Swedenhielms

人的记性在很多时候不诚实，编出假话欺骗大脑。记忆中《Swedenhielms》是一本很厚的书，内容也不吸引小白。这次翻开来看，没一字一句不生趣的，语言文字功夫锤炼是到家了，不知该钦佩英格丽·褒曼还是翻译者。 《Swedenhielms》讲述的是一个画家的故事，全文透着人类浓浓的性感，很少会有一本剧这么下笔撰写。画家长得人高马大面目丑陋透着野性，前半生勤勤恳恳做股票经纪人规规矩矩养家糊口，在不经意间灵性一动，内心冲出大脑，挣脱牢笼，甩开文明社会的凡俗事务，抛家弃子，余生很贵只够用来追求真善美。从伦敦跑到巴黎，又从巴黎跑到塔希提（一个蛮荒之地），最终找到了人与自然美的大一统。 整篇故事一不小心就读完了，过足了瘾又有些兴味未足。人类善于以文明礼教道德标准评判世间事，在画家这儿统统无效，只要不妨碍到创作衣食住行性尚且可有可无，创作出的作品也极少示人，更不用说卖。他只是在追真正的美，以画的形式将所看到的所想到的所感知到的美勾勒出来，终其余生为此一事，孤独前行。 在巴黎画家是衣衫褴褛不修边幅的恶棍、流浪者、品行罪恶者。在塔希提和土著和谐相处，放浪形骸，自由自在。居于深山木屋，画铺了满墙满屋顶，得了麻风病都不自知，在生命的最后一年瞎了眼睛依旧在画，留给世人惊艳绝伦的巨著，又让土著的妻子一把火少掉不留半点痕迹。 画家生前不闻一名，没人会对一个不懂人伦纲常的疯子有兴趣。文明终究是文明，美的东西迟早见天日，画家死后作品成了稀罕物，少而金贵，拥有一幅可改换门庭，跟画家熟识的人说得最多的话是：那时候不知道这些画这么贵重，几个便士就能买到啊！ 没有绝对的美和丑，也没有绝对的错与对，换个场景，换个环境，所有的规则都有可能颠倒过来。人世间真正的美并不是眼睛所看到的，这是英格丽·褒曼笔墨强调最多的点。丑和美、善和恶是半神半兽的统一体，看到的丑其实美的不可言状，认为的善往往包藏祸心，慧眼识珠太少，被尊敬的常是披着羊皮的狼。 六便士随眼看到，遍地都是，月亮始终朦胧不清，高高在上。

实在不能接受这样的结局，是慕容沣自己亲手毁了自己的一生，他自己与幸福无缘，为什么要剥夺静婉和信之的。慕容沣对尹静婉的感情从最初的欣赏到再一起时的爱恋演变成占有甚至到最后的不甘，真的好想问问他真的爱静婉吗？

我觉得！好！好！看！ 整个人的情绪随着书中的情节波荡起伏。以吴荪甫为中心，串起了一张巨大的、人的网。这张网触及了社会的政治、经济，也触及了家庭的爱情、亲情。这样复杂暧昧的网络，只能在中国的土壤里生长。我也惊叹，编剧居然可以这么好地协调各个人的角色，而且使几乎每一个人都形象鲜活，不是平面二维的！是立体复杂多面的！ 矛盾真的是大手笔，这真的像一部史诗级的著作，反映了那个动荡年代里的梦幻和梦魇。全书的基调是宏大的，情绪时而明媚轻松，但随之而来的就是巨大的不确定性和压迫。矛盾善于环境描写，环境烘托了氛围，和人物的心境紧紧贴合，也有一种预言趋势的感觉。总之，每次风雨交加、雷声大作的时候，我的心真的是处于吊起的状态！为吴荪甫的前途命运紧张！ 吴荪甫是资产阶级的代表，他的对立面看似是竞争关系的其他资产阶级，其实是整个民族的命运和涛涛前行、势不可挡的时代潮流。个人英雄主义、个人能力者，在那个时代，是没有出头之路的。吴荪甫必然走向失败，哪怕他机智、果敢、有野心、有雄心。虽然是全知视角，但我们都“代入”了吴荪甫，我们深知吴荪甫有独裁、狡猾、剥削工人阶级的一面，但也会惋惜这样的“人才”竟被时代吞噬了……总之，读的时候心境一直很复杂很矛盾。我们仿佛和吴荪甫并肩作战，在混沌的局势中探索前路，我们心中有大义装着民族工业与民族复兴，我们心中也有自私的利己想法，想要剥削工人来补足自己的利益。但我们是未来的读者，我们知道他选择道路的必然失败性，所以又心焦又开怀，编剧就这样把读者放在一个两难的地位，折磨拷打着读着的心。让我们知道革命道路的艰难与曲折，那一代人的探索与迷惘，时代发展的趋势与方向。 总之，好剧！

画风连带着配音一起歪了，一股说不清道不明的别扭

诗情说我就是一个普通人，救下这一车人就是我能想到的最出格的事情。谁不是一个普通人呢，所以普通人会在力所能及的范围内释放善意，比如一个父亲善意的给陌生女孩递上卫生巾，比如一个阿姨看到公车上有人不舒服会递上药物，比如网红主播会见义勇为替被欺负的老瓜农说话。但普通人的善意里不包含面对真正的恶意时有冲上前去的勇气，所以当凶手在公车上行凶连杀两人时，一车的人会呆若木鸡，这是超出普通人想象空间的恶，也因此，在一次次的循环里选择不下车要救陌生人的男女主人公才显得如此的珍贵。

在读这部剧读到一半时，就感觉里面的思想和佛教禅宗的思想如出一辙。后来查阅了相关资料，果然正念心理学就是源于佛教思想。例如正念理论中所要求避免的“与情绪对抗”的行为，正是神秀所说的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”；而所倡导的面对各类情绪时，要认识要这是正常的现象，但不要在意的做法，不就是禅宗认为的人世间的喜怒哀乐，犹如海浪起起伏伏，但海水本身不增不减吗？ 这段时间一直在研心坛经，总觉得对自己的交易会有帮助。而这部剧恰恰是在佛理和交易实践中架起了桥梁，解答了我很多疑惑，非常值得一读。

本剧全方位的诠释了杭州的历史人文前世今生，短小精悍。钱王这一段，还想去查资料了解，一直喜欢杭州的人文气息和烟火气，喜欢这样的行文，娓娓道来，引人入胜，推荐:)