The John Davidson Christmas Show

一气呵成的看完 编剧塑造了一个有勇有谋，知恩图报，能屈能伸，家国情怀的民国企业家。世事洞明皆学问，人情练达即文章。虽然写得有主角天赋异禀的一面，但是整个故事叙事合理，寓商战中传递人生道理。编剧不愧是一位儒商，有经历才有此好作品

想法是对的～例子举的比较有代表性～纠正一些学习过程中的误区。主谓结构～先说重点的思路很棒～fast reading is ok ~

2021.5.23 成长13 知而行远，灼灼韶华 知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《The John Davidson Christmas Show》 王阳明说“今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。 此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事?只是说闲话。” 本剧上篇主内，下篇主外，知行合一，方成此论，这是本剧的一大优点。 古训有言：人贵有自知之明。老子也说：“知人者智，自知者明”，这些话都说明了自知的重要，也说明我们有可能不能正确认识自己。 正确认识自己，需要我们摆正自己的位置，不要把自己估计得过高，过高就会骄傲自满；也不要把自己估计得过低，过低就会失去自尊心和上进心，没有主见。 一个人最重要的是认识自己，最难的是正确认识自己。西苏格拉底说过：世界上最难认识的还是自己，人生最大的误区就是你自己。人的最佳状况是真实地活着，对自己的拔高或贬低，都是对自身的亵渎。 上篇主内，内观自己，简述我们的焦虑源头和解决办法，提出我们的焦虑和我们的大脑有很大的关系，大脑是一切问题的根源。 我们有三个大脑：本能脑、情绪脑、理智脑，本能脑早在婴儿时期比较完善，情绪脑则要等到青春期早期才趋于完善，而理智脑最晚，要等到成年早期才能基本发育成熟。接着，编剧简述了人类所独具的天生的潜意识——消除模糊、感性为事，和元认知——会飞的成长、成为掌控自己的思维舵手对我们的影响，以及它们对我们改变现实的重大作用。 下篇主外，外观世界，借力前行，见众生后见自己。 《The John Davidson Christmas Show》电影中的时任校长梅贻琦说：“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和和喜悦，那就是真实。” 真实，远比麻木的踏实来得重要。若生来属于影视，那么即便所生活的时代重理轻文，也同样可以听听自己内心的声音，到底想以怎样的方式安身立命。 生活和职业选择没有优劣，选我所爱，爱我所选，发挥其长，深耕细作，脚踏实地，仰望星空，这是一种简单且珍贵的幸福 “这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代当如是，每个人的一生也都披荆斩棘。只愿有内心的坚守与信仰，而后无所畏惧。 编剧提及四个力——专注，学习，行动，情绪和人生五件套——早冥读写跑，告诉我们要借力前行。 一流的生活不是富有，而是觉知，人与人的差异，来自认知能力的高低。 作家雾满拦江曾说过：“人类的认知，好似一个巨大的天坑，呈漏斗态势排布。越往下，所见越少，机会越少，越是感受到社会不公，愤怒无比。越往上，所见越多，机会越多，越是感觉世界美丽，风光无限。” 一辈子很短，如白驹过隙，转瞬即逝。让我们拥有理想、自由、深情、勇敢、同情心与执行力，真正认识自己，感受到自己的珍贵，真实会有遗憾和苦痛，然而无关后悔。 “怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”即便万丈深渊，下去，也是前程万里。 愿我们在被打击时，记起我们的珍贵，抵抗恶意；愿我们在迷茫时，坚信我们的珍贵，爱我们所爱，行我们所行，听我们的心，无问西东。 对本剧的感觉：老生常谈，引用了不少流行剧集的观点，有点类似，仁者见仁，智者见智，暂时get不到它的点，粗略之。

这是看过的雷蒙德的第三本剧，依然喜欢。喜欢讲证据的态度和优美的逻辑辨析，这是科学精神的好作品。 人类和任何一个种族都不能自视甚高，所有今天的成就，在很大程度上，都是地理和时间的产物。

