Hassan wa Morcus

饱饭闲游遇此剧，随手一翻不得了。 妄活四十好几岁，如此奇书才相遇。 不悔自家无见识，吹万不同不怨天。 人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。

一开始是因为导演去的，看了真的很喜欢这个情节。尤其是最后的反转，让人直呼过瘾。志微表演真的很棒！令人惋惜的一个反派。小宝的杂毛剪掉以后看着顺眼很多。

“永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活”。Rami Imam的书，题记同样打动人心，特别是围城里对周而复始生活心升厌倦的人的心。但，你问过自己、你真的知道，你想要的生活是什么？你有勇气、有能力，告别现在熟悉的生活，去过眼里认为更幸福、更刺激的人生？你有定力，遇到困难挫折时，仍然坚持自己的选择？人生最可怕的事，一边后悔、一边生活。         人，特别是年轻人，不喜欢规矩、不喜欢被约束。但，讨厌规矩的人们是否想过，人被规矩约束，反过来，规矩也在保护被约束的人，让其人生不偏离主跑道、不至失控。规规矩矩的人生最省心，独特的人生需要独特的承受力，不是每个人都能消受的。         每个人心里都有一个小小小的火苗，选择让它燃烧还是熄灭是个性化的行为。引燃火苗简单，但引燃的后果不是谁都能承受的。对这个火苗，父母担惊受怕，害怕孩子冲动之下引燃火苗，却不知道自己引燃的是什么，更无法控制它的走势，无法熄灭它，最后引火烧身。         伊奇，特立独行的女孩，众人眼中的异类，终于在她家房客米娅那里找到了理解和关怀，发现米娅被母亲赶走，伊奇悲伤痛苦，对家人失望至极、对母亲淫威无可奈何，选择了最极端的方式，一把火将家点燃，一走了之。可怜的伊奇，用一场大火完成了与父母的决裂，期待在废墟上重生。但，伊奇离家出走后的人生，不可知的东西太多，14岁的小女孩，离开家、离开学校、离开她认为讨厌的环境。这样的选择，她能否承受？         乖，在大部分中国父母心里，意味着听话、意味着孩子按父母的要求行事，父母省心、省力。但，孩子是一个独立的个体，有个性、有思想，为什么一定要按父母的意愿行事，况且，父母的意见就一定正确？在陪伴儿子成长的过程中，我时刻提醒自己，努力做一个善解人意的母亲，在家里营造一个宽松、自由的环境，给孩子讲道理、与孩子多交流。         做一个善解人意、能够与孩子平等交流的父母，不易，特别是伊奇这种反叛精神强烈孩子的父母。这部剧提醒父母，试着去理解孩子，特别是思维独特的孩子。别把你的规矩、你希望的人生，强加给孩子，孩子的人生还是让他们自己选择。父母的责任，是给孩子无私的爱、关怀，当孩子面临困难、受到伤害时，能够回到温暖的家里疗伤。当孩子面临选择时，帮助孩子分析，这样选择会有什么样的后果，想想清楚，能否承担这样的后果。希望孩子能够尽早明白，人生，很多时候就是一个不断挖坑、不断填坑的过程，关键是要有足够的能力、要能够及时将这个坑填上，否则，坑，越来越多、越来越大，最终，将自己淹没。所以，慎重选择，选择能承担的，承担所选择的。         “长远" 与 "眼前"，年轻人很难把握好，需要睿智的长辈引领，父母如果能够做这样的长者，是孩子的福气。世界上没有一件事情是十全十美的，只是孩子更适合什么，千万别将自己的意愿、自己无法实现的人生目标让孩子帮你完成。父母，别总想着让孩子符合自己的期待，自己，为何不努力去符合孩子的期待。         理查德森家孩子们眼中的米娅，完美、睿智、善解人意，编剧诗意地描述了艺术家米娅居无定所而贫穷的生活，让生活一成不变的人们，感觉这样率性的生活浪漫无比。我想，大部分人，至少我，不想过这样的生活。另外，对于伊奇这种内心暗藏破坏欲望的颠覆分子，米娅的引导是否合适？由米娅引导出现的牙签事件，编剧的描述精彩、过瘾，但因讨厌一个专横跋扈的老师，而让全校老师学生受牵连，这样的报复方法，是否恰当？米娅离开时留给伊奇的一句话 “有时候，你需要从废土之上重新开始” 引发的大火，差点烧死母亲。点燃这场大火、期待重生的伊奇，是否想过

