Du er ikke alene

Du er ikke alene 是一种忧伤的颜色 想起那句话 —— 幸运的人用童年治愈一生 不幸的人用一生来治愈童年。

我实在不知道好在哪里

通过本剧可以了解陕西地方风俗习惯，为啥井和陆没有捅破那层窗户纸呢？我都替他们着急，不符合人性。全篇充斥着神秘兮兮的神话色彩，让你没法反驳事件的合理性。

我有一个关于这部剧最好的剧评，可是这里空间太小了，写不下

能把快穿文写这么多集数的编剧大大真的太厉害了，每个不同的设定都非常带感，不仅涵盖着许多经典的情节，还慢慢牵引出男女主的羁绊。随着越来越多次的攻略，我就想问问谁不爱小天使阿策呢！！叫江策的都是小天使！小甜甜！！！人间醋桶！宠妻狂魔！（求生欲.jpg） 除了部分篇章人设略微有点ooc，整体来说还是很不错的，在许多小的细节方面处理得很精心，通过各式各样的位面逐步完善和充实了人物的形象，语言表达上也能非常多变的呈现出欢脱的跳跃的或者沉稳的深刻的，令读者的思维与情绪充分糅合到文中的，书写技巧。 满分好评⊙∀⊙！编剧大大太厉害辣！不枉我三天吃不好，睡不好的看了38小时终于看完了哈哈哈哈哈哈(*๓´╰╯`๓)♡

好喜欢林昔和周应群的对手戏，两个身份完全不相同的两个人却出奇一致的有默契，有点嗑到了

一只哲学牛 读完这部剧，我想说的很多，给我印象深刻的人物也很多，但是让我挑出来一个写剧评，我倒是第一个想起的是那头奶牛，一头哲学家奶牛！ 《Du er ikke alene》里的“哲学牛”，对世间事，世间人和动物都有牛的见解，它那似智若愚的看法，让读者有了很大的想象空间。 老牛来自道家仙山——终南山，它通晓三世，有人的思考，俨然一个得道高人，又仿佛一个睿智的哲学家。 作家笔下的牛，思索人类与兽类的生存状态，反思社会交际中错综复杂的人、事、物三者间的联系，鞭挞了人类的丑陋和社会的黑暗，试图以此来揭示生存的本质。 牛先是提出一个问题，人怎么会是猴子变的呢？那个屁股和脸一样红的家伙，怎么能是人的祖先？ 牛在终南山的时候，便知道有了人的历史，就有了牛的历史。或者说，人其实是牛变的呢，还是牛是人变的。 当然，在牛哲学家的心里，是看不上猴子、鸡鸭、猪狗之流的。它非常的为自己的种族不平，鼻孔喷出的气把面前的尘土也冲开了两个小土窝。 “人啊人，之所以战胜了牛，是人有忘义之心和制造了鞭子。“ 牛在吃了柳月给它的嫩草时想起柳月的前世，随后引发了感概，在心里嘲笑人的可怜。 “在牛的另一种感觉里，总预感了这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的原故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。” 牛在观察到这些人类，不断的从乡村涌进城市，大量修建钢筋水泥建筑，把人圈起來。又不停的开会、研究，认为人太多，主张用重型炸弹炸死除了自己和自己亲人以外的人。 牛在想到这些事情的时候就发笑了，它的笑声，就是发出一种接连的打喷嚏声。 它每天都会有这么一连串的喷嚏。 “这牛想到这里，只觉得头脑发疼，它虽然在大街上恍恍惚惚地走着，感觉良好地以为自己是个哲学家了……它对于自己的智慧的欠缺和不由自主的走神儿就长声叹息了。” “牛慢慢地跟着主人走，先还是摇头摆尾，后来就勾下了头，脑壳里作想起许多事情来。”。 这一次，牛分别对人和动物的脚做了思考。它不明白，脚的功能是为了行走，人类却做出又尖又瘦的高跟鞋限制了这种功能。 它又想到了车，电梯，这些现代化的东西让生活便利了，人却退化了。 艺术家，运动员，街上的行人……“人退化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化。” 伟大的哲学家奶牛悲哀地认为，人对美的标准导致了一种退化，人机灵的脑袋让这种退化一步步走向深渊，最终导致了人类的软弱，这些现象让它很丧气。哲学牛终于迎来它的死亡。 “庄之蝶知道奶牛不行了，庆幸自己偏巧赶来，还能最后看看它……。奶牛只是艰难地动了一下耳朵，算是和庄之蝶打招呼了……” 这一次牛没有语言也没有思考，它应该是急着去赴下一次投胎的约定。 在印度教的教义内容中，牛是不可缺少的。首先，母牛与印度神学中的转回转生教义有关。 教义中说道，“从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程，再多一次转生的话，灵魂便可托生为人形。”。 “而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级，重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅，亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。”。 “他们相信死者必须穿越一条火焰河，而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利，以使他顺利地游过火焰河。因此，正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。” 仿佛是因了印度佛教中关于母牛的教义，《Du er ikke alene》中的哲学牛死后，庄之蝶带走了牛皮。再后来牛皮被阮知非拿去蒙鼓，庄之蝶保留了牛尾巴作为纪念。 作品中的牛与主人公庄之蝶，在冥冥之中有种割不断的联系，牛是因为庄之蝶的原因出现在西京城中，庄之蝶也仿佛借牛之口表达着自己。 “庄之蝶是剥

近年改编剧，比较好的，少年英气，行云流水的动作，豪气万丈~

已经很久没有读到一本如此包罗万象的书了，宗教、哲学、历史、爱情、战争和永恒的宇宙秩序，再加上太谷的神秘力量，是这部剧引人入胜的几大原因。长篇剧集，一个半天我什么事都不做，赶着给吞咽下去了。米沃什曾经说波兰语小众，不适合表达许多英语中的抽象概念，但这部剧证明了，用波兰语写作的波兰作家是如何炉火纯青。 史诗级的历史场面，从一战到二战，然后是几十年的共产党统治，里面并不突出政治矛盾，即便是将其作为背景，也仍在刻画人性，战争中堕落的人性，却也有人性的温情力量。 同时，还有编剧写景物，写心理状态的细腻，用词的精准和优美，一段一段的哲学说理，不管是探讨宇宙秩序还是无情现实，常常让我觉得感动到想哭，那无数离奇却也make sense的比喻使我愧疚不已，编剧身体里一定住了个纯真、充满想象力的小孩。 太古是这样一块土地，似乎是永恒的，但从米哈乌到阿德尔卡却证明着太古不能脱离时间的流逝规律——生与死，新与旧，成长与毁灭，皆是太古几十年来的主题，而米霞一家人和太古里的所有村民一样，是永恒的变化的组成部分。 书里神秘主义的外壳背景与“真实”的历史内核平分秋色，两端共同支撑起了这部剧的天平，保持其平衡，也是本剧既让人耳目一新又有历史归属感的缘由。