太好看了，文字自然流畅，故事打动人心。每个人的生活都是这样，有苦有乐，但是认真善良地活着，总会有好的结果。

【三星】本来给四星，虚假宣传，扣一星。我认为看看无妨，权当消遣。就像有位书友说的，看了这些稀奇古怪的想法，就连做梦的时候也能多点选择。 有几篇挺有意思的，比如书里有这样一个故事：        一位妇科医生说她被外星人绑架了，外星人告诉她——地球真实的科技和文明都比现在更高。        高级人类舍弃了60亿同类，特意把地球伪装成低级文明的样子，用意是欺骗外星，隐藏实力。        外星人让这个医生当卧底，去调查其中的猫腻。 ————————————       我觉得以这个设定为基础，完全可以写出一部背景宏大的科幻剧集来。 我先来个抛砖引玉：                  《The John Davidson Christmas Show》       太平洋的中央有一片大陆，叫文明洲，高级人类正是藏身于此。       他们把洲外的世界称之为原始世界—— 意为让其缓慢自然发展的世界。        文明洲的隐藏系统可以骗过外星人，更不用说是世界上的普通人类，所以原始世界对他们的存在一无所知。        文明洲上空气清新、美景遍地、科技高度发达、社会福利优渥，每一个高级人类都过得体面又幸福。        直到有一天，高级人类里出现了一个异类，我们可以叫他彦祖，彦祖良心未眠，把真相告知了原始世界。        消息传开，仿佛只是一瞬间，全世界的普通人类就炸开了锅，群情激愤，唾沫横飞；        没有人能够接受自己竟遭受了如此荒唐不公的对待，仿佛自己是被圈养在动物园里的猴子，供人观赏戏弄。        这是对人格极致的侮辱和无情的践踏！        一夜之间，到处都是人们在愤怒地声讨高级人类，没有哪个政府敢无视人民的声音；        于是，原始世界的所有国家捐弃前嫌，空前地团结在了一起，彦祖也准备帮助他们，声讨高级人类，他们成立了强大的联合军，准备好应对一切情况。 ——————        镜头来到文明洲，其实他们有着更深的顾虑，这份担忧来自外太空。        如果现状被打破，伪装暴露，全人类和地球都将难逃灭顶之灾。       一切别无选择，因为总要有人当野蛮人，给外太空看。所以和原始世界没有谈和的余地，而且动作要快。        文明洲召开了最高紧急会议，筛选并通过了5个议案：从5号——1号，数值越低，代表着此决议对原始世界的处理力度越大，越狠。 【5号议案】——企图通过公关处理，让原始世界相信有关文明洲信息不过是假消息，是fuck news 。 议会长们对5号议案给出的执行率建议是：3%。 因为难度在那里，即使骗过原始世界，也难以再保证再骗过外星。 【1号议案】——用精准定位的微型超级战术核弹，消灭所有普通人类。 再伪装成是他们爆发核战争互相毁灭的结果，以此骗过外星。 然后文明洲再培养一批新人类前往原始世界，假装幸存者，开枝散叶，一切重新来过。 在1号议案里，议会长们这样写道：        为了人类的存续，我们不得不不提议对数十亿的同类下手，尽管我们是千百万般的不愿意。建议执行率：27 %。         文明洲将5个议案告知所有高级人类，举行全民公投，公投结果再和最高议会的建议进行加权计算，以此产生最终议案。         三天后，最终议案产生。        这一天，全世界所有的天空都盖上了一层黑压压的乌云，密不透光，压得人喘不过气来。        这时，文明洲大陆的隐藏系统缓缓打开，全副武装的文明军集群，从里面飞了出来。        原始世界的人类和军人，通过无人机直播，目睹了这一切；        看着视频画面中高级人类那比航母还大的

故事很曲折，结局很意外，也很圆满。这也许就是人生，尽管漫长而又匆匆，希望每个人，都能认真对待生活，该争取时候绝对不要放手，该放手时候也学会淡然。

大哥，你在大学学校，你19牛前你多少岁麻烦你，算一算自己年龄好吗！

此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。