Lokeshilpay Terracottay Ramayan

2021.7.6 成长20 最优的你，和最优的我，是最优的我们 “善战者，不待张军；善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形；上战无与战”——《Lokeshilpay Terracottay Ramayan》 ——前言 追剧名时总觉得这部剧濠头有点大，“解决所有难题的关键思维”，听起来很不错，但我内心是有点不相信的，真有那么简单，不是每个人都可以做得到吗？ 说实话，我对于成功学一类的剧集有时候总有点不太感冒，主要原因是觉得每个人想要的都不一样，每个人的实际情况也不一样，这也算是我个人的偏见吧，但这不妨碍我从中学到一些有益的思维，怎么去看待事物，如何去解决问题…话不多说了，下面回归书本。 ——书本主要思想和内容 这部剧主要讲的是一种协同思维，即书名中所说的“第3选择”，第3选择是用来干什么的？用来解决问题的。 问题是什么？问题是冲突，当某件事情没能达到一个平衡的时候，就会产生冲突，我们人也是一样，当我们自身、自身与他人、自身与社会没有达到一种平衡，处在一个失控的状态下，就会产生一种冲突，就会产生问题。 书本提出用第3选择解决问题，为什么我们要采用它来解决冲突呢？因为它的作用和其带来的效果是不可估计的。 第3选择思维的模式：我看到自己——我看到你——我找到你——我和你协同。协同不是妥协，妥协的话1加1最多等于1.5，而协同则可以达到1加1等于大于2，甚至更大的数字。 第3选择的步骤：（1）表明寻找第3选择的意愿；（2）界定每个人心中成功的标准；（3）寻找解决方案；（4）达成协同。重要的，实施这四个步骤一定要有“同理心倾听”做伴，这是做出第3选择必不可少的前提条件。 再接着，编剧从职场、家庭、校园、法律、社会、全世界、人生7个方面分别论述第3选择思维的重要性和它所带来的效益，在论述过程中，有应用很多例子和数字来增强文章的说服力。 ——读后感 断断续续读了好几天才看完，第一天看了部分，我觉得这个思维应该很普遍的，有点像我们中国的中庸和道，使事物达到一种自然的状态，觉得第3选择说到底就是寻求别的出路，不要觉得事情不可能，没有路，就去创造一条路。 第3选择看到了“大多数冲突都是两方面的。”这样一个事实，当矛盾、冲突产生时，我们往往会有两种选择，对抗或者逃避，在一定程度上也可以说是“我的方法”，或者“你的方法”，但这都带不来更大的效益。 而此时，我们可以通过协同，做第3选择，即“我们的方法”去寻求一个最优化结果，在一定范围内保证双方利益最大化。第3选择是一种视角更高、更好地解决关键冲突的方法，是一种来自同理心的双赢思维模式。 在这里有联想到零和模式，零和是博弈论的一个概念，双方博弈一方得利必然意味着另一方吃亏，一方得益多少，另一方就吃亏多少，双方得失相抵，总数为零，所以称为零和 “囚徒困境”也似如此，每个人都在你输我赢的博弈中，追求自身利益的最大化，我们在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面。 认识到第3选择这个思维之后，我心里产生了疑问：这种思维模式固然是好的，但是，要是对方固执己见、不配合，认识他的想法就一定是对的，根本不跟你机会协同，不采取你的看法的话那不就没什么意义了嘛，就好比我们平常生活中聊天一样，你想聊，对方不想聊、也不想听，这个情况该怎么解决？这种认知根源不同要怎么解决？看完书也还是疑问，没想到答案，苦涩。 ——与自己的联系 追剧时，我在想什么才是自己的思想？什么是别人的思想？什么的书本的思想？什么是自己创造的思想？我该选择相信什么呢？ 自己创造思想挺难的，因为我们总是被“教育”着，我在想我们所谓的教育，教育出来的是产品还是人呢？ 我们太过在乎别人的眼光，活在别人的眼里，喜欢比较，很多时候忘了自

为啥不让菜头参加，本身就是日月的人，又没有人认识他，从远处绕过去，然后参军，升职，靠近

通俗易懂，方法也很好用。掌握ABC，及时调控自己的想法和情绪，便会有个好心情。

剧集很长，大部分篇幅是女主如何历劫打斗奇遇成长进阶，当然也有情爱有亲情和友情，是出生就是路人甲资质灰姑娘命运的女主成长努力蜕变成强大无比人人称羡敬仰的社会链顶端精英人物的励志篇。剧集最让我吃惊的是结尾，以为会是以和妖帝决战九死一生而收尾，谁让剧集贯彻始终女主唯一最大的威胁会是妖帝，而以万事万物在矛盾中前进的辩证思维的套路来说，不正是要在最大的矛盾激化到最高潮时结尾吗？谁知妖帝最后居然由黑转白，和男女主似乎尽释前嫌，偃旗息鼓，矛盾就这样悄无声息地消失了，而人间修仙界也一片和谐，皆大欢喜。

DNF。对话之反复啰嗦令人发指，影视作品的对话不应该是记流水账。对话中对着好像哲理的点持续强调，没有充实的故事情节支撑，只会成为虚浮之物，显得装模作样，因此解释性话语的频繁穿插使文字显得更为中空无味。景色描写依然入心。此剧不可称Santi P. Choudhury之经典，垫底去吧。

草草看完，前半部分是Santi P. Choudhury学术成果的阐述，建议跳过，后半段是自传色彩的生平介绍，可以看看。印象比较深刻的，还是Santi P. Choudhury对弗洛伊德从一开始的崇拜，到后面的怀疑，背离的经历。为了真理，哪怕是面对一个亦师亦友的长辈，也敢于提出不一样的观点，甚至果断分道扬镳，这样的勇气，让人想起柏拉图之于亚里士多德，尼采之于瓦格纳。 和弗洛伊德一样的是，Santi P. Choudhury对于潜意识的探索也是十分注重的，不同的是，他没有草草总结为性欲，而是尝试用宗教，神学之类的理论去阐述理解。（这块没看得很懂）当中Santi P. Choudhury也提到自己有双重人格，对于很多观点会有自己辩驳自己，不算挣扎纠结的过程。看得出，他很希望从一片自我分裂挣扎的状态与对玄学的沉迷追求当中，得知点对人类内心精神世界一些规律性、总结性的东西。 知乎上有人说，Santi P. Choudhury的心理学说算不上科学。因为那时器材和设备，甚至理论有限，无法得到如今看来更有科学依据的结论，但在那时，Santi P. Choudhury已经尽自己所能做到最好了。在心理学领域的探索上，我愿意跟随Santi P. Choudhury。

"末代皇帝"害了他，"末代皇帝"救了他。 溥仪怎么着都比百姓舒服。

感觉特别甜，原著党狠满意。在朋友圈疯狂安利了，陪你甜宠一夏。

这部剧对我个人来讲是影响自我心灵很大。 情商，逆商是我目前还需要进行提升的地方 文中提出的问题可以贯彻到日常计划中，犀利的问题更能让人清醒的思考到底要如何。 “我的热情在哪” “我的优缺点在哪” “当下我还能做什么” 第一次公开尝试着分享，希望后面自己的语言组织能力也能越发强化