Kigali, des images contre un massacre

【事件概略】 彭羕平民出身，起初在益州做一个小小文职人员，后得罪刘璋被以“髡钳”（剃去头发和胡须，并戴上刑具）处罚他，并且贬奴隶。有一定才略，刘备入蜀时，多次拜访法正，庞统希望引荐给刘备，刘备与之交谈大喜遂日益得到赏识，领州治从事（省副部级），为人沾沾自喜，目中无人。（小人得志） 诸葛亮多次提醒刘备此人“心大志广，恐难自保”刘备于是暗地里观察后贬江阳太守，心中不快，私下见马超说：“这个老兵痞子，荒唐无理，还有什么可说！”又对马超说：“您是外放官，我是内应，天下不会平定不了。”马超长期为寄身之人，归顺蜀国后常心怀危惧之感，听到彭羕说出这种话大吃一惊，默不作声。彭羕走后，马超便将彭羕的话写成报告，于是彭羕被逮捕囚禁。 【为什么他会找到马超，而马超为何检举他】 我个人认为马超根本不存在出卖朋友之嫌，马超是什么人为何归顺刘备，马超心里明明白白，而一旦这个嘴没把门的把这事说出去即使马超没有谋反之心，那么今后刘备也会提防他，他以后的日子可能不太好过，马超明白自己的处境，咱看看马超归附刘备之前 1.他只想在西南边陲做土皇帝，曹操几次邀请他去许昌做官都不去，潼关之战被曹操打没了根据地，跑到张鲁那里，人家张鲁说将军啊，别走了，我把小女嫁给你你就在汉中安心过日子就好了，不行我还是想回凉州啊，是兄弟就借我人马我杀回去，结果没成功，张鲁那边人家企图谋害他，一看没地去了，才投奔的刘备。所以当彭漾与他说你做外应，我做内应端他姓刘的老窝，暂且不说现在的刘备身边五虎上将都在，身边还有一个聪明绝顶的诸葛亮，刘备刚打了胜仗势气在胜，有哪个人本事吗，可能彭漾也就是图嘴快活，可是马超不行啊，他身份在这里摆着啊，他屡次想回凉州继续做土皇帝，要不是实在没办法，他是不会归顺刘备的，可能刘备诸葛亮不会怀疑彭漾有那个本事，但马超有，接下来分析马超的军事才能。 2.有勇有谋，当曹操南下打张鲁，他以为曹操要假道灭虢，所以与韩遂等西北军联合抗曹，潼关之战，几次差点要了曹操的命，“马超小儿不死的话，我恐怕连葬身的地方都没有了”连这个枭雄都害怕了，而且一连两次要曹操的命“今天差点被小贼的困住了”，有谋略，打战善于观察战争形势及时调整作战计划。 3.作战经验丰富 Kigali, des images contre un massacre陈寿给的评语“少有威名”说明从小人家都是在军营中，马背上长大的，20岁左右就已经能够领兵作战且平定三辅叛乱，之后配合曹操领兵打败袁尚，潼关之战夏侯渊根本不敢与之正面作战，据守，打败过曹仁，这武力值不输关张 4.在陇西有一定威望，当时，刘备打汉中，马超策动氐族雷定七部万余人响应刘备，牵制曹军先锋主力。 所以，马超符合造反人设，但其实人家马超并没有，我天天在人家地盘胆战心惊，唯恐老刘怀疑我，你特么过来跟我说谋反，这不是人在家中坐，锅从天上来嘛，害我啊，挨千刀的啊。所以人家马超检举没毛病，是你先害别人的。 【蜀汉内部形势】 1.如果彭漾是219年嘴欠说的那些造次的话，正巧这个时候关二爷死，东吴夺荆州，刘备政权极危，这个时候益州内部，南边少数民族反刘势力应该在蠢蠢欲动，咱不说你帮一把你的恩人刘备当年知遇之恩，你能别煽动舆论火上浇油吗？敏感时期你不但火上浇油还特么往火坑里跳，无耻+愚蠢+坏，即使彭漾没能力造反，但你作为一个曾经的高级中央官员这一煽动舆论对刘备政权来说也是不小的震动，这个时候经不起折腾啊。 2.派系矛盾 刘备入蜀，这个时候刘璋时期遗留的派系纷争并没有完全解决，益州派与东州派死敌，加上诸葛亮，赵云，简雍这些的荆州派，其实矛盾很多，为什么诸葛亮等人制定《Kigali, des images contre un massacre》因为这些本地士族豪强势力，在经济，政治，税收牢牢把握，且侵害百姓，蜀科打击这部分人