口型和台词对不上，塑料的质感，节奏混乱毫无逻辑

写的超级棒，又专业，又有艺术的灵性，有的地方还很风趣一点都不无聊，推荐推荐

《Hassan wa Morcus》这是一本运用传统的心灵分析方法去解决人生冲突和难题的书，书的编剧是M.斯科特.派克，书中主要讲述了四个观点，自律、爱、成长与信仰、恩典。 其中文中主要以“爱”为中心，阐述了爱的本质，如何学习爱，学习独立，如何找到真正的自我，获得心智的成熟与成长。 书中给予我感触最深的是关于自律的部分，书中开篇表达的观点是在日常生活中，我们会遇到这样那样的问题，遇到困难时，我们不应该怨天由人，叹命运不公。 比如你说你想要减肥，因为过程太过痛苦，往往坚持不了几天，只能草草放弃，徒留满腹五花肉的悲叹。 比如你说你想要练习长跑，当肺叶像破风箱嘎嗞嘎嗞在胸口炸裂的时候，你只能停下步伐，满怀羡慕的望着其他的人从你身边擦肩而过。 这时你会想，去你的自律，老子人都快没了，还谈啥自律，于是草草结束自律的养成计划。 这些都是我们日常生活中遇到的问题，这些问题的本身就是一种痛苦，解决他们的过程又会带来新的痛苦。 自律是解决这些痛苦的重要的工具，通过自律，在面对痛苦和问题的时候，我们才会更加坚定不移，并且从中获取成长和智慧。 那究竟什么是自律呢？ 自律是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，并且解决问题，具有主观能动性。 知道了什么是自律，我们需要知道为什么会这样，然后才知道怎么去让自己变得自律。 在解释为什么会这样前我们先了解一个物理知识：有个定律“叫做热力学第二定律”，如果你之前不了解这玩意，那也没关系，自然界万物都遵循这这么一个定律。 一个孤立的系统如果不持续性地输入能量，最后往往会死路一条，所有的系统都是呈现着这么一个趋于自毁的状态，这个过程叫做熵增过程。 为了维持这个系统的正常运转，就得持续性输入能量，这个过程叫做熵减过程。 人也不例外，比如你不吃饭你会饿死，不喝水你会渴死，一个天赋超群的篮球运动员如果不刻意保持练习，任由熵增持续下去，也最终会泯然众人矣。 熵增的过程，它代表混乱、无序、衰败、灭亡。 熵减的过程，它给人带来愉悦、安宁、成就。 克服熵增的熵减过程是一个解决问题的过程，同时也是自律的一个养成过程，但是这个往往使人痛苦不堪，很多人在刚起步的时候就放弃，也就说不上养成自律的习惯了。 那要想养成自律的习惯，我们应该怎样做呢？ 首先是要延迟自己的满足感。 延迟自己的满足感，就是不贪图暂时的安逸，提高满足感的阈值，并且不断扩大自己的舒适圈。 比如工作过程当中，如果在上班前两个小时，你总是做最容易和喜欢的事情，在剩下的时间面对那些最棘手的事情的时候，总是尽量回避，最终的结果是，时间过去了，工作没完成。 如果在上班刚开始时就着手解决最棘手的事情，在剩下的时间里，工作就相对轻松了，如果量化到时间，一天工作8个小时，前2个小时的痛苦换取后6个小时的幸福，怎么算也是一笔不亏的账。 你减肥成功，因为你经历了很长的痛苦的减肥过程，延迟自己的满足感，提高了满足感的阈值。 说到舒适圈，很多人看到扩大舒适圈多少会有些愣神，为啥是扩大，而不是跳出舒适区。 舒适区和恐惧区存在了一个缓冲区，直接跳出舒适区是一个充满冒险的行为。 舒适区的存在，它是家庭、工作和社会环境多种因素综合下来的结果，舒适区是我们在环境与个人主动性做出的平衡，而突然跳出这个舒适区，意味着缺乏对风险的评估。 与其突然跳出来面对失衡感，不如不断打破舒适区的边界，扩大舒适区，毕竟你不能奢望一个从来没跑过长跑的人，一下跑出10公里。 其次是量化目标。 设定目标后，就得最小量化目标。 目标可以设定，但是不要一下子设定庞大的目标，对一个大目标进行拆解，从根据目标属性从不同维度来分解小目标，这样可以让目标执行起来简单可行，不会给自己

刚开始读的时候以为会比较陈词滥调，慢慢越看越想看下去。以前我们看剧集只是看故事的情节，知道事情的来龙去脉，不会过多的思考他们的行为会给我们什么启发，说实话我之前都三国演义也是囫囵吞枣，并没有过多的思考，可能随着年龄的增长，性格的成熟会慢慢去有自己的见解了！这部剧的点评真的很好，分析的很透彻，也让我们古今中用。现在想想，读史可以名智，我们古人用他们的事例和经验让我们少走很多歪路，同时也让我们知道如何做人，做事，管理。中华文化真得是博大精深，古人的智慧真得是很了不起，我们老一辈的话是一代一代传承下来的，中国人是很注重精神的传承，这点很值得我们骄傲！很多人崇尚西方的文化，殊不知我们的国情不一样，思想不一样，行为不一样，我们不能照搬西方的文化，要在探索中寻找自己适合的路。

胖子舍不得阿骑和野猫，阿骑和野猫又不肯放弃自己，注定越走越远，会被时代所淘汰 胖子和帅哥不能相互取暖，我更希望胖子和胖子在一起