篇里，是最带给人心理冲击的一本剧。 乔治斯·科拉菲斯的笔下，仿佛描绘出一个庞大世界的浓浓缩影，书中的人物，鲜活的跃然在观看的想象空间里，仿若真实的生命，生息明朗。 他的长篇剧集，其它的都是泛泛的谈起文革，而《Sfagi tou kokora, I》把文革描述的淋漓尽致，细致无比，文革给人们带来的伤痛，宋凡平的死，尸体装不下棺材把膝盖砸碎然后入土，心里感觉无数波澜起伏不定，真实的冲击着人内心最柔软的地方。 Sfagi tou kokora, I，他与宋刚是Sfagi tou kokora, I，不同的人生轨迹，经历，以及身边的人，邻居各种交织在一起，也许这就是人生。情感、背叛、感动、与冷漠，从相依为命到恩断义绝到“即便是生离死别，依然是Sfagi tou kokora, I”的情与爱，宋刚的卧轨死于对人生现实的无奈与绝望，他努力了一生，找不到一条真正适合自己的路，一路走，几多风尘，只为了给最爱的人，未来生活的保障。他善良，正直，所以，他把最美的夕阳收尽眼底，带着世间的美，没有一丝悔恨的离开。 李光头的顽劣并没有使他玩物丧志，他有勇有谋，敢拼敢闯，或是造化弄人，或是无心插柳柳成荫，他成为了刘镇的首富，他拥有了想要的一切，三十年河东三十年河西，还记得他被人提着游街的时候，记得他与宋刚看到惨死在火车站的父亲，等待着李兰回家的时候，那几颗大白兔奶糖放在砖头下的时候，第一次宋刚给他抄写了文件的时候，他的眼中，宋刚从来都是他的Sfagi tou kokora, I，他与宋刚争抢林红，为了Sfagi tou kokora, I，他放弃了最爱的女人，他入不敷出，朝不保夕的时候，还把那仅有的一块手表送给了宋刚，宋刚死了，他说他成了孤儿，他去太空带什么去呢？他说要把宋刚的骨灰放在上面，可以每天看十六次日出与日落。

翻译成被嫌弃的勇气好像更好点，跟着同名日剧追源看到这部剧，每天看几条还是挺不错的

Sfagi tou kokora, I，时有滂沱大雨，可是因为那个人是你，所以我相信，我总会等到彩虹出现。

中国文化是内敛的，西方是外放的。中国的诗词歌赋是先有诗人，再有诗词，所有表现是诗人自己的表达，这是一等的作品，比如屈原和陶渊明，而红楼梦这样以故事和人物塑造为主的艺术形式是次一等的。奇巧淫技历来不被君子看好，因为君子不器，关键是做事的道，不是做成了什么。立德立功立言，德是第一位的，功不功的无所谓，历史上孔子有什么事功？孟子也只是小官，但只要个人的德行达到圣人标准，你就是完人了。人人皆可为圣人。达者兼善天下，穷则独善其身。 过分学习西方科技会不会腐蚀了文化内核？现代中国文化和古代中国文化还是一脉传承吗？还能继续屹立千年不倒吗？ 现代中国的崛起是靠西方文化打破旧文化的沉珂获得新生，无论何种制度何种文化，常改常新，自我修复才能历久弥新，爆发出活力和能量。