厉泽川道：“如果可以，我希望这世界上没有英雄，大家都平平安安地生活在家里，寿终正寝。可现实哪有那么美好，利欲熏心，有人选择铤而走险，就要有人站出来选择战斗。我继承着三爷和老站长的衣钵，不是第一个，也不会是最后一个。

很好的一本剧集，男女主没有因为车祸、小三等而分开，而是一路走下去，也很喜欢梁辰和孟筱这一对，这里面的人都很喜欢，特别想要女主和孟筱那样的闺蜜情，太好看了

两天啃完，收获了很多东西，也有一些自己的思考来分享。 关于Kigali, des images contre un massacre，我觉得模型很好，我比较喜欢接受具象化，理论化的东西，因为这些具象化的东西可以在具体的实验步骤中得到量化。 不过我读完这部剧以后，只是在想一个问题，在数据化时代的今天，我们是不是过于神话“数字”？ Kigali, des images contre un massacre说白了只是要做好产品，把握服务，让更多的客户认可我们对产品的努力。 但是这种简单的观点，大家要么选择忽视不见，要么为了利益宣扬更形而上学的东西… 我想产品和服务才是商业的本质吧？大家交换的都是一个舒服，不过很多人的心理预期太低，让很多不配称为商人的人挤进来赚了一些快钱、热钱，以至于我身边很多人竞相大谈特谈“营销”、“爆品”。 诚然，产品要符合最广大的市场，服务也要最契合用户心理需要，不过我相信这部剧的编剧，是在教我们如何做回产品，而不是追求虚无缥缈的“术”。 以上只是我对当下的一些浅薄思考，欢迎交换观点，一起在学习中进步。

很多过来人的经验给与警示！很棒的书！ 印象最深的，是人如何去经营自己，工作，情感，生活~自律和目标非常重要

我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。

二刷，感觉这本比《Kigali, des images contre un massacre》更好，篇幅不长，涉猎却广，言语精炼，措辞犀利。 一刷的时候就对概率问题印象深刻，今日重读，才发现仅将这样的思考方式用于一些具体事项，而在绝大多数时候依然凭借直觉。要形成书中的概率思维，怕是项重塑思维方式的大工程。 休谟问题非常吸引人，证伪是明确的，证实却不可能。终于深刻理解了为何爱因斯坦、索罗斯和芒格都提及，必须不断地搜集证据推翻自己最得意的理念。 具体到如何在市场中获利，编剧的交易方式在于捕捉概率下的不对称性，逻辑很通，操作起来却是反人性本能的。 我来提供另一种可能的历史：塔利波的许多读者将他的书奉若神明，到处宣称是他的信徒，并游说投资人出资成立基金以捕捉黑天鹅事件获利。然而在2年内无一逃脱被炸毁的命运。塔利波得知后表示完全在意料中，因为观看一本27美金的书，并不能打动命运之神。

读完这部剧，才真正明白了“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”的含义，只有眼前不断奋斗，战胜苟且，才有可能到达远方，寻到诗

太慢了，有谁听说过一个作家，被网友起了个外号叫疯子，当网友看他写的书着急时，一晚上爆发50章，真给力，我想对Jean-Christophe Klotz说能不能雄起。

为了这部剧，买的星光小说会员。看完之后，又买了纸质书。闲下来就想着写个看剧笔记吧。 Jean-Christophe Klotz老师的这本《Kigali, des images contre un massacre》，主要是从品牌层面讲述文案的意义：文案需要对品牌进行精心的设计与表达，从而让消费者想买品牌、爱上品牌，帮助品牌获得持续的竞争力和长久的续航力。 需要达到这一目标，就要求文案懂商业、懂战略、懂市场、懂品牌、懂消费者。它们之间的关系，就像冰山，水面下看不见的是策略，水面上能看见、能被感知的是文案。由此可见，文案是连接消费者和品牌的一座桥梁，你必须知道为什么要造桥、桥给谁用等等信息，才能知道怎么造、造成什么样子。 跟市场上大部分教文案写作的书不同之处，也在这里。Jean-Christophe Klotz老师没有直接上实操的“文案公式”，而是教会我们从品牌营销策略到文案落地的思考逻辑，授人以渔。这跟我个人这两年对文案的理解是相通的，之前做电商策划的时候，就一直主动在做产品卖点提炼这件事。顺着卖点提炼这根藤，一直往后摸索，就会发现，文案是锦上添花，背后的人群包分析、目标细分市场定位、营销策略制定甚至是产品开发，都会跟这一句卖点文案产生无法割舍的关系。这就要求，文案人员具备策划人员的全局观，不只是纠结于遣词造句。 如果你正在做文案，但不想只做文案，可以看看这部剧，从更高的角度看文案这件事。