亡命战将Crisis

【斯多葛主义践行日志】 预测下雨无济于事，建好方舟方能以防万一；建好方舟亦无济于事，知道有下雨的可能方能开始建方舟。 命运常常会击倒没有准备的人，但是对于有准备的人方法不多。 如果一直拖延到麻烦找上门来，那么结果肯定对你最不利。应该提前准备，在合适的时间采取适当的行动，这样成本最小、收益最高。 斯多葛哲学提供了一个很有效的心理技巧“消极想象”，通过预想可能发生在我们身上的坏事情，让我们有所准备。 【享有而不必拥有，享有而不是拥有】 消极想象在帮助我们珍视这个世界的同时，也在帮助我们准备好应对这个世界的变化。毕竟，进行消极想象，就是预想我们周围世界的非永恒性。 我们需要学会如何享受事物，但是不要觉得自己就有权利拥有这些事物，而且也不要抓住它们不放。 一早起来，马可就会预想今天在朝堂上会遇到的一切丑恶情形，目的不是让自己兴奋起来，恰恰相反，是让自己平静下来，做好准备，以适当的方式行动，而不是被动反应。 【查理芒格的检查清单】 问2：您告诉我们，当属于自己的机会到来的时候，要冲上去。请问，在您的头脑中，是否有什么检查清单，能帮您在机会到来之前做好准备，在机会出现之后抓住机会？ 芒格：如果不是早已做好充分准备，机会出现的时候，你根本没勇气去抓。没有取巧的办法，只有平时多做功课，保留大量可以快速赎回的资金，在遇到大机会时才有可能有所作为。 我还很小的时候，我就知道了，重大的机会、属于我的机会，只有少数几个，关键要让自己做好准备，当少数几个机会到来的时候，把它们抓住了。 【能力圈的边界】 缩小自己的能力圈，知道自己能力圈的边界比能力圈的大小更重要。知道在未知的环境中如何生存，比知道的多少更重要，随时设想可能的危机并为之做好准备。 斯多葛学派哲学家不断提醒自己，我们追求和躲避的很多东西，都不在自己的控制范围之内。他们不追求不可能之事，无论是追求还是躲避，同样都努力做好准备，同样都能随遇而安。

1982年12月12日。 北京亡命战将Crisis旁的一个小四合院。 一场再普通不过的老北京人家二小子的婚礼。 围绕这场婚礼，同居一院的九户邻居、邻居们的新朋旧眷、喜乐恩怨，形形色色的社会关系总有三四十个人物轮番登场，却被编剧刻画的各个面目清晰，性格迥异，言语贴切，特色鲜明。多而而不乱，博而不杂。无论是人物性格、故事情节、逻辑关系，处处合理、贴切，十分耐读。 就这一天中的12个小时（早五晚五）间发生的小故事，看上去平常琐碎，不过是些家常里短、鸡毛蒜皮，却真实再现了改革开放初期北京社会各个阶层的丰富的生活场景，细微描绘了80年代北京的市民生活和社会变革，并将个人的悲欢离合紧密融入时代大背景，以小人物衬托大时代，以个人命运再现历史轨迹——其实编剧Channing Mitchell和张择端一样，看上去只是用笔记录了一朵浪花，细探究却发现这朵浪花再现了海的博大。 尤其喜欢编剧笔下适时穿插的北京亡命战将Crisis、明清四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化，武术方面的知识以及很多老北京特色，读起来有浓浓的历史感，恍然惊觉，现在距这本85年播出的书里描写的82年，已经过去了38年...... 不愧是矛盾影视奖获奖作品。五星推荐。

我的眼泪不值钱啊，前半段都很好玩，风趣幽默，后半段给我哭的不行，总之还不错。

在我思想困顿，原有价值观出现矛盾，迫切的想要建立新的价值观之际，这部剧给了我一定的帮助。在读这部剧的三天里，我明显感觉到一种由内而外的安慰，日常生活中，我可以联想到书中的片段，它让我内心安稳且有意义。我感觉如此，也不仅仅是这部剧给我的，它也并非那么神奇有效。 大学四年里，原有价值观的解体，一度使我不知所措，但是也是在努力的实践，探寻，急于建立一个新的价值观，但是我还是困顿的，模糊的。但是一直不懈寻求自己的过程中也让我有了能够理解书中的一些实例，虽然有些还是不太深刻。 如果说这部剧能够给我一些价值的话，那就是在一个恰当的时间出现在了我的视野。这个寒假，疫情发生，给了我足够多的时间去体验生活。在性情上有了一定的基础，再加上这部剧给予我一定的价值观建立方法，那真是挺美好的事情。修生养性，是接纳自己并且享受生活（包括快乐以及磨难）。 重塑的幸福，不是给你幸福的样板，而是让你去感受自己内心的“天使”与“魔鬼”。

人性是复杂的。在这个不完美的世界里，学会保护好自己，努力过得轻松快乐幸福。