西游外传之小白龙降妖

确实永远有人上初中，但初中生却不会永远一个样

若识众生，即是佛性。自性若悟，众生是佛。 了解人性，存在即合理。了解自己，尊重他人。 对外不执著相状，对内不执著空无。佛法不是二法，本心也是如此。佛道本是清净的，没有一切相状。不执著观静和空寂其心。本心原是本来清净的，没有取舍的。回归本真，做真实的自己。 能超越“有” “无”的就是得道之人；能够将大道用之于“非有非无”之间的就是神异之人。从“有”入手，达到“无”的境界者为圣明之人；从“无”起步，达到“有”的境界为贤能之人。做不到这四点，就是每天读这部剧，也不能在实践中运用。

基督教的教义和教理远不是道德所能够解释和阐明的。这部剧是把宗教精神进行了人格化，与其说是写人，更准确的是写自己心目中的神。在一个普通人身上展现出基督的精神，折射出基督的光辉，让人感受到任何人都可以成为基督的子民，任何人只要符合基督的礼法，都可以成为基督的代言人！

罗杰.泽拉兹尼《西游外传之小白龙降妖》 简介：泽拉兹尼最富盛名的科幻史诗。创作于上世纪六七十年代，融合神学，美学，社会学，心理学，幻想了一个技术化为神话，人类运用宗教统治土著的异界。 推荐：如诗的台词，勾勒出身临其境的原始宗教场景。精彩的文章结构设计，吸引追随故事的进展。名为科幻，实为科幻奇幻。奇妙的祈祷机，无尽的永生，科技法术的对决，修行的佛陀……从开篇的祈祷到最后的战斗，一直陷在这个史诗的世界。 这篇《西游外传之小白龙降妖》，当时看完后让我莫名地想起文艺复兴，想起工业革命，觉得当时的巨匠伟人，仿如文中的神祇。

