Saremo al film festival

我这次是想认真地写一下读后感的。我被告知花了近40个小时的时间来读完这四册书，我只是囫囵吞枣地看了一遍。七个被选中的朝圣者，诗人，士兵，领事，神父，舰长，私家侦探，学者带着各自的故事和目的，被选中前往海伯利安进行最后一次朝圣。很遗憾的是我完全不具备完整复述这个恢弘故事的能力，它在我脑海里零零散散的，最初十分陌生的词汇——光阴冢、十字形、伯劳、驱逐者、旧地等等，还有时间债、潮汐、墒和霍金驱动器，远距离传输器，内核，云门等等等等。注定这不会是一篇好的读后感了，但是如果要再读一次，我应该会选择过些时间。 差点忘了，不得不钦佩编剧对于中国古代文化，地理，影视的了解程度，在旧地也就是地球受到了灭顶之灾，人类迁徙向更深远的宇宙之后，旧地遗留下来的文化形式由原本属于各个国家时代的属性，通通变为了旧地的产物。编剧讲述道教，佛教，抑或是基督教还有其他宗教内容的时候毫不违和，宗教也真的是该本剧的一个很重要的要素了。 除了恢弘壮阔，我想不到别的形容词了。无论是时间尺度还是空间尺度，人类，原本是人类后来为了适应宇宙不同的环境接受纳米技术改造的驱逐者，技术内核众多的派系，技术内核创造的赛博人，还有狮虎熊，我原本以为关于迷宫的内容会更多一些的，也可能是看得太不仔细了，后来好像只提及了神父通过在海伯利安的迷宫抵达了佩森，在迷宫里发现了众多的人类尸体。迷宫将一直是迷了。 每当回忆起来的时候还是要感叹这个故事怎么能这么壮阔，朝圣之旅并没有明确的终点，索尔被迫献祭自己在光阴冢中做研究遭遇意外逆生长从二十多岁一天天变小最后变成襁褓里的婴儿的女儿瑞秋，来自未来世界和伯劳一起逆时间而来的战士无数次出现在卡萨德身边的莫妮卡，骁勇的卡萨德，还有一个女性角色布劳恩，书里没有任何一个柔弱的女性角色，布劳恩也同样英勇善战，多次想把诗人干倒，但最后和诗人也成了挚友。我真的很喜欢在家里设置众多传送门的感觉，诗人和悦石家里都有，随便打开一个门就可以走到另外一个星球上去。可惜是可恶的远程传输器。缔结的虚空，我最后看自己写的这一堆堆乱糟糟的东西，肯定觉得糟透了。 后来，后来伊妮亚就主场作战了。这个人类和赛博人的后代，注定是弥赛亚。所有的角色都是注定的。起初的朝圣者，后来的劳尔，还有德索亚神父。在他们展开活动之前，编剧就预言了他们的重要性。 哈哈，我明白了。我至少还要再看上一遍。连飞船都让人觉得有趣，更别说蓝色的机器人贝提克了。冷门的众多设定都极富想象力，也十分有趣。不过涉及到的很多科学技术相关或者是宗教，哲学相关的，我确实没有理解。有趣。有趣得很。 其实有很多地方我都记忆深刻，但是我却没有办法表述出来。想想劳尔一个人或者是和伊妮亚贝提克一起去的那些星球，遇到了形形色色的生命，那个气态巨行星，和天山，天国之门，真的好棒！而且每一个人物的特征都很饱和。 不说了，以后我还会再读一次的至少。希望我的写读后感的能力下次可以提高一点。

高居云端的“神”把自己的后代圈养，通过近乎神迹的科技，享受被膜拜的荣光。

无法去评判这部剧，因为自己还是个小白，完全没接触过基金，股票。或许按照书中所说的指数基金投投，可以实现年收益10%以上，但不知道是不是真的能实现这么好的收益率了。不管怎么说都要看上相关主题的五六本剧再去投资吧！ 实现财务自由的路还很长，得一步一个脚印来。

so…我不理解为什么李峋这个角色可以让这么多女生喜欢

看完这部剧觉得一位建筑师绝不仅仅是简单的设计师或力学大师、美学大师，更是一位社会学家、哲学家和人类学家。安藤先生在书中多次强调了对公共空间消解的担忧，以及重塑公共空间的心愿。同时，他提出了建筑的“场域”性—即与当地风土人情、气质与文化民俗的匹配，也因而批判了全球化带来的同质化。