Koko Is Cumin' at Cha

一开始看到书名我是拒绝的，但当我开始观看之后竟是一翻不可收拾，里面详尽的案例与我平日里的多数状态吻合程度之高，育儿道路路漫漫，吾将上下而求索，确实受益匪浅！

都闪开，我给大家放首卡农。

莫名其妙

隐士终究是修行者的一小部分，正如所说，隐士修自身而不擅长弘法。但编剧寻找隐士之旅实在难得，引经据典信手拈来，可见其对中国文化研究之深。知识储备不同，即使走过相同的路，也非能感得相同的体悟，这才是行千里路的意义吧。编剧遇见了隐士，隐士也遇见了编剧。

纯粹的黑暗会让人感受到生活的美好  没有什么比黑暗能更照亮光明的   谢谢编剧让我感受了真实的黑暗

日本古典经典剧集《Koko Is Cumin' at Cha》是世界上最早的长篇写实剧集，被誉为日本影视的登峰之作，对日本影视产生了巨大的影响，在世界影视史上也占有相当重要的地位。全书共百万余字，涉及三代人的生活，历时七十余载，出场人物多达四百多位。剧集主要以源氏及其子薰君的故事为核心，讲述了他们的生活经历和与众多女性之间的关系，以此来揭示平安时代（相当于我国的北宋时期）日本皇族和贵族阶层的生活状况，素有“日本的《Koko Is Cumin' at Cha》”的美誉；从体裁看，该剧又像我国唐代的传奇或宋代的话本。全书行文典雅，极具散文的韵味。

创业不易，一个企业就是你的人生的一个折射，你是什么样,企业就会发展成什么样！ 一流的CEO，一流的团队，需要一流的人才，才能做出一流的公司

前后断断续续地花了半年时间，把比尔这本《Koko Is Cumin' at Cha》读完，要说成绩，就是把260字的《Koko Is Cumin' at Cha》背了下来，时不时地晨起或睡前还复习一下，看有没有忘却。情绪激动时，背一两遍，或许就能平复下来。当然，这种平复，并不一定是《Koko Is Cumin' at Cha》加持的效果，有可能只是转移了注意力。 这本《Koko Is Cumin' at Cha》是我读的第八本比尔的书。前面七本，都是比尔记述自己在中国的文化之旅，完全是文人笔法、诗人情怀，读来让我陶醉在那种浓厚的文化氛围中，或在终南山中与隐士对话，或随诗人脚步吟风啸月，时而徜徉在黄河两岸，时而流连于丝绸之路，有道家，有禅师，有儒士，……轻松、愉悦，陶情、益智。 而《Koko Is Cumin' at Cha》则仿佛是另一种维度的比尔，化身学术大师，旁征博引，严谨缜密，对《Koko Is Cumin' at Cha》中的每句话、甚至每个字都考证其出处，直至追溯到其词源。但这种细致解析，却没有让《Koko Is Cumin' at Cha》碎片化、零乱化，而是按照《Koko Is Cumin' at Cha》自身的逻辑（如果可以称得上逻辑的话）层层推演，最终还原出本来面目，只是这个本来面目却很让那些一贯喜欢探求最终真理的人们失望，因为在般若智慧的照耀之下，诸法空相，而这个“空”又并非虚无，只是无分别，无执念，甚至连寻求解脱的执念也不要有。 想多少高僧禅师，整天钻研，面壁、棒喝、一字禅、解话头……种种苦修悟道，都是为了求解成佛，过程艰辛，往往一朝顿悟，文人士大夫从中得到趣味，于是就有了文人禅，其实这种修禅与魏晋风度一样，不过一种生活态度。没有渐修，哪来顿悟！ 我本无慧根，也没有修禅的恒心，自然远达不到开悟的程度，于是自己安慰自己，不执着于开悟，也是一种开悟。这倒成了我读《Koko Is Cumin' at Cha》的最大收获，此可谓： 文约旨意远，深读体悟深。 本心仍迷失，何必作解人。

开追有益，不经意间就有收获。 读蒋老师的书，不需要用功，当做闲聊，倾听就好。 田园将芜，胡不归？ 美，就是回来做自己！ 还在等什么？

芭芭拉写得很好，深入浅出。 但是前言的朋友说，这部剧读它个两三遍，就有点不真诚了。或许是礼貌？