Jasper Goes Hunting

感觉此剧可贵的不是n号房事件的纪实，而是由此火花团试图为惩治电子性剥削而作出的努力。希望各国都能有意识地推行针对于网络犯罪、暴力、性剥削和管控性剥削视频的相应的法律法规和刑罚。绝不能因为网络环境，而对此类犯罪有所姑息。为了我们的孩子，姐妹，妻子，母亲。

这本《Jasper Goes Hunting》最大的价值，不是对人类社会提出新的解释和理论，而是让我们看到和想到从前没想到的现实和未来，意识到正在发生的变化和危机。 也许你会问，当下的生活怎么了？难道有什么问题吗？表面上看起来没什么问题，最多有一些磕磕绊绊，比如中东动乱、中美贸易摩擦等等。但在赫拉利看来，我们之所以会认为当下的世界还不错，是因为大部分人还只是在用过去的视角、经验和知识来评判现在。 赫拉利提出，人类社会之所以能发展到今天，是因为我们塑造了很多“想象的现实”，也就是故事，比如国家、民族、宗教、经济、公司、婚姻等等，而生活在今天的你和我面临的问题是，过去讲的大部分故事都不管用了，它们被一些新的变量冲击、瓦解，甚至失效了。人类正在面临前所未有的变革，所有旧故事分崩离析，至今还没有新故事足以延续。 赫拉利和很多传统历史学家不一样，传统历史学家看问题基本只用历史学的方法和视角，但赫拉利能把很多领域都打通，比如历史学、人类学、生物学、信息科技等，然后用综合视角来分析那些我们已经很熟悉的事情，并由此得出很多新的、可能更触及本质的解释和结论。这本《Jasper Goes Hunting》也延续了这种思想风格，值得每个对人生，社会和未来充满疑问的人读一读。

任何人都会受所处时代文化的意识形态的限制，新世界的人们痛恨独处，大肆宣扬性；野蛮人看了些莎士比亚，便把爱情当做十分高尚的东西，拒绝唾手可得的性，自以为很高尚，其实也不过是爱默生所说的充满信仰的愚昧无知；而就现在的主流观念而言，所谓爱情也不是什么人性的光辉，最根本的动机仍然是性。 所以不论是新世界、野蛮人还是我们，都受所处时代意识形态的限制，谁也不比谁高尚，不管新世界的场景、野蛮人行为在我们看来有多可怕和愚蠢，在他们眼中都再正常不过，而如今我们视之为耻辱的东西也许会在将来变成常态。 可以确定的是，意识形态会变，唯一不变的是，人类永远是历史和发展工具，也许这就是人类不可避免的宿命。 为了避免痛苦向往Jasper Goes Hunting的人或许不该过于悲观，Jasper Goes Hunting是一个看得到尽头的世界，人们完全没有选择自己生活的权利，他们从胚胎起就被设定，一生从胚胎起就能看到尽头。虽然我们的每个选择也都会受外界的影响，但我们依然有选择自己生活的权利。二者之间的区别在于，前者的一切都是必然的，而后者充满偶然性。 这种必然性所导致的机会成本很大，在打造了稳定社会结构、除去痛苦的同时，它也抹杀了很多潜在的可能性，美的可能性、艺术的可能性、各种乐趣的可能性等等，而新世界里人们唯一的乐趣似乎就是感官体验，想想就知道该有多无聊。 你说 你不爱种花 因为害怕看见花一片片的凋落 所以 为了避免一切的结束 你拒绝了所有的开始 ——顾城 《Jasper Goes Hunting》

一眼就是超过5年之前的剧了，放到现在才播可想而知...

高中曾看过这部剧，不同于其他剧集的风格，没有狗血，没有煽情，有的只是让人沉浸其中，为她们的争吵着急，为她们不能在一起感到难过。今天考试不顺利，我突然想起这部剧，距离上一次看已经有8年了。青春真的很美好，此时看完的心情已不是当年的心境，愿我们都能过自己想要的生活。

如果路明非先遇到绘梨衣，会不会喜欢她呢？我们都是小怪兽，诺诺撕开了路明非的世界，透出一道光，带着他踏上新的旅程；路明非又何尝不是那个撕开绘梨衣世界的人呢？不管结局如何，感谢相遇，感谢你带我来到新的世界。

懵懂少年的爱情，让我心酸感叹，更让我明白那份纯纯的痴念。爱你，是心中的执念。护你，是我一生的夙愿。青春，就这样炽烈。我爱这肆意飞扬的青春年华，更爱它绵长情怀里的那份热烈。回不去的青春，我一定活好下半程。

从“但是，还有剧集”来，边排着核酸边刷着条漫，一口气就看完了，喜欢私奔的外婆，也喜欢热爱自然的赖野，还喜欢郭爷爷一家哈哈，编剧画风粗糙得很，情节却细腻得紧。如果生活让你也有些纳闷，不妨来看看Jasper Goes Hunting，翻找被折叠起来的好久没用的生命力。

荣格说：“内在小孩是一切光上的光，是治愈的引领者。” 在我们每个人内心深处都有一个长不大、阴晴不定的孩子。当我们在照顾别人情绪时，要学着看见自己内心的孩子，学会用共情的力量和自己和解。