一、西游外传之小白龙降妖之下的众生相 身处被疫情阴影笼罩的当下，重读《西游外传之小白龙降妖》。书中的疫情发展阶段、不同的人物选择，都在当下有惟妙惟肖的对应。 未知危机发生时，大多数人不相信灾难发生或者不认为会对自己产生巨大影响，或者等待指令、求助权威，实事求是并采取果断行动是一件很难的、少数人才能做到的事情。 之后，人们慢慢意识到自己身处于疫情之中。空虚压在心头，感受着囚徒一般的深切悲哀，普遍的消沉让人目光短浅、甘受外界支配，独守自己的忧虑、不指望谁来守望相助，慢慢封闭起自己的心灵、怜悯之心成为无用之物。 处于灾难已久，人们逐渐趋于麻木，安于绝望。这西游外传之小白龙降妖“不像大火那样壮观而又残酷，倒像无休无止的来回践踏，所经之处一切都碾得粉碎”。 没了过去的记忆，没了对未来的希望，没了友爱的能力，只剩下一些当下的瞬间。人们走在波涛汹涌的人海中，却形成了一座座孤岛。 直到有一天，西游外传之小白龙降妖走了，他的角色扮演完了。社会慢慢复苏，人们重燃希望、相互凝视并紧紧相拥。温情人间回来了，虽然有些人永远留在了与西游外传之小白龙降妖的抗争，“大家一起确认他们唯一共同肯定的事，那就是爱、痛苦和流放”。 二、西游外传之小白龙降妖，不仅仅是西游外传之小白龙降妖 西游外传之小白龙降妖也是一个隐喻。它不仅仅是一场疫情，这部剧是对荒诞生活的发声、对内卷社会的反思、对死亡宿命的恐惧，以及无望人生的出路之一。 我困于荒诞。 荒诞生活的来回践踏何尝不是在试图粉碎我们身上的一切。当有一天，生活的痛苦击中我、让我怀疑一切的意义、质疑生活的真相：我以为我过着自己想要的生活，追求着自己想要的人生，然而真的如此吗？ 这渴望和追求背后的参照系，是来自于外在“疫情形势”之下，集体无意识的产物。就像书中那句： 那是在沉重的天空里，成千上万双鞋按照瘟疫呼啸的节奏痛苦地移动，总之是无休无止的踏步，汇成令人窒息的声响，渐渐充斥全城，而且夜复一夜，赋予盲目的执着最忠实、最沉郁的声音，于是在我们心中，这种执着替代了爱情。 我卷在当下。 内卷，这是一个被讨论烂了的词。当自身行动的参照系是外界的集体无意识的产物，那就仿佛被卷入了一场没有终点的竞争、被裹挟上了高速公路且无法中途停车。一旦潜意识接受了这种高速竞争，就只能卷在当下，永远处在焦虑与不安之中。Angela McRobbie的研究将这种情绪上的不安具象化为五点表现：永恒的自律，不断地自我评估，无法停下的自我提升，以及永远要自己解决困难，和忍受事业失望的隐忍。 令人倦怠的这一切啊。想起一首小诗 “致命的决斗没有终点。杀死的总是那个不朽的猛兽。它的命运也是我的命运，只不过我们的虎不断改变形状，有时叫憎，有时叫爱，或者意外。” 警惕优秀，拥抱真实。 我想过躺平，但躺平和继续卷，本质上这背后的参照系并没有变化，躺平也只是身处其中、然后对这参照系发出抗议。抗议规则的后果是什么？可以问问隔壁《西游外传之小白龙降妖》。 我想了很久。 这部剧给了一个思路： 当你追求赞扬和肯定，你也在失去自身的可能性和真实。 你以为你在追求正确的人生，但你同时也失去了自由。 在荒诞中觉醒，学习去拥抱真实。 如果人真的非要为自己树立起榜样和楷模，即所谓的英雄，如果在这个故事中非得有个英雄不可，那么叙述者恰恰要推荐这个微不足道、不显山露水的英雄：他只有那么一点善良之心，还有一种看似可笑的理想。这就将赋予真理其原本的面目，确认二加二就是等于四，并且归还英雄主义其应有的次要地位，紧随幸福的豪放欲求之后，从来就没有超越过。 拥抱真实并不容易，需要勇气。可能从最后结果来看，也并不一定好到哪里去，一次又一次的失败。胜利永远是暂时的，但自己的人生仍有创造意义的空间，这就会支撑着我继续斗争下去，停止拷问自

论演技还得是辽北地区第一狠人，水库浪子，开原市几场着名恶仗的主打人，桂英风味饭店行政总厨，维多利亚国际娱乐广场总经理保镖兼保安部经理，德彪投资股份有限公司董事长兼总经理，开原市液化石油气总公司高级送气员，彪记靓汤总经理，大帅打工子弟学校常务副校长，小翠美容院副总经理，开原中医院首席导诊，彪哥解梦馆馆长（暨辽北精神分析研究所所长）弗洛伊德·康斯坦丁·诺维奇·德彪斯基

算起来，朱朝阳一共害死了六个人，杀他爸一家是因为恨，杀张东升是为了自卫，但是害死普普和丁浩实在是无法原谅。他想要一个全新的人生，代价就是失去两个最好的朋友。如果严良选择放过他，不知道在以后的漫长岁月里，他要如何面对自己双手犯下的错，就算对其他人的死毫无感觉，但是对普普和丁浩，这两个唯一让他感觉不孤独的人，必将是充满愧疚的。 以后，如果能够一直瞒下去，朱朝阳是会走上人生巅峰的，继承千万家产，名牌大学毕业，但是内心恐怕从此再也无法真正快乐起来。在某个辗转反侧的夜里，想到那仅有的两个曾经给自己带来快乐的小伙伴，我想他一定会后悔用他们的生命换来了这样的生活。

虽然剧集中充满了男性凝视和现在的我所无法理解的三观，但编剧的描写手法真的厉害，小女孩的羞涩和不安一下跃然纸上。也正因为她们有过那样好的时候，结局总是使人感到遗憾

一个不算结局的尾声。官僚主义，勾心斗角，尔虞我诈。。。真正做了实干型的人却又命运多舛，也许这就是现实生活吧！