戴维和汉森夫人David et Madame Hansen

都是一些很好的案例，给我们踏入这个行业没多久的老师答疑解惑了。有时候看到某个案例的点评，有一种恍然大悟的感觉，原来自己遇到的一些事情其实是可以有解决办法的。很值得一看！

看过吴秀波和汤唯演的《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》后，这本《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》便在心里长草了，却不知为何放在书架里一直未动，我想这是我和她的情缘不够吧，如今终于避雷了，仅仅三个多小时的温存却似这冬日暖阳温暖了我。 令人难以置信这是一则古书广告引发的长达20年之久、横跨大西洋的鸿雁传书的故事。 1949年到1969年，断断续续的书信往返于美国纽约和由英国伦敦戴维和汉森夫人David et Madame Hansen马克思与科恩的影视库间。长长短短的篇幅，不同的署名间记载的是纽约女作家海莲.汉芙和伦敦小影视库老板弗兰克.德尔以及店员们之间的情缘传奇，无关风月却柔情四溢，从未谋面却彼此牵挂…… 文字间流淌的是海莲的率真善良和风趣幽默，是弗兰克的绅士风度，是店员们的真诚可爱，是他们因书而建立的超越了爱情的真挚友谊。 海莲一个小小的剧作家，近乎潦倒，用着水果箱做成的书架，但她从不吝啬对剧集的追求，从不吝啬对朋友的爱，我想那一个个奔赴大西洋彼岸戴维和汉森夫人David et Madame Hansen的鸡蛋、火腿、牛舌的包裹以及那一页页精心挑选的追剧清单从未让她在精神上匮乏过。 书信从单一的购追剧清单、账单到生活用品、绣花桌布；从尊称到昵称，有娇嗔、有任性、有倾诉……是那么简单却又那么温暖。 可惜20年彼此的期盼，终究敌不过岁月的蹉跎。历经弗兰克.德尔生儿育女、购车买房直到去世，海莲也没有穿越大西洋走进这家好友玛克辛眼里的“狄更斯书里蹦出来的可爱铺子”去闻一闻“混杂着霉味儿、长年积尘的气息，加上墙壁、地板散发的木头香……” …… 当我在屏幕上一次次点击着发送、接受，入眼的分秒间竟是如此的缅怀起那只绿色的邮筒，那个绿衣的邮差，那方简单的邮票……那么慢，却是那么美好、那么诱人。 …… 曾经也爱逛影视库，哪怕是在别处看过了也想买来放进自己的书架里，记不清从哪天起此种激情淡去，为何淡去，说不清是不喜欢了，还是书的昂贵吓跑了我，还是纸张的化学味熏走了我…… 我想海莲.汉芙给了我一个很好的理由“喜欢被人读过的书，喜欢扉页上有题签、页边写满注记的旧书；爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。” 我恍然，这也是我爱上“星光小说”的唯一理由，感谢“星光小说”失而复得了我淡去的爱，因为爱书的朋友们的题签和注记感染了我，她们毫不吝啬的分享着各自对生活的理解和热爱。 英国玄学派诗人约翰.邓恩说“没有人是一座孤岛”。“全体人类就是一本剧。当一个人死亡，这并非有一章被从书中撕去，而是被翻译成一种更好的语言”。 我想说“被书包围着的人都不是孤岛”，因为我们总是那么轻易的被文字一次次感动着、吸引着。

