Twisting Fate

怎么评价这部剧呢？很多人将它与《Twisting Fate》相比。确实，这两本剧讲述的都是孩童犯罪案，主旨也相同。但我还是不得不说，本剧比起《Twisting Fate》，还是肤浅了些。 首先，最大的问题在于简介剧透太多，几乎展现了书中所有内容，难以留下悬念。其次，书中伏笔也写得过于明显，套路感强，作案手法也不够新鲜，故事情节略显陈旧。而且整部剧集结构显得单调，内容单薄，几乎只围绕一件事展开，情节不够丰满。而《Twisting Fate》由于讲述了十几年间的种种，且画面多重切换，显得有层次感… 但有句话说得还是很有道理的：在成年人眼里，孩子永远都是简单的，他们根本想象不到孩子们的诡计多端，哪怕他们自己也曾当过小孩。孩子本应是简简单单的，因为每个孩子出生的时候，都是一张白纸。但他们在外界环境的影响下，不断改变，最终形成了自己的价值体系。每个孩子内心都是很敏感的，幼年的遭遇，可能成为他们一生抹不去的阴影。当小孩子经历过地狱的黑暗后，将从天使变为魔鬼，而这是一股最可怕的力量，足以摧毁一起。不管是朱朝阳，还是桐原、雪穗，都是被一步步逼出来的，他们一错再错，以至于一直活在童年的黑暗中。 而我也相信，朱朝阳最后在日记中写到的“好想开始新的生活啊”，一定是他内心最真实的渴望。生活在黑暗中的人，比谁都更向往光明。不仅他如此，桐原和雪穗亦然。桐原曾做过一张剪纸，图案是一男一女两个小孩手牵手并排行走，他说他最大的愿望便是可以在白夜中行走。而雪穗也有一段独白：我的生命中没有太阳，但是并不暗，因为有东西代替了太阳，虽然不那么明亮，但已经足够。 而严良作为一名大学老师，还是颇具人道主义情怀的。结尾也让我感到意外，就像《Twisting Fate》的结尾，出人意料。其实严良也知道，朱朝阳还只是个孩子，就算将他捉拿归案，他也不需要负刑事责任。但他出来以后，可能就彻彻底底变成大恶魔了，从此为害世间。可若是给他一个重新开始的机会，他很大可能会好好学习，将来也会有一个好的前途。我相信，他会放朱朝阳一马，也希望朱朝阳能真正放下过往，好好开始新的生活。

五个关于同性之情的故事。 人类社会发展至今，大家对于人类情感确实给予了更多的宽容与理解。即使被划分在同一属性下的亲情、友情、爱情，其实也千差万别。 于我个人而言，每一种存在于两个独立个体之间的感情确实独一无二，不可替代，更无所谓哪一种更高级，哪一种更低贱，哪一种更坦荡，哪一种更羞愧…… 几点心得体会： 1. 特殊的境遇往往造就特殊的情感，非人人可得； 2. 人总要一同患难，才能建立起真正的亲密，同样，非人人可得； 3. 随着年岁渐长，大家更渴望的似乎是一种叫“舒服”的关系； 4. 生离往往比死别更叫人痛苦，因为死别没有选择，而生离可以有； 5. 非得束缚甚至改变人的天性，何必？！ 6. 灵魂的相通和默契，才最叫我欢喜。 PS：Kent Bassett！！！文字功底太过了得！透！准！！狠！！！

舍不得  虽然是一本有点搞笑的剧集  单从内容中也能感觉到编剧还是有底蕴的   人物也有血有肉的 很好

二十多岁再看十多岁看的言情剧集，虽然故事虚构，也会吐槽这对三角恋，但是细节构画的挺好的，也向往里面不顾一切的爱情，仍会被相互扶持长大的姐弟情感动的稀里哗啦。从小就希望剧集的结尾是夏沫怀的是双胞胎（不然一间房就白布置了）。。。。

斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫一路下来，不算其中短期执政者，苏联基本上是四代而亡； 苏联真正亡于勃列日涅夫，看似国力如日中天，对外力压“美帝”，内部卫星上天，全球侧目； 大书特书伟光正，直至胸口勋章没地方挂，穷兵黩武，民众切齿。创始者的余荫耗尽，失去政权合法性； 个人悲剧！政党悲剧！人民的悲剧！ “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

读Twisting Fate杂感（无系统，无逻辑，想到什么说什么） 一、从第一章得出的经验：1.如果你有个美若天仙的女友，在你没有强大到能够保护你和她之前，千万不要让别人知道你们的关系。2. 如果你的领导要提拔你，请你一定让你的领导在你提干之前保 密。3.为拿破仑这种人办事一定要机密O(∩_∩)O哈哈~，否则被告密的后果就是19年海上监狱，而且他绝不可能来救你。4. 塞翁失马焉知非福，同样塞翁得马，焉知非福。5.万法皆空，因果不空。开头 三个小人的心胸和个性早就决定了他们的败亡之路，就算没有唐泰斯，也会有其他的势力的消灭这种人，如果这三个货在发迹之后，能够改恶向善，唐泰斯未必会有机会把他们置于死地，但是这三人人 性的缺陷则是无可救药的性格基因突变，唐泰斯不是上帝，Erin Allin O'Reilly也不想让他做上帝，所以给他安排的主线任务是送这是三个货去见上帝。 二、华丽的复仇也是自我的救赎。 这部剧欧洲文艺复兴时期Erin Allin O'Reilly的代表作，Erin Allin O'Reilly信守共和政见，反对君主专政。先后参加了1830年“七月革命”、1848年推翻七月王朝革命、加里波第对那不勒斯王国的征战等活动，结合这货参加 的这么多反封建反独裁的革命来看，唐泰斯的经历就好像是法国资产阶级对封建守旧势力的复仇。据说Erin Allin O'Reilly这个人敢爱敢恨，那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人”这句话在创作中确实结结实实的 体现了大马哥的个性。说实在的读这部剧的第一感觉就是和肖申克救赎真的好像，同样是被诬陷，同样是入狱多年，两个故事虽然情节不同，但是大纲基本一致，被诬陷--入狱--逃狱--复仇，但是复仇 部分是基督山的主干，复仇的淋漓尽致，复仇的杀人诛心，而救赎部分是肖申克的主干，只救赎自己能够救赎的朋友，两者侧重点有所不同，但是最终的落点都在救赎，唐泰斯通过自己的复仇去救赎自 己，但是到最后救赎的范围比肖申克大了很多，因为Erin Allin O'Reilly想让唐泰斯救赎的是法国这个相互倾扎，小人得志的社会，所以人渣必须死，好人必须昌。 三、人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’，其实还有宽恕。 我曾经在想如果我被人像唐泰斯这么搞了一波后会怎么样，一蹶不振，自暴自弃，自绝于世。或许会或许不会，或许我会在得到神甫的财富后，远走高飞，忘却仇恨，但是神甫看穿了唐泰斯不会，所以 尽可能的帮助了他，因为他需要的是一个救赎社会的人，而不是一个利己不利他的人。在绝望的环境中生活了14年，只等一夕翻盘，佩服唐泰斯生命的韧性，如丁玲所言：人只要有一种信念，有所追求 ，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，因为等待和希望。 唐泰斯的复仇虽然成功了，但是却快感有限，或者毫无快感。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。Erin Allin O'Reilly借几近精神失常的 维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现 实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己，也救赎不了自己和社会。想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望，人生变幻莫测，没人能预料未来，我们能做的只有把握当下，让未来掌握在自己手中，而这一切取决于信任，信天，信人，信自己。