苦儿流浪记Die Abenteuer des kleinen Rémi

emmm，，看完我倒是没什么感受，唯一觉得的是，所有精神上的疾病都好像跟我无关，唯一直接相关的就是抑郁…不过，在看完这部剧后，也收获了一些知识吧

女频怎么写出这种男人爽文的

传记的质量一般，对人物的勾勒和哲学天赋的体现切入不足，由此会导致对哲学不了解的读者无法理解维特根斯坦之天才体现在哪。翻译的质量也一般，有些语句用了莫名其妙的文言，既非文白相夹之韵，又非白话语言之顺畅，观看体验有影响。 对于维特根斯坦其人，本剧描绘了其一生经历的所有事件和主要哲学思想，内容还包括其往来信件与个人札记，读来让人窥视了20世纪闻名遐迩的大哲学家的个人生活与哲学生涯。 从人生角度来看，其深受家庭童年经历与魏宁格的影响，导致其社交人格的孤立。但他也是无比诚挚之人，视金钱如粪土，对物质享受没有任何留恋，精神生活十分充沛，占据其人生的大部分精力都是思考与工作，也是情操品味都极佳的人。维特根斯坦一生都在试图留下自己的贡献，哲学工作、投笔从戎、建筑设计、农村支教、医药技师，他不把职业哲学视作价值贡献，而认为学术圈外的哲学思想、体力劳动、职业技术等方面才是有价值的，他的人生不停摇摆，但只能因为其哲学天分与著述所得到的职业哲学的位置才能发挥其最大的价值，想来也是莫大的人生讽刺。 从哲学的角度来看，我认为维特根斯坦在数理逻辑、分析哲学开端、逻辑实证主义、现象学与心理哲学分析、哲学与语言学分析等方面做出了学术贡献，其影响之巨不愧为与海德格尔并列的20世纪最伟大的哲学家。并且其在消解哲学问题、否定哲学和职业哲学意义的方面我非常赞同。哲学已然被其他学科划分出走，留下来的影响也只在社会科学与文化艺术领域上，从这种意义上维特根斯坦的消解哲学的目的是完全正确的，比后期转型的海德格尔以及一众欧陆形而上学、分析形而上学的玄学家都要伟大的多。 不过维特根斯坦对于科学与数学的态度过于哲学化和脱离现实，也必然导致他对科学数学等方面的偏见，其后期语言哲学工作对数学意义不大，已然成为了典型的传统哲学家，与其导师罗素彻底分道扬镳。如果说罗素是做着数学的同时弄点哲学的数学家，那么维特根斯坦就是做技术与数学之后回归哲学的传统哲学家。 所谓传统哲学家，必然是对科学、数学有所借用但不可能也不愿意做深入了解的人，擅长做比喻和举例论证，这并不符合科学与数学中实证主义与精密论证的态度，这也是一切传统哲学工作之弊病所在，也是现代社会传统哲学应该被消解的真正内涵。因此我认为维特根斯坦最伟大的地方就是他身为传统哲学家，却不断试图消解哲学，不断试图突破边界，不断试图与自我本质抗争，这在所有哲学家中都是最为可敬的。

先说我不喜欢的地方：重复的内容太多了，三十页，绝对够讲完了，佛渡有缘人，讲的再多不懂的还是不懂还是云里雾里，我每次看这种都想建议他们去学逻辑学 我觉得Maurice Teynac应该是真的解脱了，佛陀，耶稣，穆罕穆德等等都是给你指一条路，告诉你要怎么怎么做，可能路不同而已；Maurice Teynac呢，他让你把所有的别人告诉你的想法统统扔掉，不管那人是耶稣还是佛陀还是你父母老师社会，把他们告诉你的这是好的那是坏的想法通通扔掉，把所有占据你潜意识和意识的想法通通扔掉，走你自己的路，你踏出的每一步都以爱出发～你走的每一步都愉快又独一无二，而不是僵化的教条 每个人的头脑中都有很多思想，一部分思想控制另一部分思想，冲突产生了，我们以前是挑来选去，选哪个来作为控制者来指导我的生活呢？Maurice Teynac是把所有的思想在一瞬间都拍死，头脑就安静了，段位感觉比其他几个指路的高 那如果能一瞬间拍死那些思想呢？就是意识到思想不过是别人灌输到你脑子里，然后在你脑子里控制你约束你，认清本质的时候就瞬间拍死了，可能以后还会起来，起来再拍，烦恼一来，你就想，思想又来作妖了，瞬间走了 有点像鲁迅的阿Q有没有，但是很多非常实际的就是要去解决的问题，比如温饱什么的就得靠你自己能力，这只能解决解决折磨你约束你的想法和观念，实打实的问题比如没下顿了还得自己动手去讨饭