不靠人物美型征服观众的角色塑造…非常成熟的作品

为什么你如此勤奋，却还是学不好？ 先问一个问题：你在学习一项技能或一门知识的时候，是怎样做的？ 比如，马上要考试了，你是不是进行一种填鸭式的临时抱佛脚突击？在观看一本经典剧集时，你是不是倾向于反复观看？在看剧时代，你是不是选择集中练习某一科目？ 如果你的回答是：是，那我可能要告诉你，你的方法的低效率的。 在《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》这部剧中，编剧用大量的研究案例统计总结了如何学习的高效原则，请注意，这部剧不是像那些热门剧集一样的观点，例如格拉德威尔《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》中的“一万小时定则”，而是通过诸多案例统计研究总结出来的规律，如果你读过艾利克斯的《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》，你会发现本剧其实是《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》的升级版。 在《戴维和汉森夫人David et Madame Hansen》中，编剧指出： 到目前为止，不管在什么领域，人们在学习一项技能或一门知识的时候，都倾向于反复观看课本，并进行集中练习，这其实是效率最低的一种方式。 因为，重复观看和反复练习会产生一种错觉，误以为自己越来越熟练，以为自己已经掌握了知识，但实际上，这种方法达不到真正的精通，也不会产生持久的记忆，只是在浪费时间。 那正确的学习姿势到底是怎样的呢？ 编剧认为，与反复观看这种复习方法相比，回想事实，概念，或事件会更有效，这种方法被称为检索式学习。在后面，你还会多次看到检索学习，当然还有间隔练习，穿插练习，多样化，反思等等，但如果说本剧要给出只有一个高效学习原则的话，那就是检索式学习。 01 学习的本质是什么？ 我想我们大部分人从来没有思考过学习的本质是什么？换言之，到底怎样才算真正的学习？ 书中开篇讲了一个例子： 有一个叫马特布朗的驾驶员，开着双引擎塞斯纳飞机独自一人飞在11000英尺的高空上，突然发现，右引擎油压降低，导致飞机倾斜，情况十分危险。 在这紧急的时刻，马特布朗运用平生所学回忆对飞机的所学知识。 如果油压过低，就要冒着引擎失灵的风险，那么关闭引擎前还能飞行多久？关闭引擎后会怎么样？飞机回失去右侧的升力，那样的话会不会掉下去？在载重的情况下，一个引擎够不够用？不够用会这样？ 经过一系列复杂的思考和操作后，飞机最终安全的的降落下来。 这个案例告诉了我们什么？ 说明我们要让学到的知识与技能在脑子里随时待命，才能够在以后遇到问题时，思路清晰，并且及时地解决问题。因为当你在飞机上出故障的那一刻，是没有时间去查阅资料的，也没有时间去让你百度一下，只有靠你大脑中掌握的知识解决问题。 所以第一个学习的本质是，要让学到的知识真正掌握，形成条件反射，就像马特布朗遇到引擎失灵作出的反应，赛车手处理紧急情况一样，不假思索，在条件反射的驱动下采取行动。当然要达到这种地步，需要不断的回忆，一次次练习，一遍遍重复。 练习和重复的方法，也是有讲究的，不是我们平常所用的，而是本剧编剧一直强调的—— 检索练习，间隔重复。 早在1885，心理学家艾宾浩斯就在研究“遗忘曲线”， 遗忘曲线告诉我们，学到或听到的东西，70%会在短时间内遗忘掉，而剩下的30%会被慢慢遗忘。所以改善学习方法的一大挑战就是中断遗忘的过程。 在经过大量的实证研究统计，编剧总结出了这个方法。检索练习可以将知识学得更扎实，效果要远远好于重复观看，另外，要想达到最佳效果，就必须重复多次检索，并且检索之间要有间隔。因为，在重复回忆的过程中，有助于巩固记忆，同时强化用于检索的神经回路。 书中也列举大量案例来证明这个结果，例如，让学生观看课本里的一段文字，然后选取一部分人进行考试，让他们检索回忆观看过的内容，一周之后在考察他们的记忆情况，结果显示，接受过考试的学生比没接收考试的学生多记住了50%的内容。 再比如，研究人员让学生们听一段故事

如果对考古鉴古专业知识，尤其对佛学没有了解和接触的话，在某些情节的观看上会稍显吃力。在两条感情线的处理上非常粗糙，特别是木户加奈的感情缘起有点无厘头。但是，情节一波三折，引人入胜，环环相扣，脑洞大开，吊足了胃口，一些细节也经得起推敲，第一次接触这种类型的推理剧集，感觉可读性蛮强的。

从少年到成年，从童真美好到独自面对世界、面对自我的故事，不知道是否是真实的，真的有德米安这样一个人吗？很多人没有能遇见德米安，可还是能依靠自己去认清人孤独的本质，这是一个成熟的过程。文中很多都是圣经故事，没能太理解引用圣经故事的真意和颠覆圣经故事的含义，但我明白编剧想表达的正如他在前言里说的：人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。